第二十五章 上古祭坛
毕竟是年轻的教授，而且带着一个‘副’，余昌华在在两个小时的时间，对于古卷拓本的研究，陷入了僵局，他没有任何的头绪，似乎，这真的是无字天书一般。
即便他知道这些符号肯定是有一些意义，但是仅仅捂着这古卷拓本，再看着金属盖子上面的符号对应，似乎已经超出了他的认知。
余昌华开始怀疑自己的才能了，他第一次在领域内被打败，被深深的折磨着脆弱的自尊！
余昌华深深的吸了口烟，烟圈在空中缠搅飞绕，他的神色陷入了短暂的迷茫中。
王晋和周斌大气都不敢出：“那金属盖子打开了没有？”
“打开了，打开了。”余昌华轻轻的一叹：“但这个盖子打开，也意味着一个潘多拉魔盒的打开，我的命运从此就变了，变得一塌糊涂，呵呵。”
余昌华无奈的一笑：“但是也不由我，老大的枪指在我的脑袋上，我身不由己了，硬着头皮研究，他只给了我半个小时的时间，因为，天快要亮了。”
当时，余昌华本来要放弃了，但是自尊心的作祟和老大的枪口，两样任何一个都有理由让他继续研究下去。
终于，余昌华脑海中灵光一闪：何不用神话来解释这一切呢？
科学不能解决的事情，我们不妨换个角度，因为人的视角永远都很狭小。
余昌华作为考古界的翘楚，自然有丰富的知识储备，在古卷拓本里面阅读到一些不起眼的线索：帝娲山、瑶池。
在远古的记载中，瑶池是王母的领地，有说法是在昆仑，但是昆仑到底是什么地方，截至目前也没有一个定论。
但是关于瑶池的存在，还有另外一个说法就是，瑶池本来是沉沦之地，曾经草木灵芝的丰腴之地，最终隐没在黄沙之中。
记载中，对照之下，罗布泊很有可能是瑶池的以后。
有了这一点，余昌华的思绪不会只按着那些复杂的符号来思索，他对照以前的神话。
慢慢的，
他发现了这古卷的记载和山海经里面的许多记载似乎是如出一辙，除了现有的这些复杂符号在山海经里面没有记载，其余的记载方式或者语言的描述都很相近。
但是，现在阅读是山海经，都是在清朝以后篡改过的，经历过文字狱以后，这本神话加地理的书已经面目全非了。
余昌华有些怀疑，这本古卷，或许就是山海经的一页，或者一卷。
他开始细细的回想，山海经有三大经，大荒东经记载的大多是奇异的生物，而在大荒西经则是地理山川，海经作为现在认为最为荒诞的一部，对照整个世界上的山川，其实也能找到相对应的地方。
而在山经里面记载着上古的许多神话，那么...
余昌华猛然眼睛一亮。
幼泽！
他忽然想到，在山经里面虽然没有关于罗布泊这个地方的记载，但是记载了另外一个地方，也就是幼泽。
幼泽作为一个神秘的地方，山海经描述为‘死亡之海’，而幼泽的发音和瑶池在古代很相似，所以，经过几代人的研究，发现罗布泊就是幼泽。
因为，幼泽意思就是水木极盛之地。而曾经罗布泊作为咱们国家最大的内陆湖，确实当得起这个名字，只是在后来一些生态演变中，罗布泊才渐渐的干涸了。
有了这个方向，似乎就轻松了许多。
余昌华发现，那些神秘的符号，其实并全是文字，大多数标记的是路线，也就是说，这些符号，也是一副地图。
图中图？
余昌华不懂这是什么意思，但是既然知道了罗布泊就是幼泽，那么他们现在所在就很可能是当时一个地方——王母赐予周幽王长生药的地方。
余昌华心中越来越清晰，现在一个大概的地图在心中已经成型。
他用一种很复杂的手法在金属盖子上开始摸索，他发现，这种手法和金属盖子上的纹理走向很贴切。
这更加证实了他的想法，因为他用的就是周文王流传下来的八卦手法，那么如果他的猜想是正确的，肯定可以打开这个盖子。
啪
在余昌华手按照特定的顺寻，最后按在一个代表星辰的突起上，金属盖子就这样中间弹起。
下面露出一个又黑又深的洞，里面的一切都是未知，这个时候，余昌华的理性早已经战胜了他的贪欲和好奇。
但是老大并不允许余昌华退后，显然，打开铁盖并没有让他过多的兴奋，下面还有需要余昌华出力的地方。
老大冷笑的说道：“你不想知道虞朝的下落了？”
余昌华一个劲儿的摇头，其实他隐隐猜测到，这里估计和虞朝也有一些莫大的联系，因为山海经的成书时间现在不能确定，只能说是先秦时候，但根据其中的一些线索，有理由相信山海经的成书时间至少在周朝，甚至更早。
老大又说道：“你看看这里，这就是以前虞朝的朝圣地方啊，咱们现在站在祭坛的上面，这还不够你研究一番？”
余昌华还想拒绝，但是老大又提起枪，他就彻底的败了，都是斯文人，动不动拿着枪开干，似乎是有些粗鲁。
好吧，为了正义，咱们下去！
那个弹开的洞中，也只容一个人通过，余昌华准备最后一个下去，如果可能，偷偷溜掉也行，但是老大似乎知道他的想法，他只能第四个下去，第五个是老大。
先下去的一个胖子扔出去荧光棒，周围亮了起来，随后他又朝着四周扔出去几个荧光棒，照的通亮。
入口虽然很小，但是下面竟然很大，老大说的不错，这是个祭坛!
周围的柱子上雕刻着上古的神兽，基本上和山海经里面的神兽能对应上来。
这里柱子上也有龙，但是明显雕刻的位置很低，代表着龙的地位不高，在上古时候，龙只是作为一个部落的图腾，而在整个王朝的祭祀活动中，龙是附属，神和人才是主角。
祭坛很大，很宽敞的一个台子上，齐齐的摆放着十多具干骨，这些都是曾经在祭祀中生献的人！
而在台子的正中间，似乎是有一个凹下去的小孔。
很奇怪，这个凹下去的小孔周围，竟然还有没有干掉的血迹，几个人齐齐上了台子。
老大又说道：“余教授，这里的字请你再解读一下，随后就该是你得到回报的时候了。”
这里一切的震撼，让余昌华忘记了恐惧，他不会想到，在地下十几米的地方，还有这么一个地方，竟然是上古所在的遗迹。
摸着祭坛上的文字，余昌华一字一句的读道：“西神护五谷。”
这是最后一次祭祀留下的痕迹，代表这是一次祈求丰收的祭祀。
突然，余昌华的眼角瞥见一具白骨不正常的姿势，似乎是在挣扎，又似乎是在写什么。
就这么一瞥，余昌华有些错觉，那干骨似乎是动了一下，这一下让余昌华吓得不轻，作为一个无神论者，他宁愿相信自己产生了幻觉。
狠狠的甩了一下头，那白骨似乎还是静静的躺着。
但在白骨前面，余昌华竟然看见还有字：好大...残忍...天怒。
这些字没有一点关联性，就似乎在危急关头临时写下的，因为那白骨的手中还握着一枚石子。
这很显然是上古的东西，就算是没有其他的原因，单单看文字，全部是甲骨文就知道了。
余昌华没有再去看那具白骨，而是注意到了祭坛中间的那个小孔，几千年的时间，这些血流到这里的时候没有丝毫的干涸，这不仅不科学，而且不现实！
但超出科学现实的事情不胜枚举，只能说我们的科学还有待进一步的发展，余昌华没有办法说服自己否定眼前的这种情况。
即便他知道这些符号肯定是有一些意义，但是仅仅捂着这古卷拓本，再看着金属盖子上面的符号对应，似乎已经超出了他的认知。
余昌华开始怀疑自己的才能了，他第一次在领域内被打败，被深深的折磨着脆弱的自尊！
余昌华深深的吸了口烟，烟圈在空中缠搅飞绕，他的神色陷入了短暂的迷茫中。
王晋和周斌大气都不敢出：“那金属盖子打开了没有？”
“打开了，打开了。”余昌华轻轻的一叹：“但这个盖子打开，也意味着一个潘多拉魔盒的打开，我的命运从此就变了，变得一塌糊涂，呵呵。”
余昌华无奈的一笑：“但是也不由我，老大的枪指在我的脑袋上，我身不由己了，硬着头皮研究，他只给了我半个小时的时间，因为，天快要亮了。”
当时，余昌华本来要放弃了，但是自尊心的作祟和老大的枪口，两样任何一个都有理由让他继续研究下去。
终于，余昌华脑海中灵光一闪：何不用神话来解释这一切呢？
科学不能解决的事情，我们不妨换个角度，因为人的视角永远都很狭小。
余昌华作为考古界的翘楚，自然有丰富的知识储备，在古卷拓本里面阅读到一些不起眼的线索：帝娲山、瑶池。
在远古的记载中，瑶池是王母的领地，有说法是在昆仑，但是昆仑到底是什么地方，截至目前也没有一个定论。
但是关于瑶池的存在，还有另外一个说法就是，瑶池本来是沉沦之地，曾经草木灵芝的丰腴之地，最终隐没在黄沙之中。
记载中，对照之下，罗布泊很有可能是瑶池的以后。
有了这一点，余昌华的思绪不会只按着那些复杂的符号来思索，他对照以前的神话。
慢慢的，
他发现了这古卷的记载和山海经里面的许多记载似乎是如出一辙，除了现有的这些复杂符号在山海经里面没有记载，其余的记载方式或者语言的描述都很相近。
但是，现在阅读是山海经，都是在清朝以后篡改过的，经历过文字狱以后，这本神话加地理的书已经面目全非了。
余昌华有些怀疑，这本古卷，或许就是山海经的一页，或者一卷。
他开始细细的回想，山海经有三大经，大荒东经记载的大多是奇异的生物，而在大荒西经则是地理山川，海经作为现在认为最为荒诞的一部，对照整个世界上的山川，其实也能找到相对应的地方。
而在山经里面记载着上古的许多神话，那么...
余昌华猛然眼睛一亮。
幼泽！
他忽然想到，在山经里面虽然没有关于罗布泊这个地方的记载，但是记载了另外一个地方，也就是幼泽。
幼泽作为一个神秘的地方，山海经描述为‘死亡之海’，而幼泽的发音和瑶池在古代很相似，所以，经过几代人的研究，发现罗布泊就是幼泽。
因为，幼泽意思就是水木极盛之地。而曾经罗布泊作为咱们国家最大的内陆湖，确实当得起这个名字，只是在后来一些生态演变中，罗布泊才渐渐的干涸了。
有了这个方向，似乎就轻松了许多。
余昌华发现，那些神秘的符号，其实并全是文字，大多数标记的是路线，也就是说，这些符号，也是一副地图。
图中图？
余昌华不懂这是什么意思，但是既然知道了罗布泊就是幼泽，那么他们现在所在就很可能是当时一个地方——王母赐予周幽王长生药的地方。
余昌华心中越来越清晰，现在一个大概的地图在心中已经成型。
他用一种很复杂的手法在金属盖子上开始摸索，他发现，这种手法和金属盖子上的纹理走向很贴切。
这更加证实了他的想法，因为他用的就是周文王流传下来的八卦手法，那么如果他的猜想是正确的，肯定可以打开这个盖子。
啪
在余昌华手按照特定的顺寻，最后按在一个代表星辰的突起上，金属盖子就这样中间弹起。
下面露出一个又黑又深的洞，里面的一切都是未知，这个时候，余昌华的理性早已经战胜了他的贪欲和好奇。
但是老大并不允许余昌华退后，显然，打开铁盖并没有让他过多的兴奋，下面还有需要余昌华出力的地方。
老大冷笑的说道：“你不想知道虞朝的下落了？”
余昌华一个劲儿的摇头，其实他隐隐猜测到，这里估计和虞朝也有一些莫大的联系，因为山海经的成书时间现在不能确定，只能说是先秦时候，但根据其中的一些线索，有理由相信山海经的成书时间至少在周朝，甚至更早。
老大又说道：“你看看这里，这就是以前虞朝的朝圣地方啊，咱们现在站在祭坛的上面，这还不够你研究一番？”
余昌华还想拒绝，但是老大又提起枪，他就彻底的败了，都是斯文人，动不动拿着枪开干，似乎是有些粗鲁。
好吧，为了正义，咱们下去！
那个弹开的洞中，也只容一个人通过，余昌华准备最后一个下去，如果可能，偷偷溜掉也行，但是老大似乎知道他的想法，他只能第四个下去，第五个是老大。
先下去的一个胖子扔出去荧光棒，周围亮了起来，随后他又朝着四周扔出去几个荧光棒，照的通亮。
入口虽然很小，但是下面竟然很大，老大说的不错，这是个祭坛!
周围的柱子上雕刻着上古的神兽，基本上和山海经里面的神兽能对应上来。
这里柱子上也有龙，但是明显雕刻的位置很低，代表着龙的地位不高，在上古时候，龙只是作为一个部落的图腾，而在整个王朝的祭祀活动中，龙是附属，神和人才是主角。
祭坛很大，很宽敞的一个台子上，齐齐的摆放着十多具干骨，这些都是曾经在祭祀中生献的人！
而在台子的正中间，似乎是有一个凹下去的小孔。
很奇怪，这个凹下去的小孔周围，竟然还有没有干掉的血迹，几个人齐齐上了台子。
老大又说道：“余教授，这里的字请你再解读一下，随后就该是你得到回报的时候了。”
这里一切的震撼，让余昌华忘记了恐惧，他不会想到，在地下十几米的地方，还有这么一个地方，竟然是上古所在的遗迹。
摸着祭坛上的文字，余昌华一字一句的读道：“西神护五谷。”
这是最后一次祭祀留下的痕迹，代表这是一次祈求丰收的祭祀。
突然，余昌华的眼角瞥见一具白骨不正常的姿势，似乎是在挣扎，又似乎是在写什么。
就这么一瞥，余昌华有些错觉，那干骨似乎是动了一下，这一下让余昌华吓得不轻，作为一个无神论者，他宁愿相信自己产生了幻觉。
狠狠的甩了一下头，那白骨似乎还是静静的躺着。
但在白骨前面，余昌华竟然看见还有字：好大...残忍...天怒。
这些字没有一点关联性，就似乎在危急关头临时写下的，因为那白骨的手中还握着一枚石子。
这很显然是上古的东西，就算是没有其他的原因，单单看文字，全部是甲骨文就知道了。
余昌华没有再去看那具白骨，而是注意到了祭坛中间的那个小孔，几千年的时间，这些血流到这里的时候没有丝毫的干涸，这不仅不科学，而且不现实！
但超出科学现实的事情不胜枚举，只能说我们的科学还有待进一步的发展，余昌华没有办法说服自己否定眼前的这种情况。
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