锦衣卫六十一
阿飞因为再来镇没有吃的和水源，只好一个人离开再来镇。一路上阿飞走走停停，一路向东南方向前进，几乎没有遇上一个人。不要说是敌人了，就连大明的老百姓也没有遇上一个。阿飞心里很着急，这样下去自己的体力和精力再也坚持不住了。严重缺少食物和水源，已经透支了阿飞所有的精力和耐力，再不见到活人的话，阿飞估计不能坚持到最后。
就在这个时候，就在阿飞几乎坚持不住的时候，阿飞迷迷糊糊地看见几个人走过来。阿飞已经没有力气说话，也没有力气逃跑，阿飞隐隐约约觉得有点不对劲。但是这个时候的阿飞已经是一个任人宰割的人，他没有力气反抗或者是解说。就算这些人是坏人或者是敌人，阿飞也没有办法对付。
阿飞背着几个人粗暴地打晕，阿飞最后的记忆是这些人好像在脱自己的衣服。一个人在脱了阿飞衣服之后惊叫了一声，这是阿飞对这些人的最后印象和记忆。再后来，阿飞就彻底晕了，也不知道他们怎么对待自己的。
当阿飞再一次清醒过来的时候，阿飞已经在一个阴暗潮湿的地牢里面。阿飞对这种环境太熟悉了，不用看也知道这里是一个监狱，而且是一个级别很高的特殊监狱。再说了，这个时候的阿飞，被五花大绑在一个十字架上，这种待遇和这种手法，一看就是专业老手的手段。阿飞就算身体健康，体力和精力充沛，也不能自己挣脱出去。何况如今的阿飞，又累又饿，真的没有力气反抗或者是挣扎。
这些人好像制动阿飞醒了，但是他们没有马上提审阿飞，任由阿飞这个样子绑着。他们在考验阿飞的毅力，也在等阿飞主动哀求，这也是一种审讯技巧。一旦罪犯心态变了，挨不住了，就会变得老实听话。几乎不用刑囚，罪犯就会知无不言言无不尽地交代问题。无论是阿飞要求吃喝，还是要求放他下来，只要阿飞开口了，就代表阿飞投降了，接下来的事情主动权就在他们手里了。要是阿飞硬挺着，他们就算用了手段，也有可能没有任何作用。
阿飞利用他们没有审讯自己的机会，一个人回想着这些日子发生的事情，也在自己思考这些人是什么人。阿飞身上几乎没有任何证明自己的身份的东西，也没有任何值钱的东西。阿飞的钱几乎给了大姐他们，阿飞几乎和一个穷光蛋差不多。阿飞身上的武器和一些东西，是从鞑靼人身上得来的，也算是废物利用了。阿飞估计这些人把自己当作了鞑靼人，才会把自己抓起来的。从这儿细节上证明一点，他们不但是鞑靼人，不是明朝官府的人，就是明朝军队的人。他们把阿飞当作了敌人抓起来，这是想知道鞑靼人的现状啊。
阿飞不但会说蒙古话，而且知道鞑靼人的现状，更加知道一个关于鞑靼人的秘密。一大群鞑靼人，在再来镇失踪了，这是鞑靼人和明军都想知道的事情。鞑靼人想知道这群自己人的下落，明军是想知道包围再来镇的禁军的下落。这个秘密除了阿飞之外，只有去过再来镇的人才知道结果。如今的再来镇不但不再是一个繁荣的商道，而且成为了一个无人知道的鬼地方。禁军和鞑靼人死在再来镇，再来镇也已经荒芜。只要半年时间，大漠风沙就会把整个再来镇淹没，甚至于把所有的痕迹全部掩盖。只有阿飞或者是曾经在再来镇生活过的人，才能在一片沙漠之中找到再来镇的大致方位。
阿飞不是随便说出这个秘密，更加不会让任何人知道自己知道这个秘密。无论是鞑靼人还是明朝军方的人，谁也不会允许知道这个秘密的人活在世上。知道明军精锐禁军消息的人要死，知道鞑靼人和禁军交战的人要死，知道鞑靼人死在再来镇的人更加要死。阿飞在不清楚对方身份之前，是一个字也不会说的。
因为这里是相对潮湿的地牢，所以阿飞通过自己的皮肤呼吸了一些水分，脱水好了一点点。阿飞用坚韧的毅力，在这里又坚持了近十天。阿飞已经到了他的生命极限，阿飞已经产生了幻觉和幻象。阿飞不但看见了大姐他们，而且看见了再来镇的人，更看见了自己父亲张居正。阿飞不断地提醒自己，这是幻象不是真的，绝对不能说话，更加不能自言自语暴露自己。
就在阿飞第一百七十三次刺激自己的时候，一个人靠近了阿飞。因为这个时候阿飞已经饿得双眼发昏，几乎看不清楚对方的样子，所以阿飞只能从声音上分清楚这个人是一个中年男人。只不过阿飞听到这个人的声音的时候，阿飞又一次惊讶起来。因为他和阿飞说的话不是汉语，也不是鞑靼人的蒙古话，而是倭国话。
“倭“在日语中同“大和“一样都发音为“yamato“，“大和“一样为日本的别名。
元明天皇治世时，规定以“和”字替代“倭”字，并以开头附以“大”而始称“大和”。
倭国，也就是日本国。其国家的人称为倭(やまと)人，又称日本人、和人、大和人。
东汉《说文解字》【卷八】【人部】对倭字的解释是:顺皃。从人委声。《诗》曰:“周道倭遟。““倭“在日文中同“大和“一样都发音为“yamato“和“大和“一样都代表日本民族的意思。不过，后来，许多古代中国百姓把一些流浪海盗称为“倭寇“。此时，倭“字因与寇字连用而带有一定的贬义。
戚继光是著名的抗倭英雄。其带领的“戚家军“令倭寇闻风丧胆。
阿飞没想到这个人会说倭国话，更加奇怪他们为什么会觉得阿飞懂倭国话。阿飞其实真的听得懂倭国话，更加会说一些倭国话。阿飞的奶娘是一个倭国人，从小教授阿飞一些倭国话，教授阿飞日本的儿歌。阿飞小时候最喜欢听奶娘将日本故事，阿飞对于日本的神话人物几乎倒背如流。可是阿飞会倭国话的事情，就连阿飞的家人都不是很清楚，这些人是怎么知道这个秘密的？
阿飞马上想到了自己身上的纹身和不久之前的一段经历。阿飞几乎确定了自己为什么会这么被他们绑着，更加知道了他们为什么用倭国话和自己交流。他们不但怀疑阿飞是鞑靼人的奸细，而且怀疑阿飞是一个倭国人。阿飞记起来了，当初阿飞遇上他们的时候，一个人脱了自己的衣服，看见了阿飞的纹身才会发出惊叫。也因为阿飞身上的纹身，他们才会把阿飞当作一个倭寇。阿飞这才有了这种待遇，几乎等待死亡的超级待遇。阿飞深知明军和倭寇之间的仇恨，知道一个倭寇出身的鞑靼奸细，是所有明军最痛恨的人。
阿飞的大姐曾经根据父亲张居正的遗嘱，交给弟弟阿飞一封信的同时，让一个精通纹身的人给阿飞纹身。阿飞起初不知道纹身干什么，现在想起来这些纹身一定是日本的纹身，用来证明阿飞身份用的。张居正给阿飞的信之中，提到了一些机密，一些连阿飞大姐都不能知道的秘密。也是阿飞将来的身份和出路，更是张居正为儿子阿飞想好的未来。
阿飞既然已经决定走锦衣卫的道路，就需要一个合理又合法的身份。张家的身份和名字不能用了，就连和锦衣卫刘家的关系也不能用。张居正和锦衣卫指挥使刘守有的关系好，这是小皇帝和朝廷都知道的秘密。阿飞想要在锦衣卫混日子，就必须绕开张家和刘家，用一个说得过去的身份在锦衣卫存在。
作为历代皇帝亲信的锦衣卫，想要弄一个假身份混在里面，几乎是一个不可能的事情。锦衣卫四这个世上资料最严密的地方，不要说是建立一个假档案了，就连擅自改动一些小细节都会十分困难。就算阿飞的父亲是张居正，是当时的内阁首辅，锦衣卫指挥使是刘守有，他们也不可能私下完成一份假档案。还好张居正和刘守有之外，还有一个重要的帮手，他就是司礼监掌印太监冯保。
冯保不但是小皇帝派驻在锦衣卫的监管，而且也是一个权势滔天的内宫总管。冯保、刘守有，再加上一个内阁首辅张居正，三个人联手才会完全架空小皇帝和太后。张居正为了给自己留一条后路，曾经私下做了一些小动作。阿飞的身份预备，是这三个人私下小动作之一，一个没有外人知道的秘密改动。其中冯保起了至关重要的作用，刘守有亲自操刀，张居正利用自己内阁首辅的地位，为他们开道，终于完成了一份几乎完美的档案改动。
就在这个时候，就在阿飞几乎坚持不住的时候，阿飞迷迷糊糊地看见几个人走过来。阿飞已经没有力气说话，也没有力气逃跑，阿飞隐隐约约觉得有点不对劲。但是这个时候的阿飞已经是一个任人宰割的人，他没有力气反抗或者是解说。就算这些人是坏人或者是敌人，阿飞也没有办法对付。
阿飞背着几个人粗暴地打晕，阿飞最后的记忆是这些人好像在脱自己的衣服。一个人在脱了阿飞衣服之后惊叫了一声，这是阿飞对这些人的最后印象和记忆。再后来，阿飞就彻底晕了，也不知道他们怎么对待自己的。
当阿飞再一次清醒过来的时候，阿飞已经在一个阴暗潮湿的地牢里面。阿飞对这种环境太熟悉了，不用看也知道这里是一个监狱，而且是一个级别很高的特殊监狱。再说了，这个时候的阿飞，被五花大绑在一个十字架上，这种待遇和这种手法，一看就是专业老手的手段。阿飞就算身体健康，体力和精力充沛，也不能自己挣脱出去。何况如今的阿飞，又累又饿，真的没有力气反抗或者是挣扎。
这些人好像制动阿飞醒了，但是他们没有马上提审阿飞，任由阿飞这个样子绑着。他们在考验阿飞的毅力，也在等阿飞主动哀求，这也是一种审讯技巧。一旦罪犯心态变了，挨不住了，就会变得老实听话。几乎不用刑囚，罪犯就会知无不言言无不尽地交代问题。无论是阿飞要求吃喝，还是要求放他下来，只要阿飞开口了，就代表阿飞投降了，接下来的事情主动权就在他们手里了。要是阿飞硬挺着，他们就算用了手段，也有可能没有任何作用。
阿飞利用他们没有审讯自己的机会，一个人回想着这些日子发生的事情，也在自己思考这些人是什么人。阿飞身上几乎没有任何证明自己的身份的东西，也没有任何值钱的东西。阿飞的钱几乎给了大姐他们，阿飞几乎和一个穷光蛋差不多。阿飞身上的武器和一些东西，是从鞑靼人身上得来的，也算是废物利用了。阿飞估计这些人把自己当作了鞑靼人，才会把自己抓起来的。从这儿细节上证明一点，他们不但是鞑靼人，不是明朝官府的人，就是明朝军队的人。他们把阿飞当作了敌人抓起来，这是想知道鞑靼人的现状啊。
阿飞不但会说蒙古话，而且知道鞑靼人的现状，更加知道一个关于鞑靼人的秘密。一大群鞑靼人，在再来镇失踪了，这是鞑靼人和明军都想知道的事情。鞑靼人想知道这群自己人的下落，明军是想知道包围再来镇的禁军的下落。这个秘密除了阿飞之外，只有去过再来镇的人才知道结果。如今的再来镇不但不再是一个繁荣的商道，而且成为了一个无人知道的鬼地方。禁军和鞑靼人死在再来镇，再来镇也已经荒芜。只要半年时间，大漠风沙就会把整个再来镇淹没，甚至于把所有的痕迹全部掩盖。只有阿飞或者是曾经在再来镇生活过的人，才能在一片沙漠之中找到再来镇的大致方位。
阿飞不是随便说出这个秘密，更加不会让任何人知道自己知道这个秘密。无论是鞑靼人还是明朝军方的人，谁也不会允许知道这个秘密的人活在世上。知道明军精锐禁军消息的人要死，知道鞑靼人和禁军交战的人要死，知道鞑靼人死在再来镇的人更加要死。阿飞在不清楚对方身份之前，是一个字也不会说的。
因为这里是相对潮湿的地牢，所以阿飞通过自己的皮肤呼吸了一些水分，脱水好了一点点。阿飞用坚韧的毅力，在这里又坚持了近十天。阿飞已经到了他的生命极限，阿飞已经产生了幻觉和幻象。阿飞不但看见了大姐他们，而且看见了再来镇的人，更看见了自己父亲张居正。阿飞不断地提醒自己，这是幻象不是真的，绝对不能说话，更加不能自言自语暴露自己。
就在阿飞第一百七十三次刺激自己的时候，一个人靠近了阿飞。因为这个时候阿飞已经饿得双眼发昏，几乎看不清楚对方的样子，所以阿飞只能从声音上分清楚这个人是一个中年男人。只不过阿飞听到这个人的声音的时候，阿飞又一次惊讶起来。因为他和阿飞说的话不是汉语，也不是鞑靼人的蒙古话，而是倭国话。
“倭“在日语中同“大和“一样都发音为“yamato“，“大和“一样为日本的别名。
元明天皇治世时，规定以“和”字替代“倭”字，并以开头附以“大”而始称“大和”。
倭国，也就是日本国。其国家的人称为倭(やまと)人，又称日本人、和人、大和人。
东汉《说文解字》【卷八】【人部】对倭字的解释是:顺皃。从人委声。《诗》曰:“周道倭遟。““倭“在日文中同“大和“一样都发音为“yamato“和“大和“一样都代表日本民族的意思。不过，后来，许多古代中国百姓把一些流浪海盗称为“倭寇“。此时，倭“字因与寇字连用而带有一定的贬义。
戚继光是著名的抗倭英雄。其带领的“戚家军“令倭寇闻风丧胆。
阿飞没想到这个人会说倭国话，更加奇怪他们为什么会觉得阿飞懂倭国话。阿飞其实真的听得懂倭国话，更加会说一些倭国话。阿飞的奶娘是一个倭国人，从小教授阿飞一些倭国话，教授阿飞日本的儿歌。阿飞小时候最喜欢听奶娘将日本故事，阿飞对于日本的神话人物几乎倒背如流。可是阿飞会倭国话的事情，就连阿飞的家人都不是很清楚，这些人是怎么知道这个秘密的？
阿飞马上想到了自己身上的纹身和不久之前的一段经历。阿飞几乎确定了自己为什么会这么被他们绑着，更加知道了他们为什么用倭国话和自己交流。他们不但怀疑阿飞是鞑靼人的奸细，而且怀疑阿飞是一个倭国人。阿飞记起来了，当初阿飞遇上他们的时候，一个人脱了自己的衣服，看见了阿飞的纹身才会发出惊叫。也因为阿飞身上的纹身，他们才会把阿飞当作一个倭寇。阿飞这才有了这种待遇，几乎等待死亡的超级待遇。阿飞深知明军和倭寇之间的仇恨，知道一个倭寇出身的鞑靼奸细，是所有明军最痛恨的人。
阿飞的大姐曾经根据父亲张居正的遗嘱，交给弟弟阿飞一封信的同时，让一个精通纹身的人给阿飞纹身。阿飞起初不知道纹身干什么，现在想起来这些纹身一定是日本的纹身，用来证明阿飞身份用的。张居正给阿飞的信之中，提到了一些机密，一些连阿飞大姐都不能知道的秘密。也是阿飞将来的身份和出路，更是张居正为儿子阿飞想好的未来。
阿飞既然已经决定走锦衣卫的道路，就需要一个合理又合法的身份。张家的身份和名字不能用了，就连和锦衣卫刘家的关系也不能用。张居正和锦衣卫指挥使刘守有的关系好，这是小皇帝和朝廷都知道的秘密。阿飞想要在锦衣卫混日子，就必须绕开张家和刘家，用一个说得过去的身份在锦衣卫存在。
作为历代皇帝亲信的锦衣卫，想要弄一个假身份混在里面，几乎是一个不可能的事情。锦衣卫四这个世上资料最严密的地方，不要说是建立一个假档案了，就连擅自改动一些小细节都会十分困难。就算阿飞的父亲是张居正，是当时的内阁首辅，锦衣卫指挥使是刘守有，他们也不可能私下完成一份假档案。还好张居正和刘守有之外，还有一个重要的帮手，他就是司礼监掌印太监冯保。
冯保不但是小皇帝派驻在锦衣卫的监管，而且也是一个权势滔天的内宫总管。冯保、刘守有，再加上一个内阁首辅张居正，三个人联手才会完全架空小皇帝和太后。张居正为了给自己留一条后路，曾经私下做了一些小动作。阿飞的身份预备，是这三个人私下小动作之一，一个没有外人知道的秘密改动。其中冯保起了至关重要的作用，刘守有亲自操刀，张居正利用自己内阁首辅的地位，为他们开道，终于完成了一份几乎完美的档案改动。
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