一读小说 » 武侠仙侠 » 西游原是丹道书 » 第三十七章:孙悟空被逐之因

第三十七章:孙悟空被逐之因

    “那为何学了这七十二变,便可以躲过三灾?”

    “因为这里的重点就在七十二变的变化,

    孙悟空之所以修行会被天降三灾,是因为菩提老祖说孙悟空学的那些,是夺天地之造化,侵日月之玄机;丹成之后,鬼神难容。

    孙悟空作为周天七十二候的祖气,只要学会所谓的‘变化’,便代表着返回‘先天混元’的状态,

    既然是谓‘先天混元’,也就无所谓夺天地之造化,侵日月之玄机,

    自然也就不会有天降‘三灾’了。

    所以在后面大闹天宫的时候,如来问及孙悟空有何能为,敢坐玉帝尊位,

    孙悟空在炫耀自己本事的时候,除了长生不老和筋斗云,还有一法,便是这七十二变。

    须知天上神仙众多,哪个不会一两手变化之术呢?

    那时的孙悟空,能将这七十二变当做是自己引以为傲的手段,原因也是在这里了。

    而且在孙悟空学艺回到花果山,打败混世魔王时,原文也有写到:

    这猴王自从了道之后,身上有八万四千毛羽,根根能变,应物随心。

    所以,孙悟空学会了那七十二变,并非只能七十二变,

    实则是可千变万化,应物随心。

    原著在孙悟空恳求菩提祖师传下躲三灾之法时,祖师曾言:此亦无难,只是你比他人不同,故传不得。

    悟空道:我也头圆顶天,足方履地,一般有九窍四肢,五脏六腑,何以比人不同?

    祖师道:你虽然像人,却比人少腮。

    原来那猴子孤拐面,凹脸尖嘴。

    悟空伸手一摸,笑道:师父没成算!我虽少腮,却比人多这个嗉袋,亦可准折过也。

    这变化之道,必须是人,还得有腮,非是所谓的修仙歧视,而是在暗指呼吸,也就是炼丹中的火候。

    此处重点,又得是在孙悟空龙宫夺宝时,才能说明了。

    这样又过了一段时间,菩提祖师又传给孙悟空第二个法门,便是那一个筋斗,便可飞过十万八千里的筋斗云。

    十万八千这个数字,在《西游记》里,不可谓不常见。

    孙悟空筋斗云,是一个筋斗十万八千里,

    唐僧从东土大唐到西天取经,路程也是十万八千里,

    巧合么?

    当然不是!

    《西游记》有如此安排,仍是丹道修行需要。

    在道门修行中,人体可分为‘上、中、下’三部分,

    这上、中、下三部分每段都内涵着‘三万六千神炁’,

    所以一个人总共应该有三万六千乘以三,也就是‘一十万八千’个‘分神’

    当人一心向道的时候,这‘一十万八千分神’就会跟着自己的那颗向道之心向正道聚拢,最终达到那个‘天人合一’的境界。

    所以这一个筋斗便十万八千里的筋斗云,便是需要心猿,在心神交汇之处学得的原因,

    而唐僧那十万八千里路途,也必须由孙悟空这颗向道之心来引领,

    唐僧之所以要跟着自己的这颗道心走完那十万八千里路程,

    便是需要将自己全身上下,那十万八千分神,聚集到自己这个元神上来,

    这也是唐僧在西行途中,需要历经九九八十一难的原因,因为这些难,都是唐僧在修行中所需要解决的问题,

    唐僧每到一处国家,都需要倒换通关文牒,便是表示该处的修行问题被解决了,

    所以在《西游记》里,唐僧西行路上,有些城池根本算不得国家,

    有些地方,唐僧本可直接过去,但非要倒换文牒,引出一难,原因也是在这里了。

    因为这些城池并非现实意义上的城池,而是修道中的关卡。

    唐僧只有倒换了通关文牒,表示这个修行关卡已完成,才能继续前往下一个关口。

    所以唐僧的西行路上,亦会有诸如车迟国、小儿城、灭法国这等莫名其妙的国家名称。

    当然,这些看起来莫名其妙的国家名称,也是有原因,并非随意乱取,只不过此时尚未到这个阶段,暂且不说。

    且说回孙悟空,话说孙悟空在学道前的七年,加上现在的三年,刚好是十年,也就是所谓的‘百日筑基’,

    如今孙悟空筑基已经完成,心猿便要回归心田,所以菩提老祖便要将孙悟空赶回花果山。

    原文有曰:悟空闻此言,满眼堕泪道:师父教我往那里去?祖师道:你从那里来,便从那里去就是了。

    悟空顿然醒悟道:我自东胜神洲傲来国花果山水帘洞来的。

    祖师道:你快回去,全你性命,若在此间,断然不可!

    原文此处,对于孙悟空回想自己的家,用了‘顿然醒悟’一词,

    须知孙悟空从出生到此刻,记忆最深的怕就只有花果山和这三星洞了,

    回想起自己的老家花果山,如何还用得着顿然醒悟?

    实则是因为所有修行,不过都是让人回归本心本我,否则必然招祸,

    这也是在孙悟空离开三星洞之前,菩提老祖曾对孙悟空发下狠话的原因之一,

    所谓‘自家妙窍自家会’,

    孙悟空的所有本事,其实都是自家会的,

    因为菩提祖师,实则是孙悟空心神相逢时的一次顿悟,

    这也是为何后面孙悟空无论是大闹天宫、还是西天取经,

    无论遇到何种困难,菩提祖师都从没有出来帮忙的缘故,

    非是什么怕被玉帝或者如来发现,菩提祖师原来是谁谁谁,

    而是因为从此之后,菩提不再,唯有心猿自己修行了。

    这原因之二,

    便是因为孙悟空这个时候也不过金丹修行刚入门,

    后面还有重重考验,乃至所谓的大闹天宫,本质上都是修行路上必须经历的考验。

    而这个考验,只能孙悟空自己去抗,只能孙悟空自己去做,

    别说菩提祖师只是孙悟空一次心神相逢的顿悟,

    哪怕是真真切切的师父,也没法在这些考验里,帮到任何的忙。

    相反,如果在经历考验时,还要想起师父,那就是走了回头了,就得在修行路上功亏一篑,

    所以后面菩提祖师才说,透露了自己,哪怕说出了半个字,他就知晓。

    到时候把孙悟空这猢狲剥皮锉骨,将神魂贬在九幽之处,教他万劫不得翻身!

    这里菩提祖师所言的‘剥皮锉骨’也罢,

    ‘神魂压在九幽之处’也好,

    还是所谓‘万劫不得翻身’,

    其实都不是虚话,这些都是修行者对抗考验失败的下场之一。

    所以在孙悟空离开之前,菩提祖师还说这等话,并非是诅咒孙悟空,而是让孙悟空要鉴定信念,

    知晓自己出海寻仙修道,到底是为了什么。

    然后就是孙悟空回到花果山后,便是出现了一个混世魔王,不但欺虐水帘洞的猴子,还抢了他们很多的‘家火’,

    恩,

    《西游记》原文里,这里用的便是火焰的‘火’,而不是伙伴的‘伙’,

    这里自然也不是作者笔误,而是有原因的,此处暂且不表。

    先说这个混世魔王是何身份,竟然敢在孙悟空的地盘抢东西,抓猴子。

    西游记原著里有好几处,详细描述这个混世魔王的住所,

    一是众猴告知孙悟空,那混世魔王‘住居在直北下’,也就是水帘洞的直北之下,

    二则是在孙悟空前往水脏洞时,有诗曰:‘诚为三界坎源山,滋养五行水脏洞’

    三则是孙悟空前往水脏洞时,自我介绍,有曰:我乃正南方花果山水帘洞洞主。

    坎源就是水源,水脏(zang一声)就是水脏(zang四声),

    那混世魔王从头到尾一身黑,黑为水,方位在北,

    道门术数方位,上南下北,左东右西,

    水帘洞是孙悟空的居所,孙悟空为心猿,所以这水帘洞便是心窝,

    而水脏洞就在水帘洞直北处,所以这混世魔王便是人体内,后天的坎宫肾脏,

    因为这混世魔王是后天至阴之浊水,是凡心情识之源,所以叫‘混世’,

    真心离开心田,‘乾阳’便落入肾中,变成纯阴的浊水,人从先天变为后天,

    内丹里有个概念,叫做‘抽坎填离’,这坎离乃是后天八卦,

    坎卦为☵,乃是上下两道阴爻,中间一道阳爻,中间这道阳爻便是阴中真阳;

    而离卦则是☲,乃是上下两道阳爻,中间一道阴爻,中间的这道阴爻则是阳中真阴。

    所谓的‘抽坎填离’,便是将坎卦里的那道阳爻抽出来,放在离卦里,

    将离卦里的那道阴爻替换出来,放到坎卦里,

    这样后天的离☲坎☵,就能变成为先天的乾☰坤☷。

    所以在孙悟空消灭混世魔王之后,原文还有一段,便是

    悟空道:既是我们的家火,你们都搬出外去。随即洞里放起火来,把那水脏洞烧得枯干,尽归了一体。

    此处为家‘火’,而不是家‘伙’,原因就在这里,

    因为这道‘火’,便是坎卦中间的那道阳爻。

    坎卦的那道阳爻既得,孙悟空至此‘抽坎填离’初步完成,

    而孙悟空除掉混世魔王,亦是真心回归,

    灭除邪魔,使乾阳重新回到心田,汲取阳中真阴,也就是真汞,

    也就是让元神归位,意位归本,

    欲修大道,先断欲魔,断魔归本,本立道生,自然生生不息。

    所以《西游记》第二章标题便是‘彻悟菩提真妙理,断魔归本合元神’!”