第二百九十一章 圆梦计划
薛睿企图“忽悠”和引导岳石将对未来的注意，投射到期货的如意算盘，看来是打不下去了。
不仅如此，他还必须耐心接受岳石接下来的“洗脑”。
毫无疑问，这个擅长市场开发的家伙，很有自己的一套把谈话内容带入自己的节奏的办法。
你想谈什么，不重要，重要的他，一准有办法让话题，按他的节奏和内容来：“小薛，你怕是没有意识到你自身的优势。虽然你在期货市场赚的钱，从期货投资来看，如果要求不是太严格，已经可以是大神一类的存在。”
薛睿想谈的内容谈不下去，就有些懊恼，他阻止岳石道“少废话，你就说说‘但是’吧。”
“好的，但是……”岳石笑道：“你既不是元揆，也不是唐老板，他俩就是天命所在，远比你我有着不同凡响的意志力和专注力，以及我们难以企及的天赋和勇气。
“别急，还有‘但是’呢……但是你有你的优势，你善于研究分析和总结归纳，你也许更适合做一个谋士的角色。”
“中国人骨子里最重视文化，古人说‘万般皆下品惟有读书高’，而读书人的目标，则是‘学而优则仕’。”薛睿回应了岳石的话题：“对于那些无法如意抵达仕途的读书人而言，他们就退而求其次，做一个师爷。
“做师爷的好处，是可以指点江山，却未必要承担责任。而这对于有冒险偏好又有责任心的我来说，这并非是理想的选择。
“我现在到是可以渐渐理解你最早的一些困惑：比如你曾经质疑过期货这个行业，只有单纯意义的‘你死我活’的数字变化和资金再分配，缺乏生命的意义和成就感。
“当然，因为你开发了这么多的客户，又几乎都在这市场惨败，或许还可以允许你想到这个行业，生处一丝丝愧疚感。
“你不觉得赚钱是非常重要而有意义的一件事，是因为你始终没有真正因钱困扰过，这无可厚非。但你渴望的生命意义，和你想要从事的关于未来的事业，也全不搭界。
“你没有向往和促进未来的光明愿景，不去想怎么让人类的梦想照进现实，却一味纠缠于揭露你想当然的生命源头的丑陋。
“鞭尸这种事，其存在的意义究竟是什么？”
岳石伸出手来示意薛睿停止说话，然后说道：“亏你还能想到扔出一个你自以为得意的词——鞭尸，你预言了所谓未来的人类要用力构建虚拟世界，让梦想照进现实。这一点如果成立，凭什么我想做的一切，就不是另一类的梦想成真？
“我的梦想的源头，不是如你臆断的那样，缘起酒店的遭遇以及报复心理——那些琐碎撑不起我的梦想。而是因为《圣经》里的一个故事:一群人带着一个女子到了耶稣基督面前，声称这名女子是个荡妇，请求耶稣允许他们向她扔石头，耶稣说道：‘让任何一个没有罪的人成为第一个向她扔石头的人。’结果那群人听闻此言后全都散去了。
“你没有道理笑话我和单娟的遭遇。事实上你也是同类事件的受害者：所谓‘大户的女人’燕燕，你究竟有没有碰，我不知道。但你因此被质疑被中伤，并丢了饭碗，却分明是我的遭遇的预演。
“我顶不能容忍这一类的‘我哭豺狼笑’，所以，我必须‘扬眉剑出鞘’。报复不是我的唯一目的。我看重的是一个因我而起的新世界的构建。
“我的梦想，就是揭露人类虚伪的本质——包括男欢女爱，也包括荤素之类问题的矫情……让那些自以为可以被藏着掖着的人类龌龊本质，即美其名曰的所谓‘隐私’，被赤裸裸的展现出来……谁特么也别惦记了只凭霸占道德高地，就肆意碾压他人。”岳石愤愤道：“别想扔石头，好吗？这怎么就成了你嘴里的鞭尸？这分明就是梦想照进现实。
“小薛，别忘了是你说的：一个人最牛逼的一生，是构建一个之前不曾有过，完全只因你而起的新世界。为什么要羞于承认牛逼的利益才是高于一切的呢？
“我也不是单纯只为了牛逼二字，我想告诉你这样一个残酷的事实：期货，其实是这个世界上最难赚钱又最难以被赋予意义的苦逼事业。而我，可以在梦想照进现实的同时，赢得你无法想象的、远远超越你可以梦到的利益。
“你不会因为在期货市场赚得盆满钵满，而在内心里，觉得愧对于那些爆仓的倒霉蛋；就像我想要做一个你口中的‘颠覆者’，不会顾虑于揭露人性丑陋本质的同时，所带来的‘后患’和‘灾难’一样。”
薛睿苦笑道：“你以为你搜集了一批‘看穿者’，就可以颐指气使，叫嚣乎东西，隳突乎南北？你忘了这样一个问题:你也许可以看到开头也窥探到结局，但因为没有办法了解过程，也就必然受限于技术问题，而无法到达你想要的目标。最终不过是痴人说梦。
“我为什么建议你专攻期货和股票的未来发展？是因为对金融投机交易而言，只有信念才是最本质的问题，而过程和技术……都不会构成真正的困扰。
“你不能因为做期货的第一笔交易，就不幸遭遇了橡胶特保案，而怀疑和否定期货的一切。”
岳石笑道：“你希望我对未来的窥探，能投射到金融投机方面。这一点我非常理解。而我之所以对此兴趣不大，一来绝非如你想象：因为受特保案的伤害而心存芥蒂；二来我从来都没有你想象的那么崇高:即为了所谓的生命意义，可以不在乎钱。
“我当然在乎钱，我在乎，我太在乎了。尤其是和单娟在一起、在离婚之后。
“但是，不是什么钱都可以觊觎的。
“你先回答我这样一个问题：我们人类赖以生存的秩序，单纯是我们人类自身构建和维持着的吗？”
不仅如此，他还必须耐心接受岳石接下来的“洗脑”。
毫无疑问，这个擅长市场开发的家伙，很有自己的一套把谈话内容带入自己的节奏的办法。
你想谈什么，不重要，重要的他，一准有办法让话题，按他的节奏和内容来：“小薛，你怕是没有意识到你自身的优势。虽然你在期货市场赚的钱，从期货投资来看，如果要求不是太严格，已经可以是大神一类的存在。”
薛睿想谈的内容谈不下去，就有些懊恼，他阻止岳石道“少废话，你就说说‘但是’吧。”
“好的，但是……”岳石笑道：“你既不是元揆，也不是唐老板，他俩就是天命所在，远比你我有着不同凡响的意志力和专注力，以及我们难以企及的天赋和勇气。
“别急，还有‘但是’呢……但是你有你的优势，你善于研究分析和总结归纳，你也许更适合做一个谋士的角色。”
“中国人骨子里最重视文化，古人说‘万般皆下品惟有读书高’，而读书人的目标，则是‘学而优则仕’。”薛睿回应了岳石的话题：“对于那些无法如意抵达仕途的读书人而言，他们就退而求其次，做一个师爷。
“做师爷的好处，是可以指点江山，却未必要承担责任。而这对于有冒险偏好又有责任心的我来说，这并非是理想的选择。
“我现在到是可以渐渐理解你最早的一些困惑：比如你曾经质疑过期货这个行业，只有单纯意义的‘你死我活’的数字变化和资金再分配，缺乏生命的意义和成就感。
“当然，因为你开发了这么多的客户，又几乎都在这市场惨败，或许还可以允许你想到这个行业，生处一丝丝愧疚感。
“你不觉得赚钱是非常重要而有意义的一件事，是因为你始终没有真正因钱困扰过，这无可厚非。但你渴望的生命意义，和你想要从事的关于未来的事业，也全不搭界。
“你没有向往和促进未来的光明愿景，不去想怎么让人类的梦想照进现实，却一味纠缠于揭露你想当然的生命源头的丑陋。
“鞭尸这种事，其存在的意义究竟是什么？”
岳石伸出手来示意薛睿停止说话，然后说道：“亏你还能想到扔出一个你自以为得意的词——鞭尸，你预言了所谓未来的人类要用力构建虚拟世界，让梦想照进现实。这一点如果成立，凭什么我想做的一切，就不是另一类的梦想成真？
“我的梦想的源头，不是如你臆断的那样，缘起酒店的遭遇以及报复心理——那些琐碎撑不起我的梦想。而是因为《圣经》里的一个故事:一群人带着一个女子到了耶稣基督面前，声称这名女子是个荡妇，请求耶稣允许他们向她扔石头，耶稣说道：‘让任何一个没有罪的人成为第一个向她扔石头的人。’结果那群人听闻此言后全都散去了。
“你没有道理笑话我和单娟的遭遇。事实上你也是同类事件的受害者：所谓‘大户的女人’燕燕，你究竟有没有碰，我不知道。但你因此被质疑被中伤，并丢了饭碗，却分明是我的遭遇的预演。
“我顶不能容忍这一类的‘我哭豺狼笑’，所以，我必须‘扬眉剑出鞘’。报复不是我的唯一目的。我看重的是一个因我而起的新世界的构建。
“我的梦想，就是揭露人类虚伪的本质——包括男欢女爱，也包括荤素之类问题的矫情……让那些自以为可以被藏着掖着的人类龌龊本质，即美其名曰的所谓‘隐私’，被赤裸裸的展现出来……谁特么也别惦记了只凭霸占道德高地，就肆意碾压他人。”岳石愤愤道：“别想扔石头，好吗？这怎么就成了你嘴里的鞭尸？这分明就是梦想照进现实。
“小薛，别忘了是你说的：一个人最牛逼的一生，是构建一个之前不曾有过，完全只因你而起的新世界。为什么要羞于承认牛逼的利益才是高于一切的呢？
“我也不是单纯只为了牛逼二字，我想告诉你这样一个残酷的事实：期货，其实是这个世界上最难赚钱又最难以被赋予意义的苦逼事业。而我，可以在梦想照进现实的同时，赢得你无法想象的、远远超越你可以梦到的利益。
“你不会因为在期货市场赚得盆满钵满，而在内心里，觉得愧对于那些爆仓的倒霉蛋；就像我想要做一个你口中的‘颠覆者’，不会顾虑于揭露人性丑陋本质的同时，所带来的‘后患’和‘灾难’一样。”
薛睿苦笑道：“你以为你搜集了一批‘看穿者’，就可以颐指气使，叫嚣乎东西，隳突乎南北？你忘了这样一个问题:你也许可以看到开头也窥探到结局，但因为没有办法了解过程，也就必然受限于技术问题，而无法到达你想要的目标。最终不过是痴人说梦。
“我为什么建议你专攻期货和股票的未来发展？是因为对金融投机交易而言，只有信念才是最本质的问题，而过程和技术……都不会构成真正的困扰。
“你不能因为做期货的第一笔交易，就不幸遭遇了橡胶特保案，而怀疑和否定期货的一切。”
岳石笑道：“你希望我对未来的窥探，能投射到金融投机方面。这一点我非常理解。而我之所以对此兴趣不大，一来绝非如你想象：因为受特保案的伤害而心存芥蒂；二来我从来都没有你想象的那么崇高:即为了所谓的生命意义，可以不在乎钱。
“我当然在乎钱，我在乎，我太在乎了。尤其是和单娟在一起、在离婚之后。
“但是，不是什么钱都可以觊觎的。
“你先回答我这样一个问题：我们人类赖以生存的秩序，单纯是我们人类自身构建和维持着的吗？”
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