第一百五五章 老爸，是黑人！
乞巧节其实就是咱们自己的情人节，乞巧节最早见于史书的记载中，是西汉刘歆所著《西京杂记》（一说是东晋葛洪所著）中记有“汉彩女以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之。”穿线有七个针眼的针于开襟楼，寓意着女孩们开窍的心愿。
等到了大唐时期，这个乞巧节就变得更加的热闹，不仅仅是民间，就宫中也会欢度这个节日，有记载说，大唐每至七夕“宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具以祀牛女二星。
妃嫔各以九孔针，五色线，向月穿之，过者为得巧之候。动清商之曲，宴乐达旦，士民之家皆效之。”
这段描述，说明了唐朝不仅宫廷内延续着七夕的穿针引线以乞巧的风俗，而且普通士子人民也都从之。只是穿针由七孔针演变为九孔针。
李家村中，乞巧节的前几天，就已经有很多刚刚成婚的女子，悄悄的自家找到一段小木板，跟着在小木板上，负敷一层土，播下粟米的种子，待到数日之后，便可生出好看的绿呀，然后将这些小绿芽摆些在屋前屋后。
这些木板叫做壳板，这壳板的作用叫做种生，寓意就是自己的丈夫可以快点给自己留下子嗣。
毕竟是情人节呀是青年男女配对在一起的节日。
当然了，对于不是青年男女的孩子们，今天可是一个很快活的日子，一大早，咱们的李朵朵就已经被接去打扮了，花了足足小半个时辰，李朵朵被秦英和柳依依打扮的漂漂亮亮来到李安的身边。
李朵朵梳着双环望仙髻，上身一件淡蓝色的背心，下身一条粉色的襦裙，腰间还有一条镶着玉翠的腰带，可以说贵不可言，还可爱至极。
“今天我家朵朵好漂亮呀。”李安对着朵朵就夸赞了一声。
“嘻嘻.！”被自己的老爸夸奖了，朵朵也是露出了开心的笑容。
这个时候，柳下田和柳下地，秦老黑一起走了进来躬身道：“郎君.车辆已经准备好了，咱们可以启程了。”
李安笑道：“好的.咱们进城。”
一共是七辆马车，李安带着众人开始进长安城，当然了，李安不可能带所有的李家村人一起进长安城，只是带了自己身边的人，其他的李家村人则不是跟着李安，他们是自己各自为伴。
反正今天几乎全李家村的人都进长安城了，毕竟现在李家村的人都有钱了，旁边花田村的人看着李家村的人，全部都穿着干净漂亮的衣服，一家一家的欢欢喜喜进长安城，真的是别提有多后悔了，因为他们曾经也有这样的机会，但是因为贪心，他们失去了这样的机会。
李安一行人在官道上行驶，路边不时的出现很多人，这些人中有年轻人，有老年人，不过，和李安这一行人相比，这些人大多是背着自己家的一些东西准备去长安城贩卖的。
因为都知道今天长安城中一定人多，可以将自己的制作的东西更容易的换成钱，贴补贴补家用。
百姓不就这样，为了生活勤勤恳恳没有抱怨的活着。
李安怀中抱着李朵朵，看了一会外面的人之后，就开始闭目养神，李朵朵则是新奇的看着马车外的一切，要知道李朵朵自从来了大唐之后，她基本上都待在李家村，根本就没有出来过，见到的人也就是李家村的人，虽然大家都将李朵朵给宠上了天，但是孩子吗还是希望看外面的世界。
此时路边的一切，就是花花草草都让李朵朵目不暇接，小眼睛一直目不转睛的看着外面。
就在这个时候，后面响起了一阵嘈杂的声音。“让一让，让一让.！”
一群骑马的打手前面开路，而在后面则是跟着一群将手脚给绑着的奴隶，这些奴隶有男有女，其中大部分的男人都是黑人，也就是昆仑奴，女的都是新罗婢，还有菩萨蛮以及僧祇奴。
昆仑奴大家都知道，就是黑人，不过，这些黑人是不是非洲人，那还不是很清楚，根据资料说，唐代的时候，黑人来到这里，一种是作为年贡送往长安，一种是作为土著“蛮鬼”被掠卖到沿海或内地，还有一种是跟随东南亚或南亚使节入华被遗留者。
唐代的黑奴大部分是居住在东南亚及南亚地区的矮黑人。
“新罗婢”，是新罗传来的婢女。由于新罗女子性情温顺、心灵手巧，颇受唐代富人的喜欢，久而久之，蓄养新罗女子就成为时尚。
大量的新罗女子进入显贵之家充当婢女，统称为“新罗婢”，这种风气持续了百余年，后虽被禁止，却在宋朝时再次风靡，宋人称之为“高丽姬”。
还有“菩萨蛮”，顾名思义，就是打扮成菩萨模样的蛮族人。
据史料记载，唐朝附近有一个国家，叫女蛮国，经常向唐朝进献贡物，除了进贡一些稀世珍品外，还有很多年轻貌美的舞女。这些舞女在跳舞时常常梳着很高的发髻，像极了菩萨，因此被唐人称为“菩萨蛮”。
“僧祇奴”，与“昆仑奴”同为黑人奴隶，身材高大，孔武有力。
经大量学者考证，他们来自非洲东岸地区，被阿拉伯人贩卖至大唐，价格昂贵。
价格有多贵？
呵呵一名大唐的奴隶价格在四贯到十贯不等，其中女性的价格要低于男性，基本上四贯买一个女性奴隶，那是没有问题的。
但是你想要四贯买一个新罗婢那就是做梦了，一个面容较好的新罗婢价格至少在四十贯，这四十贯是什么概念，首先买十个大唐的女性奴隶，贞观年间，铜钱很值钱，一斗粟米五文钱，一贯钱能买1250公斤的粟米。
你想想四十贯能买多少吧。
昆仑奴和僧祇奴几个一样，都在一百贯左右，而且是有价无市，价格最高的是菩萨蛮，一个稍微好看一点的菩萨蛮基本的价格是在一百两黄金，大约八百贯铜钱。
李安听到声音之后，也是睁开眼睛道：“让他们先走。”
李安的马车车队暂停，让这些贩卖人口的人先走，看到李安的车队让了，带头的一位打手立即过来拱手：“多谢.！”
跟着喊道：“快一些，要是误了时辰，看我怎么对付你们。”
跟着李安和李朵朵就看到后面的打手亮起了手中的马鞭对着后面的奴隶抽打了起来，奴隶吃痛当然快步的走了起来，李朵朵一看这些奴隶，立即惊讶的喊道：“老爸，是黑人！”
等到了大唐时期，这个乞巧节就变得更加的热闹，不仅仅是民间，就宫中也会欢度这个节日，有记载说，大唐每至七夕“宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具以祀牛女二星。
妃嫔各以九孔针，五色线，向月穿之，过者为得巧之候。动清商之曲，宴乐达旦，士民之家皆效之。”
这段描述，说明了唐朝不仅宫廷内延续着七夕的穿针引线以乞巧的风俗，而且普通士子人民也都从之。只是穿针由七孔针演变为九孔针。
李家村中，乞巧节的前几天，就已经有很多刚刚成婚的女子，悄悄的自家找到一段小木板，跟着在小木板上，负敷一层土，播下粟米的种子，待到数日之后，便可生出好看的绿呀，然后将这些小绿芽摆些在屋前屋后。
这些木板叫做壳板，这壳板的作用叫做种生，寓意就是自己的丈夫可以快点给自己留下子嗣。
毕竟是情人节呀是青年男女配对在一起的节日。
当然了，对于不是青年男女的孩子们，今天可是一个很快活的日子，一大早，咱们的李朵朵就已经被接去打扮了，花了足足小半个时辰，李朵朵被秦英和柳依依打扮的漂漂亮亮来到李安的身边。
李朵朵梳着双环望仙髻，上身一件淡蓝色的背心，下身一条粉色的襦裙，腰间还有一条镶着玉翠的腰带，可以说贵不可言，还可爱至极。
“今天我家朵朵好漂亮呀。”李安对着朵朵就夸赞了一声。
“嘻嘻.！”被自己的老爸夸奖了，朵朵也是露出了开心的笑容。
这个时候，柳下田和柳下地，秦老黑一起走了进来躬身道：“郎君.车辆已经准备好了，咱们可以启程了。”
李安笑道：“好的.咱们进城。”
一共是七辆马车，李安带着众人开始进长安城，当然了，李安不可能带所有的李家村人一起进长安城，只是带了自己身边的人，其他的李家村人则不是跟着李安，他们是自己各自为伴。
反正今天几乎全李家村的人都进长安城了，毕竟现在李家村的人都有钱了，旁边花田村的人看着李家村的人，全部都穿着干净漂亮的衣服，一家一家的欢欢喜喜进长安城，真的是别提有多后悔了，因为他们曾经也有这样的机会，但是因为贪心，他们失去了这样的机会。
李安一行人在官道上行驶，路边不时的出现很多人，这些人中有年轻人，有老年人，不过，和李安这一行人相比，这些人大多是背着自己家的一些东西准备去长安城贩卖的。
因为都知道今天长安城中一定人多，可以将自己的制作的东西更容易的换成钱，贴补贴补家用。
百姓不就这样，为了生活勤勤恳恳没有抱怨的活着。
李安怀中抱着李朵朵，看了一会外面的人之后，就开始闭目养神，李朵朵则是新奇的看着马车外的一切，要知道李朵朵自从来了大唐之后，她基本上都待在李家村，根本就没有出来过，见到的人也就是李家村的人，虽然大家都将李朵朵给宠上了天，但是孩子吗还是希望看外面的世界。
此时路边的一切，就是花花草草都让李朵朵目不暇接，小眼睛一直目不转睛的看着外面。
就在这个时候，后面响起了一阵嘈杂的声音。“让一让，让一让.！”
一群骑马的打手前面开路，而在后面则是跟着一群将手脚给绑着的奴隶，这些奴隶有男有女，其中大部分的男人都是黑人，也就是昆仑奴，女的都是新罗婢，还有菩萨蛮以及僧祇奴。
昆仑奴大家都知道，就是黑人，不过，这些黑人是不是非洲人，那还不是很清楚，根据资料说，唐代的时候，黑人来到这里，一种是作为年贡送往长安，一种是作为土著“蛮鬼”被掠卖到沿海或内地，还有一种是跟随东南亚或南亚使节入华被遗留者。
唐代的黑奴大部分是居住在东南亚及南亚地区的矮黑人。
“新罗婢”，是新罗传来的婢女。由于新罗女子性情温顺、心灵手巧，颇受唐代富人的喜欢，久而久之，蓄养新罗女子就成为时尚。
大量的新罗女子进入显贵之家充当婢女，统称为“新罗婢”，这种风气持续了百余年，后虽被禁止，却在宋朝时再次风靡，宋人称之为“高丽姬”。
还有“菩萨蛮”，顾名思义，就是打扮成菩萨模样的蛮族人。
据史料记载，唐朝附近有一个国家，叫女蛮国，经常向唐朝进献贡物，除了进贡一些稀世珍品外，还有很多年轻貌美的舞女。这些舞女在跳舞时常常梳着很高的发髻，像极了菩萨，因此被唐人称为“菩萨蛮”。
“僧祇奴”，与“昆仑奴”同为黑人奴隶，身材高大，孔武有力。
经大量学者考证，他们来自非洲东岸地区，被阿拉伯人贩卖至大唐，价格昂贵。
价格有多贵？
呵呵一名大唐的奴隶价格在四贯到十贯不等，其中女性的价格要低于男性，基本上四贯买一个女性奴隶，那是没有问题的。
但是你想要四贯买一个新罗婢那就是做梦了，一个面容较好的新罗婢价格至少在四十贯，这四十贯是什么概念，首先买十个大唐的女性奴隶，贞观年间，铜钱很值钱，一斗粟米五文钱，一贯钱能买1250公斤的粟米。
你想想四十贯能买多少吧。
昆仑奴和僧祇奴几个一样，都在一百贯左右，而且是有价无市，价格最高的是菩萨蛮，一个稍微好看一点的菩萨蛮基本的价格是在一百两黄金，大约八百贯铜钱。
李安听到声音之后，也是睁开眼睛道：“让他们先走。”
李安的马车车队暂停，让这些贩卖人口的人先走，看到李安的车队让了，带头的一位打手立即过来拱手：“多谢.！”
跟着喊道：“快一些，要是误了时辰，看我怎么对付你们。”
跟着李安和李朵朵就看到后面的打手亮起了手中的马鞭对着后面的奴隶抽打了起来，奴隶吃痛当然快步的走了起来，李朵朵一看这些奴隶，立即惊讶的喊道：“老爸，是黑人！”
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