第五十五章 双交卦起
王强也是点了点头，答应自己知无不言。
万宁不再客气，抬头便言：
“从古至今便为传承，所谓卦者，象意为天道之，历史的洪流所演变，自商周延续之后，你可知？”
王强思绪片刻，轻轻挪动了一下酒碗，看着万宁答道：
“天下之事，分合交替，分久必合，合久必分。夏一统，商周继之，春秋战国乱之，从此开始。”
“秦一统，两汉继之，三国魏晋南北朝乱之，隋一统，大唐继之，五代十国宋辽金乱之，元一统，明清继之，民国乱之。”
孙云龙父子二人听着王强所言，心觉他竟然还有如此一面，真是有些惊叹，也是静静的听着王强继续讲下去。
王强拍了拍小肚子，表示有墨水，然后继续说道：
“红颜祸水，倾国倾城。夏亡于妹喜，商亡于妲己，西周亡于褒姒，吴亡于西施，秦以吕易赢，赵姬之功，晋牛继马后，光姬之力，唐衰于杨玉环，明亡于陈圆圆，清败于太后慈禧。”
“历史有无数的选择，选择在某个人手里。秦之李斯，助纣为虐，汉之王莽，书生治国，唐安禄山，安史之乱，由盛转衰。”
“宋王安石，变法维新，由治而乱，明吴三桂，一己之私，引狼入室，清袁世凯，卖友求荣，反复无常。”
“内忧小人干政，外戚、宦官、后宫，中忧官场腐败，官逼必然民反，外忧民族矛盾，异族虎视耽耽。”
“胜者王侯败者贼。历史即是：为胜者歌功颂德，对失败者落井下石。胜即是刘邦，败即是项羽；胜即是李世民，败即是窦建德；胜即是朱元璋，败即是张士诚；胜是一国之君，败是流贼草寇。”
听着王强的讲述，孙云龙心中对王强有着另一番看法，身影也伟岸了，没想到自己的师傅历史也是这么了解贯通。
心知这是历史的洪流，却都是在这个小山村，餐桌上的几人竟然侃侃而谈，不禁心中有种别样情怀。
王强看着几人盯着自己，心中也不知为何万宁要问此从史，也喝了一口酒，便继续说着后延。
“矫枉总是过正，其实过犹不及。秦尚法，汉即尚儒，唐重武轻文，宋即重文轻武，唐宋尚诗词，明清即尚八股。”
“愈四分五裂，政治混乱，思想愈灿烂；愈大一统，政治稳定，思想愈停滞不前。前者如春秋战国之百家争鸣，魏晋南北朝之三教合融；后者如秦之焚书坑儒，汉之独尊儒术，明之八股，清之文字狱。”
“朝代之初，君强臣强；朝代之中，君强臣弱，朝代之末，君弱臣强。如唐之初，君有太宗，臣有房、杜；唐之中，君有玄宗，臣则为李林甫、杨国忠之流，唐末之君不足道也，臣却为虎狼之臣，如朱温之辈。历朝历代，莫不如此，岂有他哉！”
“单以武治，刚且易折；单以文治，软弱可欺；文武结合，刚柔兼济，方能长治久安。如秦、元所向披靡，却迅速灰飞烟灭，两宋文化鼎盛，却屡被异族欺凌。”
“惟汉、唐重文韬武略，方绵延三四百载，号称盛世，今已不再矣。”
畅谈着历史的王强，久久回味，思绪其中。
后思二分，王强看着万宁，缓缓问道：
“万宁先生，这些史通，与我们卦起有何渊源吗？还望点之。”
万宁轻笑，摇了摇头：
“王氏卜卦，无需卦起，天行健君子以自强不息。其中之道，贯彻古今，为卦而起，玄于其中，诸多奥义。”
听着万宁的话，王强皱了皱眉，抬头问道：
“天行健不是为人处世之道么？竟也和卦相有关么？”
万宁听罢，却慢慢摇了摇头，推盏挪碗，与王强碰了碰酒碗，王强立马拿起，两人一饮而尽。
酒碗放下，万宁缓缓说道：
“天行健君子以自强不息（乾卦）
地势坤君子以厚德载物（坤卦）
随风異君子以申命行事（異卦）
渐雷震君子以恐惧修省（震卦）
善如水君子以作事谋始（坎卦）
火同人君子以类族辨物（离卦）
步泽履君子以辨民安志（兑卦）
艮山谦君子以哀多益寡（艮卦）”
听着万宁慢慢说完，王强如同醍醐灌顶，心绪如被贯通一般，眼中投射出极大求学之神。
“那此中之道，也为八卦！！与王氏结合，没想到，竟然如此，竟然如此啊！！”
王强不住的感叹。
万宁看着王强入之此道之快，也为惊叹，再次开言：
“没有错，所中其道，均为卦意，大道之卦，可以天地起卦，循为八卦，为之推衍。”
王强见万宁于己述之此事，毫无吝啬，倍觉感激。
两人如同亦师亦友，均知为此所好之。
万宁看着王强感悟，又而言之：
“从而分之八卦，前之如何之分，可否讲之一二。”
王强听罢，无犹半分，开口既言：
“八纯卦，卦象，八种现象，六十四卦运行，三百八十四爻，取爻象，周而复始，吾王氏现在丢了天地两卦。”
“乾为金，坤为地，水火个一皆为好，水坎火离，有两木，只因大地绿化好，巽卦震卦皆为木，最后再来土为艮，只因无土不养当时物，兑卦为金，金养人只因需求的人心。”
“这便是我知卦意所传。”
万宁听着王强说完，砸了咂嘴，心道难怪如此。
万宁感觉其中多有玄妙，应只有传承可意，便述说已知片面：
“我知乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，異下断。”
“乾三连：乾卦就是三阳爻。坤六段：坤卦就是三阴爻。震仰盂：震卦就是两阴爻一阳爻，阴爻在上。”
“乾卦是三横相连接的，代表天，家中代表父亲，肢体为头，先天八卦在正南方，后天八卦方位在西北方。先天八卦数为1，后天八卦数为6。”
“坤卦是三横中间断为六个小段，代表地，家中代表母亲，肢体为腹，先天八卦在正北方，后天八卦方位在西南方，先天八卦数为8，后天八卦数为2。”
“以此为推后至異卦。”
说罢，万宁看向着王强：
“以此而推，后之你知也所懂。但是八卦阴阳，生克，演化我却不是深知。”
两人相互教说，互相学习，逐渐完善着自己的残缺。
王强缕思片刻，接上述而答：
“八卦的阴阳属性：乾、坎、艮、震、四卦，属阳卦其中乾为父亲，艮为少男，坎为中男，震为长男。”
“（震、坎、艮中阴多阳少，表示阴从阳，故为阳卦）坤、兑、离、異四卦，属阴卦其中：坤为母亲，兑为少女，离为中女，異为长女。（兑、离、異中阳多阴少，表示阳从阴，故为阴卦）”
“八卦的五行及生克：乾、兑（金）生坎（水），坎（水）生震、異（木），震、異（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兑(金)。”
“乾、兑（金）克震、異（木），震、異（木）克坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火），离（火）克乾、兑（金）”
“先后天八卦演化：八卦图衍生自中国古代的《河图》与《洛书》，伏羲根据燧人氏造设的这两幅星图所作。其中《河图》演化为先天八卦，《洛书》演化为后天八卦。”
“先天八卦来源于上古伏羲时代。人祖伏羲氏，通过观察宇宙万物的现象，仰观于天，俯察于地，远取诸物，近取诸身，首先画出了河图，然后又从河图中画出了八卦，即先天八卦。先天八卦的顺序是乾一、兑二、离三，震四、異五、坎六、艮七、坤八。”
“这些数为先天数，先天数主生。先天八卦之排列为：天地定位、山泽通气、雷风相薄、水火不相射。”
“后天八卦图与先天八卦图不同。后天八卦亦名“文王八卦”，相传是周朝的圣君周文王所绘，这是属于后天事象的八卦，以乾为父，坤为母，震为长男，異为长女，坎为中男，离为中女，艮为少男，兑为少女。”
“后天八卦，以震卦为起始点，位列正东；按顺时针方向，依次为異卦，东南；离卦，正南；坤卦，西南；兑卦，正西；乾卦，西北；坎卦，正北。”
说罢，王强有些口干，喝了口水，缓坐正身，看向万宁，示意述毕。
万宁也是听着入神，不禁感叹，博古传今之法如此高深，如此渊源流传。
“哗哗～”
孙云龙把两人的酒碗斟满。
“砰～”的一声。
两碗相互碰撞，王强敬向万宁，两人相视一笑，端着酒碗，一饮而尽。
万宁不再客气，抬头便言：
“从古至今便为传承，所谓卦者，象意为天道之，历史的洪流所演变，自商周延续之后，你可知？”
王强思绪片刻，轻轻挪动了一下酒碗，看着万宁答道：
“天下之事，分合交替，分久必合，合久必分。夏一统，商周继之，春秋战国乱之，从此开始。”
“秦一统，两汉继之，三国魏晋南北朝乱之，隋一统，大唐继之，五代十国宋辽金乱之，元一统，明清继之，民国乱之。”
孙云龙父子二人听着王强所言，心觉他竟然还有如此一面，真是有些惊叹，也是静静的听着王强继续讲下去。
王强拍了拍小肚子，表示有墨水，然后继续说道：
“红颜祸水，倾国倾城。夏亡于妹喜，商亡于妲己，西周亡于褒姒，吴亡于西施，秦以吕易赢，赵姬之功，晋牛继马后，光姬之力，唐衰于杨玉环，明亡于陈圆圆，清败于太后慈禧。”
“历史有无数的选择，选择在某个人手里。秦之李斯，助纣为虐，汉之王莽，书生治国，唐安禄山，安史之乱，由盛转衰。”
“宋王安石，变法维新，由治而乱，明吴三桂，一己之私，引狼入室，清袁世凯，卖友求荣，反复无常。”
“内忧小人干政，外戚、宦官、后宫，中忧官场腐败，官逼必然民反，外忧民族矛盾，异族虎视耽耽。”
“胜者王侯败者贼。历史即是：为胜者歌功颂德，对失败者落井下石。胜即是刘邦，败即是项羽；胜即是李世民，败即是窦建德；胜即是朱元璋，败即是张士诚；胜是一国之君，败是流贼草寇。”
听着王强的讲述，孙云龙心中对王强有着另一番看法，身影也伟岸了，没想到自己的师傅历史也是这么了解贯通。
心知这是历史的洪流，却都是在这个小山村，餐桌上的几人竟然侃侃而谈，不禁心中有种别样情怀。
王强看着几人盯着自己，心中也不知为何万宁要问此从史，也喝了一口酒，便继续说着后延。
“矫枉总是过正，其实过犹不及。秦尚法，汉即尚儒，唐重武轻文，宋即重文轻武，唐宋尚诗词，明清即尚八股。”
“愈四分五裂，政治混乱，思想愈灿烂；愈大一统，政治稳定，思想愈停滞不前。前者如春秋战国之百家争鸣，魏晋南北朝之三教合融；后者如秦之焚书坑儒，汉之独尊儒术，明之八股，清之文字狱。”
“朝代之初，君强臣强；朝代之中，君强臣弱，朝代之末，君弱臣强。如唐之初，君有太宗，臣有房、杜；唐之中，君有玄宗，臣则为李林甫、杨国忠之流，唐末之君不足道也，臣却为虎狼之臣，如朱温之辈。历朝历代，莫不如此，岂有他哉！”
“单以武治，刚且易折；单以文治，软弱可欺；文武结合，刚柔兼济，方能长治久安。如秦、元所向披靡，却迅速灰飞烟灭，两宋文化鼎盛，却屡被异族欺凌。”
“惟汉、唐重文韬武略，方绵延三四百载，号称盛世，今已不再矣。”
畅谈着历史的王强，久久回味，思绪其中。
后思二分，王强看着万宁，缓缓问道：
“万宁先生，这些史通，与我们卦起有何渊源吗？还望点之。”
万宁轻笑，摇了摇头：
“王氏卜卦，无需卦起，天行健君子以自强不息。其中之道，贯彻古今，为卦而起，玄于其中，诸多奥义。”
听着万宁的话，王强皱了皱眉，抬头问道：
“天行健不是为人处世之道么？竟也和卦相有关么？”
万宁听罢，却慢慢摇了摇头，推盏挪碗，与王强碰了碰酒碗，王强立马拿起，两人一饮而尽。
酒碗放下，万宁缓缓说道：
“天行健君子以自强不息（乾卦）
地势坤君子以厚德载物（坤卦）
随风異君子以申命行事（異卦）
渐雷震君子以恐惧修省（震卦）
善如水君子以作事谋始（坎卦）
火同人君子以类族辨物（离卦）
步泽履君子以辨民安志（兑卦）
艮山谦君子以哀多益寡（艮卦）”
听着万宁慢慢说完，王强如同醍醐灌顶，心绪如被贯通一般，眼中投射出极大求学之神。
“那此中之道，也为八卦！！与王氏结合，没想到，竟然如此，竟然如此啊！！”
王强不住的感叹。
万宁看着王强入之此道之快，也为惊叹，再次开言：
“没有错，所中其道，均为卦意，大道之卦，可以天地起卦，循为八卦，为之推衍。”
王强见万宁于己述之此事，毫无吝啬，倍觉感激。
两人如同亦师亦友，均知为此所好之。
万宁看着王强感悟，又而言之：
“从而分之八卦，前之如何之分，可否讲之一二。”
王强听罢，无犹半分，开口既言：
“八纯卦，卦象，八种现象，六十四卦运行，三百八十四爻，取爻象，周而复始，吾王氏现在丢了天地两卦。”
“乾为金，坤为地，水火个一皆为好，水坎火离，有两木，只因大地绿化好，巽卦震卦皆为木，最后再来土为艮，只因无土不养当时物，兑卦为金，金养人只因需求的人心。”
“这便是我知卦意所传。”
万宁听着王强说完，砸了咂嘴，心道难怪如此。
万宁感觉其中多有玄妙，应只有传承可意，便述说已知片面：
“我知乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，異下断。”
“乾三连：乾卦就是三阳爻。坤六段：坤卦就是三阴爻。震仰盂：震卦就是两阴爻一阳爻，阴爻在上。”
“乾卦是三横相连接的，代表天，家中代表父亲，肢体为头，先天八卦在正南方，后天八卦方位在西北方。先天八卦数为1，后天八卦数为6。”
“坤卦是三横中间断为六个小段，代表地，家中代表母亲，肢体为腹，先天八卦在正北方，后天八卦方位在西南方，先天八卦数为8，后天八卦数为2。”
“以此为推后至異卦。”
说罢，万宁看向着王强：
“以此而推，后之你知也所懂。但是八卦阴阳，生克，演化我却不是深知。”
两人相互教说，互相学习，逐渐完善着自己的残缺。
王强缕思片刻，接上述而答：
“八卦的阴阳属性：乾、坎、艮、震、四卦，属阳卦其中乾为父亲，艮为少男，坎为中男，震为长男。”
“（震、坎、艮中阴多阳少，表示阴从阳，故为阳卦）坤、兑、离、異四卦，属阴卦其中：坤为母亲，兑为少女，离为中女，異为长女。（兑、离、異中阳多阴少，表示阳从阴，故为阴卦）”
“八卦的五行及生克：乾、兑（金）生坎（水），坎（水）生震、異（木），震、異（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兑(金)。”
“乾、兑（金）克震、異（木），震、異（木）克坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火），离（火）克乾、兑（金）”
“先后天八卦演化：八卦图衍生自中国古代的《河图》与《洛书》，伏羲根据燧人氏造设的这两幅星图所作。其中《河图》演化为先天八卦，《洛书》演化为后天八卦。”
“先天八卦来源于上古伏羲时代。人祖伏羲氏，通过观察宇宙万物的现象，仰观于天，俯察于地，远取诸物，近取诸身，首先画出了河图，然后又从河图中画出了八卦，即先天八卦。先天八卦的顺序是乾一、兑二、离三，震四、異五、坎六、艮七、坤八。”
“这些数为先天数，先天数主生。先天八卦之排列为：天地定位、山泽通气、雷风相薄、水火不相射。”
“后天八卦图与先天八卦图不同。后天八卦亦名“文王八卦”，相传是周朝的圣君周文王所绘，这是属于后天事象的八卦，以乾为父，坤为母，震为长男，異为长女，坎为中男，离为中女，艮为少男，兑为少女。”
“后天八卦，以震卦为起始点，位列正东；按顺时针方向，依次为異卦，东南；离卦，正南；坤卦，西南；兑卦，正西；乾卦，西北；坎卦，正北。”
说罢，王强有些口干，喝了口水，缓坐正身，看向万宁，示意述毕。
万宁也是听着入神，不禁感叹，博古传今之法如此高深，如此渊源流传。
“哗哗～”
孙云龙把两人的酒碗斟满。
“砰～”的一声。
两碗相互碰撞，王强敬向万宁，两人相视一笑，端着酒碗，一饮而尽。
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