第102章 道之真意惊众人
“要学真儒家，四书五经就够了，其中浩然大义，嫉恶如仇，修身养性，都是有套准则，按照这个去做，一举一动就符合了圣人道理，可谓是至人动若械。”麻老头说着。
一番‘论道’下来，众人皆是精神抖擞，就连苏劫老妈许影都感觉自己的身心舒服了许多，
陈望说道：“按照这个世界的标准，中国的修行，分为很多境界，
有的从练精化气，练气化神，练神返虚，练虚合道，
有的则是讲究金丹，元婴，地仙，天仙。
除此之外，武术修行又讲究什么明劲，暗劲，化劲等之类的东西，
修行体系混乱，标准不一，很难造成一个统一。
而明伦武校的刘光烈，是把修行为了定，静，安，断，明，悟，空，道。这几个境界，这是意识方面的东西，
后来，是以第六感，第七感，第八感，第九感，乃至于新人类来衡量，其实也并不是很准确。”
听到陈望后面说出的明伦七字，苏劫顿时眼睛一亮，似乎感受到了活死人的屏障，
“陈哥，你说的刘光烈校长的‘明伦七字’能仔细说说嘛？”
“刘光烈的明伦导引术，是心理和身体相互协调的锻炼，以慢为主，入门最为煎熬，但如果入门之后，就会进展迅速。”
陈望看了看苏劫:“就拿心理素质而言，普通人的确是思维如乱麻，一刻不得闲，时时刻刻都在耗费大量心血，导致寿命流逝加快，无法养生。
而明伦导引术第一要诀就是把自己定住，把粗想压住，一旦成功，这个‘定’的功夫就成了，人也就成功的进入了细想，也就是定心猿。
但定字是代表了强行压制，一旦放松了警惕，还是会恢复心猿意马、思维如麻的特征，依旧成为普通人，这在佛家之中，叫做退转。”
“所以，明伦导引术，第一个字就是’定’？”
苏劫似乎有一种福至心灵的感觉：“那么接下来，是不是静？大学有言，定而后能静，静而后能安？”
“不错，定而后能静。古来圣贤，都是在定静二字上下功夫。”
陈望点点头，“心理素质就是如此，人用苦功强行把自己心定下来，就如奔腾的野马，你把它拴住，不让他动，久而久之，他也就会静下来。
定是强行不动，静是自然不动，两者高下立判。
先有定，后有静。
静后就是安，安，就是安稳，整个人静下来之后，久而久之，积蓄厚重，就会稳如泰山，雄浑无比，那就是安，到达了此境界，实际上就接近宗师，所谓泰山北斗，八风不动，就是如此。”
“后面是什么?”苏劫问:“大学里面的话是定而后能静，静而后安，安而后能虑，虑而后能得。但我觉得老校长肯定有自己的心得。”
“明伦二字是儒家的话，明为洞彻，伦为伦理。
做到了明伦，那就是以洞彻世情的心，彻底明白人伦和天地之道理。所以他认为，在安字后面，是断。”陈望道。
“断？”苏劫问：“陈哥，此字怎么说？”
“断，所谓是无眼耳鼻舌身意，佛家的九识理论实际上很重要。
你可以去研究下。整个人安稳如泰山之后，想要进步，已经无峰可攀登，就要破旧立新，自我革鼎。
所以佛家的断，就是易经的革卦，如今的你就是这个境界。”陈望盯着苏劫。
苏劫听到在这里，如雷贯耳，把心中的所有思考都融会贯通，因为他现在思考的东西，被刘光烈的明伦七字清晰的讲解了出来。
“断字后面，就是活死人的境界？”苏劫继续问下去。
陈望没有回答苏劫，只是自顾自的说了下去，“按照那老头的意思，活死人的境界归纳为一个字，那就是明。明伦的明，明悟的名。”
陈望说道:“人在踏入活死人境界的一刹那，心理会非常的清楚明白，
就如人在死的那一刹那，实际上是一辈子看的最穿，心中最明白的时候，一辈子的恩恩怨怨，爱恨情仇，都清清楚楚明明白白，什么都放下了，什么都看开了，这种状态，就是活死人，称呼为明。”
“原来如此。”苏劫没有料到刘光烈校长居然说的这么明白。
人在咽气的前一刻，回光返照，心中会在刹那之间回忆自己一生，那是最清晰、最明白的时候。
苏劫问到：“定，静，安，断，明。这五个字，代表了从普通人到活死人的五个心路历程，也等于说是五个境界，那么在这之上，还有更高深的境界存在么？”
“明字之后。那就是悟。所谓明悟，明白了之后，才能够真正开悟。”陈望说道，
“人开悟之后，心理状态之中的喜悦，比你小时候的那种真诚童心欢喜还要强烈百倍，而且这种喜悦是伴随终生的，你时时刻刻都可以感受到。”
“悟字后面是什么？”苏劫把思绪从回忆中拉扯了回来。
他知道，这是陈望对他进行指点，这种机会极其难得，恐怕以后都不会有了。
“悟字后面的境界，是空。”陈望笑了笑。
“悟空？”苏劫听见这两个字，想起来那只猴子。
“这两个字有非常深刻的涵义。”陈望仔细说道：“只有悟到了那个空，才算是真正的神通广大，仅仅明悟自身还不行，还必须要悟到那个空。
此境界，也就是儒家所说的天人合一之心态，至于空之后，，？”陈望故意吊着眼巴巴听课的众人。
“空之后，是什么？？”麻老头和罗老头眼神中有着莫大的渴望，想要知道后面的境界。
“定，静，安，断，明，悟，空。”苏劫对陈望问道：“这就是心理素质一层层境界的阶梯式划分么？”
陈望继续说道：“这就是明伦导引术的七个层次，但也仅仅只是他一个人悟出的心理素质的境界。”
“而空之后，是为——”
“道之真意！”
“道之真意！天人合一之后感悟天地奥妙，逐渐发现其中的“道”，当有所得时，便能够悟出了一丝道之真意。
“道之真意之上为道之领域！继续感悟出一丝丝道之真意，大量的道之真意不断汇聚，对道的感悟越来越深，终有一日，大量道之真意汇聚到极致引起质变，将真正和道融为一体，甚至心中一念，即可引动周围道的力量，就能够形成道的领域。”
一番‘论道’下来，众人皆是精神抖擞，就连苏劫老妈许影都感觉自己的身心舒服了许多，
陈望说道：“按照这个世界的标准，中国的修行，分为很多境界，
有的从练精化气，练气化神，练神返虚，练虚合道，
有的则是讲究金丹，元婴，地仙，天仙。
除此之外，武术修行又讲究什么明劲，暗劲，化劲等之类的东西，
修行体系混乱，标准不一，很难造成一个统一。
而明伦武校的刘光烈，是把修行为了定，静，安，断，明，悟，空，道。这几个境界，这是意识方面的东西，
后来，是以第六感，第七感，第八感，第九感，乃至于新人类来衡量，其实也并不是很准确。”
听到陈望后面说出的明伦七字，苏劫顿时眼睛一亮，似乎感受到了活死人的屏障，
“陈哥，你说的刘光烈校长的‘明伦七字’能仔细说说嘛？”
“刘光烈的明伦导引术，是心理和身体相互协调的锻炼，以慢为主，入门最为煎熬，但如果入门之后，就会进展迅速。”
陈望看了看苏劫:“就拿心理素质而言，普通人的确是思维如乱麻，一刻不得闲，时时刻刻都在耗费大量心血，导致寿命流逝加快，无法养生。
而明伦导引术第一要诀就是把自己定住，把粗想压住，一旦成功，这个‘定’的功夫就成了，人也就成功的进入了细想，也就是定心猿。
但定字是代表了强行压制，一旦放松了警惕，还是会恢复心猿意马、思维如麻的特征，依旧成为普通人，这在佛家之中，叫做退转。”
“所以，明伦导引术，第一个字就是’定’？”
苏劫似乎有一种福至心灵的感觉：“那么接下来，是不是静？大学有言，定而后能静，静而后能安？”
“不错，定而后能静。古来圣贤，都是在定静二字上下功夫。”
陈望点点头，“心理素质就是如此，人用苦功强行把自己心定下来，就如奔腾的野马，你把它拴住，不让他动，久而久之，他也就会静下来。
定是强行不动，静是自然不动，两者高下立判。
先有定，后有静。
静后就是安，安，就是安稳，整个人静下来之后，久而久之，积蓄厚重，就会稳如泰山，雄浑无比，那就是安，到达了此境界，实际上就接近宗师，所谓泰山北斗，八风不动，就是如此。”
“后面是什么?”苏劫问:“大学里面的话是定而后能静，静而后安，安而后能虑，虑而后能得。但我觉得老校长肯定有自己的心得。”
“明伦二字是儒家的话，明为洞彻，伦为伦理。
做到了明伦，那就是以洞彻世情的心，彻底明白人伦和天地之道理。所以他认为，在安字后面，是断。”陈望道。
“断？”苏劫问：“陈哥，此字怎么说？”
“断，所谓是无眼耳鼻舌身意，佛家的九识理论实际上很重要。
你可以去研究下。整个人安稳如泰山之后，想要进步，已经无峰可攀登，就要破旧立新，自我革鼎。
所以佛家的断，就是易经的革卦，如今的你就是这个境界。”陈望盯着苏劫。
苏劫听到在这里，如雷贯耳，把心中的所有思考都融会贯通，因为他现在思考的东西，被刘光烈的明伦七字清晰的讲解了出来。
“断字后面，就是活死人的境界？”苏劫继续问下去。
陈望没有回答苏劫，只是自顾自的说了下去，“按照那老头的意思，活死人的境界归纳为一个字，那就是明。明伦的明，明悟的名。”
陈望说道:“人在踏入活死人境界的一刹那，心理会非常的清楚明白，
就如人在死的那一刹那，实际上是一辈子看的最穿，心中最明白的时候，一辈子的恩恩怨怨，爱恨情仇，都清清楚楚明明白白，什么都放下了，什么都看开了，这种状态，就是活死人，称呼为明。”
“原来如此。”苏劫没有料到刘光烈校长居然说的这么明白。
人在咽气的前一刻，回光返照，心中会在刹那之间回忆自己一生，那是最清晰、最明白的时候。
苏劫问到：“定，静，安，断，明。这五个字，代表了从普通人到活死人的五个心路历程，也等于说是五个境界，那么在这之上，还有更高深的境界存在么？”
“明字之后。那就是悟。所谓明悟，明白了之后，才能够真正开悟。”陈望说道，
“人开悟之后，心理状态之中的喜悦，比你小时候的那种真诚童心欢喜还要强烈百倍，而且这种喜悦是伴随终生的，你时时刻刻都可以感受到。”
“悟字后面是什么？”苏劫把思绪从回忆中拉扯了回来。
他知道，这是陈望对他进行指点，这种机会极其难得，恐怕以后都不会有了。
“悟字后面的境界，是空。”陈望笑了笑。
“悟空？”苏劫听见这两个字，想起来那只猴子。
“这两个字有非常深刻的涵义。”陈望仔细说道：“只有悟到了那个空，才算是真正的神通广大，仅仅明悟自身还不行，还必须要悟到那个空。
此境界，也就是儒家所说的天人合一之心态，至于空之后，，？”陈望故意吊着眼巴巴听课的众人。
“空之后，是什么？？”麻老头和罗老头眼神中有着莫大的渴望，想要知道后面的境界。
“定，静，安，断，明，悟，空。”苏劫对陈望问道：“这就是心理素质一层层境界的阶梯式划分么？”
陈望继续说道：“这就是明伦导引术的七个层次，但也仅仅只是他一个人悟出的心理素质的境界。”
“而空之后，是为——”
“道之真意！”
“道之真意！天人合一之后感悟天地奥妙，逐渐发现其中的“道”，当有所得时，便能够悟出了一丝道之真意。
“道之真意之上为道之领域！继续感悟出一丝丝道之真意，大量的道之真意不断汇聚，对道的感悟越来越深，终有一日，大量道之真意汇聚到极致引起质变，将真正和道融为一体，甚至心中一念，即可引动周围道的力量，就能够形成道的领域。”
转码声明：以上内容基于搜索引擎转码技术对网站内容进行转码阅读，自身不保存任何数据，请您支持正版