第八章：厚黑学大成者何人？
没过多久紫霄宫的大门却悄无声息的关上了。如今在场正巧三千之数，日后洪荒也便有那道讲三千红尘客之说。
“铛铛铛铛”耳边传来阵阵钟声，不知何时，一个身着玄色道袍的老者无声无息的出现在高台之上，左右各自站着一个童子，左侧男童手持金钟，右侧女童手执玉磐，俱都生的粉雕玉琢，玲珑可爱。众人听闻钟声知晓鸿钧即将开讲，当下各自坐好，尽皆叩首，直呼恭迎老师，老师万安。
鸿钧面无表情的对着紫霄宫众人说道：此二次讲道亦是三千年，尔等自行领悟。说完也不等众人回应，鸿钧一开口，紫霄宫便自动隐入混沌之中，紫霄宫已聚大道三千之数，其他还未赶到的生灵，只能无奈错过这次机缘。
“天地初开之前，有物混成先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周始而不待可为天地母，吾不知其名，强子曰之道，强子曰之大。大曰逝，远曰返，故道大，天大，地大，人亦大。道生一，一生二，二生三，三生万物。大道之下，天地为纲，一切存在皆为道，故，大道无处不在，道亦无处不在……”。
与第一次讲道不同，鸿钧第一次所讲大道乃是根基之道，讲述的散仙至大罗金仙这一阶段，乃是鸿钧以大法力，大神通，为众生展现大道奥妙，使众生感悟道之玄妙，从而驻下道基’
此次鸿钧所讲大道乃是准圣之道，先讲总纲，再细细解说，是以刚一张口，便天生异象，只见天降祥瑞，天女散花，地涌金莲，众人听得如痴如醉。无上大道自鸿钧口中吐出，天花妙坠，金莲地涌，仙鹤飞舞，瑞气奔腾，这些天花金莲，仙鹤瑞兽并非实体，乃是最纯净的天地灵气，被鸿钧以大法力，大神通送入众仙体内，使众仙一边感悟天道奥妙，一边提升修为。
鸿钧讲道，玄妙非常，众人听得如痴如醉，真可令铁树开花，顽石点头。根据众人对大道的理解程度，各自的反应也是不同。
三清乃是盘古元神所化，得盘古开天功德，对大道的感悟，和盘古的开天烙印，两相结合，获益匪浅，倒是听得老神在在。女娲和伏羲二人时而点头时而摇头，听道难处，不禁双眉紧皱，听道妙处，又不禁面露微笑，接引道人时而面露大悲状，时而喜笑开颜，时而放声大哭，时而哈哈大笑。准提道人时而面露慈悲状，时而做怒目金刚状。其余镇元子和帝俊等人也是老神在在，满脸苦涩，只是不知是真听得懂还是不懂装懂。群仙沉迷天道玄妙。
时间有悠然而过，乌飞兔走，不觉已过三千年。“道之理则，分无、有二面。道常无，无名无形，先于天地，而为天地万物之始，道常有，生天地万物，具无穷之用。道之理则贯穿于万有，表现为万有皆相对而存，极则必反，终必归，根本之规律……”
无上道法从鸿钧的口中吐出，如口吐莲花，芬芳无比，瞬间传遍紫霄宫的每一个角落。讲道之间，众人皆有所悟，对鸿钧心生感激。每个人听得鸿钧讲的一段，以前对道的感悟中一些精妙的不甚了解的地方都豁然开朗起来，于是每个人都不敢分心，深怕自己掉了一段自己没有听到……。
转眼一千多年过去了，此时贾魁刚出关来，贾魁此次闭关最大的收获就是把修为提升到太乙金仙境初期了，云霄她们先天残缺的修行传承功法已然修的差不多了，往后再想有后续修炼功法，就需要拜得名师修行了。
贾魁想了一会，看来回去后，等到三霄化形要赶紧一起去昆仑山拜得通天为师了，不仅后续功法有了，以后几人也好互相有个照应。想来云霄她们也该化形了，要赶紧回去了。此次闭关还有个收获就是自己完全参悟了这个先天五行幻阵，只是这个先天五行大阵还不算完整，要布下真正完整的先天五行幻阵就必须有先天五大灵根本源的各自一部分，木性还好说点，先天杏树就是，自己摘下一个枝丫就行了，虽然这样可能让杏树收损，但贾魁想到，以三光神水的特性，不需千年就可以补全了，君不见西游里镇元子的人参果树被孙悟空推倒后，观音用羊脂玉净瓶里的三光神水就能将其恢复本源。
而水性灵根则是后来钧鸿赐予瑶池王母的蟠桃树，这个还好说点，自己到封神时到天庭去谋个职位，到时向王母讨要，应该不会拒绝自己。况且说不定自己还能躲过封神大劫呢。
土性灵根就是镇元子的人参果树了，也就是草还丹，想那人参果树三千年一开花，三千年一结果，再过三千年才成熟，闻一闻就可以活得三千六百岁，吃一个立证金仙道果。
虽然谣传居多，但也应是颇为不凡啊，镇元子虽然不是红云那样的老好人，但应该也不是很小气的人吧，大不了自己多给他些三光神水，应该问题不大，以镇元子的修为不过几百年的时间久可以补过来，也应该不会拒绝自己这个通天教主的高徒吧。
贾魁只自以为是的想着，丝毫没有注意到自己现在还没有拜通天教主为师呢，八字半撇还没画呢。。。。。。。。。
而火性灵根就是那汤谷的扶桑木了，这个好说，巫妖量劫过后自己就可以去取了，要问贾魁为什么要等到巫妖量劫过后才取呢，就是如若巫妖量劫不过，妖族太过强横，天上所有的群星都是妖族的地盘，自己不想欠下妖族的因果，那妖族在巫妖量劫过后可是很惨的，自己要是欠他们的因果，可就得不偿失了。
金性灵根倒是令贾魁颇为郁闷了，那就是已经得了道的准提了，也是在洪荒最不能惹的人之一了，那准提乃是先天五行灵根菩提木化形得道的，也是有大机缘，大毅力者，大神通者。
后来相助自己的师兄建立西方佛教，并且一心为了壮大佛教而奔波，可以说是没有准提就没有佛教后世的辉煌了，接引只是一个掌舵人而已，很多事他都不屑与去做，而准提虽也是圣人，则却不顾圣人之面皮，没有这样的顾忌，为了佛教的发展可以说是无所不用其极。
贾魁虽然很讨厌准提的为人，但也是贾魁前世最佩服之人，很佩服准提那种锲而不舍的精神。身为天道圣人，是洪荒流世界观中最顶端的存在，站在金字塔最上面的几个人之一，元神寄托天道之上，统治乾坤寰宇，历万劫而不临，沾因果而不染。不死不灭，与天地同存之人。
然而准提身为洪荒世界执棋者，却又习得厚黑学之精髓，不向其他诸圣一般，顾及其圣人天地至尊之面皮。他自己却毫不在乎面皮之争，亲自临凡，游走于东西方两地，渡那东方天生不凡资质卓佳者，想那孔宣、燃灯、慈航、文诛、普贤哪一个不是惊才艳艳之辈，却都被准提收入那西方，他西方如若不大兴，恐怕天理也不容。贾魁感觉他才是在洪荒世界里，将厚黑学研究透彻并融会贯通集大成者人也……！
“铛铛铛铛”耳边传来阵阵钟声，不知何时，一个身着玄色道袍的老者无声无息的出现在高台之上，左右各自站着一个童子，左侧男童手持金钟，右侧女童手执玉磐，俱都生的粉雕玉琢，玲珑可爱。众人听闻钟声知晓鸿钧即将开讲，当下各自坐好，尽皆叩首，直呼恭迎老师，老师万安。
鸿钧面无表情的对着紫霄宫众人说道：此二次讲道亦是三千年，尔等自行领悟。说完也不等众人回应，鸿钧一开口，紫霄宫便自动隐入混沌之中，紫霄宫已聚大道三千之数，其他还未赶到的生灵，只能无奈错过这次机缘。
“天地初开之前，有物混成先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周始而不待可为天地母，吾不知其名，强子曰之道，强子曰之大。大曰逝，远曰返，故道大，天大，地大，人亦大。道生一，一生二，二生三，三生万物。大道之下，天地为纲，一切存在皆为道，故，大道无处不在，道亦无处不在……”。
与第一次讲道不同，鸿钧第一次所讲大道乃是根基之道，讲述的散仙至大罗金仙这一阶段，乃是鸿钧以大法力，大神通，为众生展现大道奥妙，使众生感悟道之玄妙，从而驻下道基’
此次鸿钧所讲大道乃是准圣之道，先讲总纲，再细细解说，是以刚一张口，便天生异象，只见天降祥瑞，天女散花，地涌金莲，众人听得如痴如醉。无上大道自鸿钧口中吐出，天花妙坠，金莲地涌，仙鹤飞舞，瑞气奔腾，这些天花金莲，仙鹤瑞兽并非实体，乃是最纯净的天地灵气，被鸿钧以大法力，大神通送入众仙体内，使众仙一边感悟天道奥妙，一边提升修为。
鸿钧讲道，玄妙非常，众人听得如痴如醉，真可令铁树开花，顽石点头。根据众人对大道的理解程度，各自的反应也是不同。
三清乃是盘古元神所化，得盘古开天功德，对大道的感悟，和盘古的开天烙印，两相结合，获益匪浅，倒是听得老神在在。女娲和伏羲二人时而点头时而摇头，听道难处，不禁双眉紧皱，听道妙处，又不禁面露微笑，接引道人时而面露大悲状，时而喜笑开颜，时而放声大哭，时而哈哈大笑。准提道人时而面露慈悲状，时而做怒目金刚状。其余镇元子和帝俊等人也是老神在在，满脸苦涩，只是不知是真听得懂还是不懂装懂。群仙沉迷天道玄妙。
时间有悠然而过，乌飞兔走，不觉已过三千年。“道之理则，分无、有二面。道常无，无名无形，先于天地，而为天地万物之始，道常有，生天地万物，具无穷之用。道之理则贯穿于万有，表现为万有皆相对而存，极则必反，终必归，根本之规律……”
无上道法从鸿钧的口中吐出，如口吐莲花，芬芳无比，瞬间传遍紫霄宫的每一个角落。讲道之间，众人皆有所悟，对鸿钧心生感激。每个人听得鸿钧讲的一段，以前对道的感悟中一些精妙的不甚了解的地方都豁然开朗起来，于是每个人都不敢分心，深怕自己掉了一段自己没有听到……。
转眼一千多年过去了，此时贾魁刚出关来，贾魁此次闭关最大的收获就是把修为提升到太乙金仙境初期了，云霄她们先天残缺的修行传承功法已然修的差不多了，往后再想有后续修炼功法，就需要拜得名师修行了。
贾魁想了一会，看来回去后，等到三霄化形要赶紧一起去昆仑山拜得通天为师了，不仅后续功法有了，以后几人也好互相有个照应。想来云霄她们也该化形了，要赶紧回去了。此次闭关还有个收获就是自己完全参悟了这个先天五行幻阵，只是这个先天五行大阵还不算完整，要布下真正完整的先天五行幻阵就必须有先天五大灵根本源的各自一部分，木性还好说点，先天杏树就是，自己摘下一个枝丫就行了，虽然这样可能让杏树收损，但贾魁想到，以三光神水的特性，不需千年就可以补全了，君不见西游里镇元子的人参果树被孙悟空推倒后，观音用羊脂玉净瓶里的三光神水就能将其恢复本源。
而水性灵根则是后来钧鸿赐予瑶池王母的蟠桃树，这个还好说点，自己到封神时到天庭去谋个职位，到时向王母讨要，应该不会拒绝自己。况且说不定自己还能躲过封神大劫呢。
土性灵根就是镇元子的人参果树了，也就是草还丹，想那人参果树三千年一开花，三千年一结果，再过三千年才成熟，闻一闻就可以活得三千六百岁，吃一个立证金仙道果。
虽然谣传居多，但也应是颇为不凡啊，镇元子虽然不是红云那样的老好人，但应该也不是很小气的人吧，大不了自己多给他些三光神水，应该问题不大，以镇元子的修为不过几百年的时间久可以补过来，也应该不会拒绝自己这个通天教主的高徒吧。
贾魁只自以为是的想着，丝毫没有注意到自己现在还没有拜通天教主为师呢，八字半撇还没画呢。。。。。。。。。
而火性灵根就是那汤谷的扶桑木了，这个好说，巫妖量劫过后自己就可以去取了，要问贾魁为什么要等到巫妖量劫过后才取呢，就是如若巫妖量劫不过，妖族太过强横，天上所有的群星都是妖族的地盘，自己不想欠下妖族的因果，那妖族在巫妖量劫过后可是很惨的，自己要是欠他们的因果，可就得不偿失了。
金性灵根倒是令贾魁颇为郁闷了，那就是已经得了道的准提了，也是在洪荒最不能惹的人之一了，那准提乃是先天五行灵根菩提木化形得道的，也是有大机缘，大毅力者，大神通者。
后来相助自己的师兄建立西方佛教，并且一心为了壮大佛教而奔波，可以说是没有准提就没有佛教后世的辉煌了，接引只是一个掌舵人而已，很多事他都不屑与去做，而准提虽也是圣人，则却不顾圣人之面皮，没有这样的顾忌，为了佛教的发展可以说是无所不用其极。
贾魁虽然很讨厌准提的为人，但也是贾魁前世最佩服之人，很佩服准提那种锲而不舍的精神。身为天道圣人，是洪荒流世界观中最顶端的存在，站在金字塔最上面的几个人之一，元神寄托天道之上，统治乾坤寰宇，历万劫而不临，沾因果而不染。不死不灭，与天地同存之人。
然而准提身为洪荒世界执棋者，却又习得厚黑学之精髓，不向其他诸圣一般，顾及其圣人天地至尊之面皮。他自己却毫不在乎面皮之争，亲自临凡，游走于东西方两地，渡那东方天生不凡资质卓佳者，想那孔宣、燃灯、慈航、文诛、普贤哪一个不是惊才艳艳之辈，却都被准提收入那西方，他西方如若不大兴，恐怕天理也不容。贾魁感觉他才是在洪荒世界里，将厚黑学研究透彻并融会贯通集大成者人也……！
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