第六章 冲突
一个约二十来岁的年轻人从侧面走来，一把拉住胡贝特，这个人身材不算很高，却非常壮实，背部很宽，虽然穿着修士袍，却透出一股非常强悍的味道。
来人名叫蒂特马尔·贝特曼，是霍伯特隐修院的最后一个小伙伴，蒂特马尔比霍伯特大5岁，同样是家族次子，是来自奥尔登堡的骑士家族，世代效忠不莱梅西北边的奥尔登堡伯爵。
一年前，18岁的蒂特马尔正式成为一名牧师，离开了隐修院，到不莱梅城市里的修道院担任修道院院长阿尔伯特·冯·布克斯赫夫登的随从牧师。
和霍伯特他们不同，蒂特马尔是自己选择去的隐修院，他选择成为了一名牧师，更准确地说是一名审判者。
蒂特马尔曾说过，隐修院能让他更接近上帝。是否有上帝，霍伯特还不确认，但蒂特马尔在隐修院的修炼速度确实远超同龄人。
这个问题上，霍伯特有自己的理解，因为隐修院的生活简单，所以大家能更专注于修炼本身。
-------------------------------------
审判者是牧师的一种异类，虽然是牧师，却更像战士。他们的神术主要用于自身，在战斗中给自己加持了一连串的神术，他们的速度和力量会超过同阶段的骑士，在短期内拥有极强大的力量。
比起那些从小就修炼武技的骑士和圣骑士，绝对只强不弱。
更厉害的是，境界越高，审判者的战力比同层次的骑士和圣骑士强出更多。
但是，审判者最大的弱点就是不能长时间作战，一旦圣力消耗干净，就只能束手就擒。
如果说普通骑士能持续爆发斗气5分钟到半小时；审判者每次爆发的时间不会超过5分钟，每天能爆发的次数也只有数次。至少霍伯特知道现在的蒂特马尔每天爆发不能超过2次。
-------------------------------------
“霍伯特，那我走了，你这次还是不去吗。”胡贝特转身和霍伯特说道。
“算了，算了，你们去吧，你们知道我的，我还是回去准备一下吧。”霍伯特回道，然后准备带着十字弩回去。
“那待会见吧，这次阿尔伯特院长也会参加圣战，我也被选中一起去。”
蒂特马尔说道，说完迫不及待地拉着胡贝特走了，转眼就不见人影了。
霍伯特无奈地摇摇头，继续前行，消化着蒂特马尔的消息。阿尔伯特院长作为不莱梅大主教哈特维格二世的侄子，这次也会参加圣战，看来大主教对这次圣战非常重视。
霍伯特的小伙伴们应该是去修道院附近的宿舍了，那里有他们长期相好的修女们。
虽然，一个半世纪以前，克吕尼修道院发起的克吕尼改革运动，禁止了教会人员的婚姻，让教士终身侍奉上帝；同时让各地教会和修道院拥有了自治权，不受主教与世俗封建主支配与管辖，只受到罗马教皇的保护。
这次运动持续了近一个世纪，早期的克吕尼修道院确实改变了教会，出现了一批不沉迷享乐，虔诚信奉上帝，关心平民的修士。
这批虔诚的修士让教会获得了极大的声望，驱逐了不少贵族修士，而且教会的影响力也越来越大，有了和世俗领主对抗的实力。
但是没多久，掌握权力的克吕尼派很快又重新堕落，掌权者们追求财富和权力，过度参与了世俗事务。
如今，虽然教士仍不允许结婚，但私底下有情妇和私生子的教士绝对不在少数。
像蒂尔马特和胡贝特这样和修女们幽会的，更加普遍，哪怕是教会上层，也是睁一只眼闭一只眼。
霍伯特曾怀疑自己是某个教士的私生子，只是没法证实。
至于与修道院的修女发生点什么，现在的霍伯特倒不是有啥洁癖，只是觉得自己年纪还小，不想把时间浪费在这方面。
本身疑似私生子的身份更不想有私生子、私生女啥的。
不过，最重要的一点，西多会的隐修院，所有人都过着禁欲主义的生活。在还没能独当一面之前，霍伯特并不想引起他们的反感。
霍伯特相信，自己的一举一动绝对在院长他们的眼里。
-------------------------------------
霍伯特回到了隐修院居住的地方，本诺院长、弗洛科韦因大骑士和德雷克大骑士都还没有回来。
霍伯特回到了自己的房间，继续低声地祈祷着，修炼圣力。
两世为人，霍伯特总是抓住一切时间提升自己的实力，周围的人也见怪不怪了，只当霍伯特是一名虔诚勤奋的少年。
本诺院长、弗洛科韦因大骑士和德雷克大骑士到傍晚时分才匆匆赶回，他们并没有和其他人多说些什么，也没问胡贝特的去向，就回各自的房间休息了。
而胡贝特则直到凌晨，才偷偷摸摸赶回来，他一脸疲倦，没过多久就匆匆睡去了。
接下来的几天，霍伯特一直白天进行骑士的各种锻炼，清晨和傍晚则进行祈祷。
在霍伯特他们到来的7天后，一切准备就绪后，在不莱梅大主教慷慨激昂地演讲后，大主教麾下的十字军终于出发了。
本次不莱梅教区十字军的领导人是阿尔伯特院长和本诺院长。和来时十来人的队伍相比，这次出征的队伍要庞大得多。
整个队伍超过百人，有两名主教和6名大骑士，正式的牧师和骑士接近30人，剩下的扈从和随从也超过80人。
十几天后，霍伯特等人到达了莱茵茨的城堡，也就是预定集合的地方，城堡外面是密密麻麻的营帐。
在营帐的外面有一圈栏杆，隔一段距离就有一个出入口。
所有的队伍都在最近的出入口停了下来，在那里登记，然后再由霍亨斯陶芬家族的下人们引领着，前往指定的位置驻守。
-------------------------------------
备注：（1）克吕尼运动：10～11世纪天主教会修院的一次重大改革运动，得名于运动发源地法国克吕尼修道院。克吕尼运动的主要宗旨：强调守贫（不置私产）、守贞（独身）、服从（服从修道院领导）；主张严格隐修生活，整肃宗教礼仪；反对世俗势力控制修道院及侵蚀其地产；主张各地主教由教皇任命，不得由君主叙任，禁止买卖神职，宣称教皇权力至上，可废黜君主。克吕尼派的几任领袖担任过教皇，加剧了世俗和宗教矛盾。著名的卡诺莎之行就发生在这一时期。最终，反对世俗化的克吕尼派本身也世俗化了，逐渐衰弱。
来人名叫蒂特马尔·贝特曼，是霍伯特隐修院的最后一个小伙伴，蒂特马尔比霍伯特大5岁，同样是家族次子，是来自奥尔登堡的骑士家族，世代效忠不莱梅西北边的奥尔登堡伯爵。
一年前，18岁的蒂特马尔正式成为一名牧师，离开了隐修院，到不莱梅城市里的修道院担任修道院院长阿尔伯特·冯·布克斯赫夫登的随从牧师。
和霍伯特他们不同，蒂特马尔是自己选择去的隐修院，他选择成为了一名牧师，更准确地说是一名审判者。
蒂特马尔曾说过，隐修院能让他更接近上帝。是否有上帝，霍伯特还不确认，但蒂特马尔在隐修院的修炼速度确实远超同龄人。
这个问题上，霍伯特有自己的理解，因为隐修院的生活简单，所以大家能更专注于修炼本身。
-------------------------------------
审判者是牧师的一种异类，虽然是牧师，却更像战士。他们的神术主要用于自身，在战斗中给自己加持了一连串的神术，他们的速度和力量会超过同阶段的骑士，在短期内拥有极强大的力量。
比起那些从小就修炼武技的骑士和圣骑士，绝对只强不弱。
更厉害的是，境界越高，审判者的战力比同层次的骑士和圣骑士强出更多。
但是，审判者最大的弱点就是不能长时间作战，一旦圣力消耗干净，就只能束手就擒。
如果说普通骑士能持续爆发斗气5分钟到半小时；审判者每次爆发的时间不会超过5分钟，每天能爆发的次数也只有数次。至少霍伯特知道现在的蒂特马尔每天爆发不能超过2次。
-------------------------------------
“霍伯特，那我走了，你这次还是不去吗。”胡贝特转身和霍伯特说道。
“算了，算了，你们去吧，你们知道我的，我还是回去准备一下吧。”霍伯特回道，然后准备带着十字弩回去。
“那待会见吧，这次阿尔伯特院长也会参加圣战，我也被选中一起去。”
蒂特马尔说道，说完迫不及待地拉着胡贝特走了，转眼就不见人影了。
霍伯特无奈地摇摇头，继续前行，消化着蒂特马尔的消息。阿尔伯特院长作为不莱梅大主教哈特维格二世的侄子，这次也会参加圣战，看来大主教对这次圣战非常重视。
霍伯特的小伙伴们应该是去修道院附近的宿舍了，那里有他们长期相好的修女们。
虽然，一个半世纪以前，克吕尼修道院发起的克吕尼改革运动，禁止了教会人员的婚姻，让教士终身侍奉上帝；同时让各地教会和修道院拥有了自治权，不受主教与世俗封建主支配与管辖，只受到罗马教皇的保护。
这次运动持续了近一个世纪，早期的克吕尼修道院确实改变了教会，出现了一批不沉迷享乐，虔诚信奉上帝，关心平民的修士。
这批虔诚的修士让教会获得了极大的声望，驱逐了不少贵族修士，而且教会的影响力也越来越大，有了和世俗领主对抗的实力。
但是没多久，掌握权力的克吕尼派很快又重新堕落，掌权者们追求财富和权力，过度参与了世俗事务。
如今，虽然教士仍不允许结婚，但私底下有情妇和私生子的教士绝对不在少数。
像蒂尔马特和胡贝特这样和修女们幽会的，更加普遍，哪怕是教会上层，也是睁一只眼闭一只眼。
霍伯特曾怀疑自己是某个教士的私生子，只是没法证实。
至于与修道院的修女发生点什么，现在的霍伯特倒不是有啥洁癖，只是觉得自己年纪还小，不想把时间浪费在这方面。
本身疑似私生子的身份更不想有私生子、私生女啥的。
不过，最重要的一点，西多会的隐修院，所有人都过着禁欲主义的生活。在还没能独当一面之前，霍伯特并不想引起他们的反感。
霍伯特相信，自己的一举一动绝对在院长他们的眼里。
-------------------------------------
霍伯特回到了隐修院居住的地方，本诺院长、弗洛科韦因大骑士和德雷克大骑士都还没有回来。
霍伯特回到了自己的房间，继续低声地祈祷着，修炼圣力。
两世为人，霍伯特总是抓住一切时间提升自己的实力，周围的人也见怪不怪了，只当霍伯特是一名虔诚勤奋的少年。
本诺院长、弗洛科韦因大骑士和德雷克大骑士到傍晚时分才匆匆赶回，他们并没有和其他人多说些什么，也没问胡贝特的去向，就回各自的房间休息了。
而胡贝特则直到凌晨，才偷偷摸摸赶回来，他一脸疲倦，没过多久就匆匆睡去了。
接下来的几天，霍伯特一直白天进行骑士的各种锻炼，清晨和傍晚则进行祈祷。
在霍伯特他们到来的7天后，一切准备就绪后，在不莱梅大主教慷慨激昂地演讲后，大主教麾下的十字军终于出发了。
本次不莱梅教区十字军的领导人是阿尔伯特院长和本诺院长。和来时十来人的队伍相比，这次出征的队伍要庞大得多。
整个队伍超过百人，有两名主教和6名大骑士，正式的牧师和骑士接近30人，剩下的扈从和随从也超过80人。
十几天后，霍伯特等人到达了莱茵茨的城堡，也就是预定集合的地方，城堡外面是密密麻麻的营帐。
在营帐的外面有一圈栏杆，隔一段距离就有一个出入口。
所有的队伍都在最近的出入口停了下来，在那里登记，然后再由霍亨斯陶芬家族的下人们引领着，前往指定的位置驻守。
-------------------------------------
备注：（1）克吕尼运动：10～11世纪天主教会修院的一次重大改革运动，得名于运动发源地法国克吕尼修道院。克吕尼运动的主要宗旨：强调守贫（不置私产）、守贞（独身）、服从（服从修道院领导）；主张严格隐修生活，整肃宗教礼仪；反对世俗势力控制修道院及侵蚀其地产；主张各地主教由教皇任命，不得由君主叙任，禁止买卖神职，宣称教皇权力至上，可废黜君主。克吕尼派的几任领袖担任过教皇，加剧了世俗和宗教矛盾。著名的卡诺莎之行就发生在这一时期。最终，反对世俗化的克吕尼派本身也世俗化了，逐渐衰弱。
转码声明：以上内容基于搜索引擎转码技术对网站内容进行转码阅读，自身不保存任何数据，请您支持正版