第二百四八章 李世民求雨
甘露殿中，李世民皱眉不已，因为仅仅就在一个时辰之后，李世民又接到了两起因为水而产生的械斗，死伤也是惨重，这就是百姓，以田为根本，为了田，他们可以不惜一切的代价。
“传旨.房玄龄，长孙无忌甘露殿见驾！”
黄宝连忙躬身去外传旨。
大约不到半个时辰，房玄龄和长孙无忌双双前来，两人一过来，就看到了李世民铁青的脸，随后两人纷纷躬身行礼，李世民则是摆摆手道：“两位爱卿，不用多礼了.看看这个吧。”
房玄龄和长孙无忌一人拿起了一份刚刚送上来的上表。
其中房玄龄看的是太平村另外一个名为山岭村，两个村子为了水，准备械斗，已经准备了上千村民，而且“周围的乡民纷纷报名准备参战、好在朝廷官员介入的比较早，调停双方，避免了一场大战。
倒是长孙无忌看到的上表有些血腥，天河村和杨水村直接准备了五百多人开打，已经死伤三十多人，不仅打得是血流成河，还将过去劝架的官员给打了。
长孙无忌看得眉头微微皱起。
李世民这个时候从椅子上站了起来：“田地多了三十多万亩，这本来是一个值得开心的事情，但是现在你们看看，水源跟不上，现在已经是三月中期了，再有几天就要过三月了，可是钦天监已经说了，最近不会有雨。
这要是再不下雨，没有水，这些田地开垦出来，也是死地，只会让百姓更加的寒心呀！”
李世民的话，让长孙无忌和房玄龄齐齐的叹息一声，只是这下雨的事情，长孙无忌和房玄龄也没有多好的办法，最后两人一起请李世民下罪己诏，跟着向上天求雨。
这罪己诏，是古代帝王对灾难和过错的反省、自检，有它的积极作用，一来表达了他们为了国家和人民，愿意把事情办好的愿望；二来笼络人心，造成一个团结一心的局面。这就是“罪己诏”的行为和功用。
第一位发出罪己诏的帝王就是汉武帝，随后就是李世民在贞观二年的时候，旱、蝗并至，诏曰：“若使年谷丰稔，天下乂安，移灾朕身，以存万国，是所愿也，甘心无吝。”李世民为了百姓有饭吃，宁愿上天把一切灾难都降在他一人身上。
这也算是一份罪己诏，那个时候，李世民的这份罪己诏还是赢得了很多的民心，只是已经用过一次的招数，李世民不想再用第二次了。
用了一次可以收揽民心，再用第二次，就不一定了，所以李世民仅仅只是同意的求雨，而且这次求雨他自己不去，让太子李承乾去求，如果太子李承乾求不下来，那还有退路，要是自己这位帝王去了，再求不下来，那么一点退路就没有了。
当然了，这两项建议都还仅仅只是治标不治本，所以李世民下旨之后，第二天上早朝的时候，开始将缺水的事情，在早朝上给提了出来，希望有人可以解决这些事情。
遗憾的事，缺水这件事情是上天的事情，还真的没有更好的办法。李家村.李安走在自家的土地上，红薯已经种了下来，但是缺水，虽然红薯是抗旱的作物，但是必要的水也是要给的，可是现在，李家村周围的小河全部都干涸了，要想用水就必须要从十里外的潏水去挑。
这一来一回二十里地，这田地就是几万亩，你说怎么挑，不但如此，潏水的水位也下降了不少，要是挑还要下到水底，真的是危险重重。
“郎君.现在周围的村子都一样，很村子为了一点点水，已经开始械斗了。”柳下田跟着李安的身后道。
李安微微叹息了一声道：“关中缺水，可是我也没有想到居然会如此缺水，这次曲辕犁多耕出了这么多的土地，用水就更多的，大家都舍不得自家的田地无水可用，所以就开始拼命械斗，为了那一点点的水。
柳叔，你说是不是我做错了。”
“郎君，伱做错什么了，你为了咱百姓好，你做的没有错，错就错在这老天，它不想给我们这些百姓一个活路呀！”柳下田连忙安慰起了李安。
李安这才感觉心安了一些，不过，好在李安已经有了应对之策，他看着自己李家村的田地道：“柳叔.今天开始，你将村子中的青壮全部都组织起来，给我挖一条通往潏水沟渠，我要从潏水引水过来。”
“可是郎君.潏水之中的水位下降了太多，根本就打不上水来！”柳下田看着李安提示。
这水位下降，你沟渠挖到了水边，水也打不上来，要是水位不下降，还可以用桔槔将水给打上来，这个桔槔就是此时大唐的一种打水工具。
它是在一根竖立的架子上加上一根细长的杠杆，当中是支点，末端悬挂一个重物，前段悬挂水桶。一起一落，汲水可以省力。当人把水桶放入水中打满水以后，由于杠杆末端的重力作用，便能轻易把水提拉至所需处。
这玩意的原理很简单，当要汲水时，人则用力将直杆与汲器往下压，与此同时．另一端石头的位置则上升(位能增加)。当汲器汲满后，就让另一端石头下降，石头原来所储存的位能因而转化：通过杠杆作用，就可能将汲器提升。
这样，汲水过程的主要用力方向是向下。由于向下用力可以借助人的体重，因而绐人以轻松的感觉，也就大大减少了人们提水的疲劳程度。
但是这种汲水工具也是有弊病，那就是耗费时间，一次性汲取的水源太少，这样汲出来的水，想要灌溉万亩良田，还不知道要汲取到什么时候。
而且现在水位下降了，桔槔就完全用不起来了，水位太低，桔槔根本就汲不到水。
不过，李安却有上千年的知识储备，既然桔槔不行，那就换一种可以汲到水的工具，这种工具的名字就叫高转筒车，李安已经弄到了它的设计图，想来汲水不是问题。
“传旨.房玄龄，长孙无忌甘露殿见驾！”
黄宝连忙躬身去外传旨。
大约不到半个时辰，房玄龄和长孙无忌双双前来，两人一过来，就看到了李世民铁青的脸，随后两人纷纷躬身行礼，李世民则是摆摆手道：“两位爱卿，不用多礼了.看看这个吧。”
房玄龄和长孙无忌一人拿起了一份刚刚送上来的上表。
其中房玄龄看的是太平村另外一个名为山岭村，两个村子为了水，准备械斗，已经准备了上千村民，而且“周围的乡民纷纷报名准备参战、好在朝廷官员介入的比较早，调停双方，避免了一场大战。
倒是长孙无忌看到的上表有些血腥，天河村和杨水村直接准备了五百多人开打，已经死伤三十多人，不仅打得是血流成河，还将过去劝架的官员给打了。
长孙无忌看得眉头微微皱起。
李世民这个时候从椅子上站了起来：“田地多了三十多万亩，这本来是一个值得开心的事情，但是现在你们看看，水源跟不上，现在已经是三月中期了，再有几天就要过三月了，可是钦天监已经说了，最近不会有雨。
这要是再不下雨，没有水，这些田地开垦出来，也是死地，只会让百姓更加的寒心呀！”
李世民的话，让长孙无忌和房玄龄齐齐的叹息一声，只是这下雨的事情，长孙无忌和房玄龄也没有多好的办法，最后两人一起请李世民下罪己诏，跟着向上天求雨。
这罪己诏，是古代帝王对灾难和过错的反省、自检，有它的积极作用，一来表达了他们为了国家和人民，愿意把事情办好的愿望；二来笼络人心，造成一个团结一心的局面。这就是“罪己诏”的行为和功用。
第一位发出罪己诏的帝王就是汉武帝，随后就是李世民在贞观二年的时候，旱、蝗并至，诏曰：“若使年谷丰稔，天下乂安，移灾朕身，以存万国，是所愿也，甘心无吝。”李世民为了百姓有饭吃，宁愿上天把一切灾难都降在他一人身上。
这也算是一份罪己诏，那个时候，李世民的这份罪己诏还是赢得了很多的民心，只是已经用过一次的招数，李世民不想再用第二次了。
用了一次可以收揽民心，再用第二次，就不一定了，所以李世民仅仅只是同意的求雨，而且这次求雨他自己不去，让太子李承乾去求，如果太子李承乾求不下来，那还有退路，要是自己这位帝王去了，再求不下来，那么一点退路就没有了。
当然了，这两项建议都还仅仅只是治标不治本，所以李世民下旨之后，第二天上早朝的时候，开始将缺水的事情，在早朝上给提了出来，希望有人可以解决这些事情。
遗憾的事，缺水这件事情是上天的事情，还真的没有更好的办法。李家村.李安走在自家的土地上，红薯已经种了下来，但是缺水，虽然红薯是抗旱的作物，但是必要的水也是要给的，可是现在，李家村周围的小河全部都干涸了，要想用水就必须要从十里外的潏水去挑。
这一来一回二十里地，这田地就是几万亩，你说怎么挑，不但如此，潏水的水位也下降了不少，要是挑还要下到水底，真的是危险重重。
“郎君.现在周围的村子都一样，很村子为了一点点水，已经开始械斗了。”柳下田跟着李安的身后道。
李安微微叹息了一声道：“关中缺水，可是我也没有想到居然会如此缺水，这次曲辕犁多耕出了这么多的土地，用水就更多的，大家都舍不得自家的田地无水可用，所以就开始拼命械斗，为了那一点点的水。
柳叔，你说是不是我做错了。”
“郎君，伱做错什么了，你为了咱百姓好，你做的没有错，错就错在这老天，它不想给我们这些百姓一个活路呀！”柳下田连忙安慰起了李安。
李安这才感觉心安了一些，不过，好在李安已经有了应对之策，他看着自己李家村的田地道：“柳叔.今天开始，你将村子中的青壮全部都组织起来，给我挖一条通往潏水沟渠，我要从潏水引水过来。”
“可是郎君.潏水之中的水位下降了太多，根本就打不上水来！”柳下田看着李安提示。
这水位下降，你沟渠挖到了水边，水也打不上来，要是水位不下降，还可以用桔槔将水给打上来，这个桔槔就是此时大唐的一种打水工具。
它是在一根竖立的架子上加上一根细长的杠杆，当中是支点，末端悬挂一个重物，前段悬挂水桶。一起一落，汲水可以省力。当人把水桶放入水中打满水以后，由于杠杆末端的重力作用，便能轻易把水提拉至所需处。
这玩意的原理很简单，当要汲水时，人则用力将直杆与汲器往下压，与此同时．另一端石头的位置则上升(位能增加)。当汲器汲满后，就让另一端石头下降，石头原来所储存的位能因而转化：通过杠杆作用，就可能将汲器提升。
这样，汲水过程的主要用力方向是向下。由于向下用力可以借助人的体重，因而绐人以轻松的感觉，也就大大减少了人们提水的疲劳程度。
但是这种汲水工具也是有弊病，那就是耗费时间，一次性汲取的水源太少，这样汲出来的水，想要灌溉万亩良田，还不知道要汲取到什么时候。
而且现在水位下降了，桔槔就完全用不起来了，水位太低，桔槔根本就汲不到水。
不过，李安却有上千年的知识储备，既然桔槔不行，那就换一种可以汲到水的工具，这种工具的名字就叫高转筒车，李安已经弄到了它的设计图，想来汲水不是问题。
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