第三十六章 写石头记（《红楼梦》附会章节）
“《石头记》？”
柳振民听了这书名，只觉得平平无奇，便发声质疑道：
“你这书怎么起这名儿啊？这招牌不大响亮啊！”
吴梅村显然在这本书上花了不少心血，比较在意别人对它的评价，柳振民话音未落，他就赶紧解释道：
“我这本书叫《石头记》，是因为故事一开始，讲的是女娲补天的时候，用了三万六千五百块石头，唯独剩下第三万六千五百零一块石头未用……”
柳振民自小博识强记，尤其爱听说书，但一听起来就性急，因此不待吴梅村说完，就直接打断道：
“补天石？石头变的？孙悟空？不是老吴你怎么还抄人家《西游记》啊？你堂堂江左才子，怎么也干这鼠窃狗偷的事？就算咱不知道这《西游记》到底是谁写的，你也不能随便抄人家的啊！”
在他们这个年月，《西游记》的作者到底是谁大家还说不出个所以然来，不过《西游记》本身的名气已经是家喻户晓了，吴梅村向来珍爱自己文人的名声，所以立刻反驳道：
“谁抄了谁抄了？我堂堂一个榜眼，诗文双绝，用的着抄别人吗？再说了，孙悟空那块是仙石，我这块是女娲石，它就不是一个东西！你别打断我，先听我说完！”
“好好好，你继续说。”
“这块石头是这样的，话说女娲补天之石剩这一块未用，便弃在那大荒山无稽崖青埂峰下，后有茫茫大士、渺渺真人两位仙人经过此地，见到此石，便施法使其有了灵性，携带下凡。”
“哦，我明白了，孙猴子那块是自己变的，你这块是别人施法变的。”
吴梅村见柳振民三句话不离《西游记》，十分不悦，又呵斥道：
“不是你怎么又扯孙猴子啊？我这是《石头记》，不是《西游记》，咱别提那本书了行不行？爱看自己回家看去!”
面对吴梅村的呵斥，柳振民一脸满不在乎的样子，还强词夺理道：
“《西游记》，《石头记》，反正都是‘记’么。好好好，我不提了，你继续讲。”
“你别再插嘴了啊！来我继续说：话说这西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者，日以甘露灌溉，这绛珠草便得久延岁月。后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形，仅修成个女体，终日游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤。只因尚未酬报灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。恰近日这神瑛侍者凡心偶炽，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻缘，已在警幻仙子案前挂了号……”
眼见终于没人打扰了，吴梅村好不容易说了段囫囵话，正在起劲的时候，结果柳振民又张口了：
“且慢！我且问你，神瑛侍者和绛珠仙子这俩仙人，和之那块石头，有什么干系？”
吴梅村突然被柳振民这么一问，一时间一愣：
“什么干系？没什么干系啊。”
“没什么干系那你一开始说那块石头干什么？跟我这儿打哑谜么？既然绛珠仙子是草变的，那神瑛侍者就是这块补天顽石变的吧？石头变的，不还是孙悟空吗？”
吴梅村见柳振民又扯到了《西游记》，气得举起了扇子，作势要打道：
“好你个柳二，扯起孙猴子没完了，我看你就像那二师兄一样，没事儿就喜欢打岔。来，呆子，把蹄髈伸出来，让我打两下。”
吴梅村一边说一边捉住了柳振民的手，要打他的金箍棒，但柳振民力气比他大，一下子把手抽了回去，起身跑开了，吴梅村懒得站起来追，便展开扇子扇了扇风，算是去了去火，然后继续说道：
“都是你一会儿一句的，弄得我都说漏了：开头儿那块石头后来化作了一块美玉，下凡经历了一番情劫后，又变回了原形，回到了青埂峰下，把经历的事情都刻在了自己身上。一日，有个空空道人路过，看到石头上面的故事，和这块石头一番言谈之后，颇为感怀，于是把故事全部抄录下来，便有了这本奇书。”
吴梅村本以为自己解释的已经够清楚了，结果柳振民却不是普通看客，只见他捉住个破绽，大声质问道：
“吴大榜眼，你自己听听，这里面好大的纰漏啊！你现在说那神瑛侍者投胎去了，刚才却说那石头也下凡经历了情劫去了，一个投胎，一个下凡，那这石头和那侍者究竟有没有干系？他俩到底是不是一个东西啊？”
本来言之凿凿的吴梅村，在柳振民连珠炮式的提问下，终于被问糊涂了，竟开始自言自语道：
“你这么一说，好像……好像这石头和神瑛侍者并不是一个东西，应该就是这神瑛侍者带这块石头下凡去的，又或者他们俩原是……这样，这事儿我回去看看底稿再说罢。”
吴梅村说完，便开始沉思起来，本来是柳振民打了半天岔，把吴梅村的思路全打乱了，结果这时见吴梅村不做声了，他反而振振有词地教训道：
“看看，你自己写的书，怎么还说不清楚呢？还要回去看什么底稿？你说个书都这么多废话，要是靠这个吃饭，早就饿死了！说来说去这块石头不就是个记故事的吗？你直接说这块石头就是你不就得了！”
吴梅村听了柳振民的话后，从沉思中回过神来，一下子跳起来说道：
“诶我怎么成石头了？我明明是……啊对对对，我就是这块石头，这块石头就是我，等我将来百年归西后，你就在我墓前放这么块石头，你四时来祭拜我时，便祭拜它，好不好？”
本来气得窜起来的吴梅村，话说到一半儿时好像又悟到了什么，火气顿时去了一半，又实在懒得跟柳振民再废话，便顺着他的意思说了，而柳振民见自己终于占了上风，也笑道：
“好好好，到时我挑块大的，直接放到你那土馒头（坟堆）上，死死地压住你，省得你半夜窜出来吓我！”
————————————
作者有话说：
有一事儿挺有意思的，就是我自己之前长期以为贾宝玉就是那块石头变的，就像网上有的段子里会把贾宝玉和孙悟空扯到一起一样。结果最近为了写书，仔细翻了翻不同版本的《红楼梦》开头，结果发现有的里面说贾宝玉不是那块石头变的，他出生时嘴里含着的那块玉才是；又有的版本说贾宝玉就是这块石头变的，那块石头等于是个表象，这就弄得人就很迷糊，要不说怎么到现在还有人能拿红学吃饭呢？
然后吴梅村大家都知道吧，就是写《圆圆曲》那位，“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”，“全家白骨成灰土，一代红妆照汗青”。
另外他的墓前还真有块大圆石头，这也是有人认为他就是《红楼梦》（《石头记》）作者的重要论据之一，当然，本书到了尾声的部分也会提到这块石头。
柳振民听了这书名，只觉得平平无奇，便发声质疑道：
“你这书怎么起这名儿啊？这招牌不大响亮啊！”
吴梅村显然在这本书上花了不少心血，比较在意别人对它的评价，柳振民话音未落，他就赶紧解释道：
“我这本书叫《石头记》，是因为故事一开始，讲的是女娲补天的时候，用了三万六千五百块石头，唯独剩下第三万六千五百零一块石头未用……”
柳振民自小博识强记，尤其爱听说书，但一听起来就性急，因此不待吴梅村说完，就直接打断道：
“补天石？石头变的？孙悟空？不是老吴你怎么还抄人家《西游记》啊？你堂堂江左才子，怎么也干这鼠窃狗偷的事？就算咱不知道这《西游记》到底是谁写的，你也不能随便抄人家的啊！”
在他们这个年月，《西游记》的作者到底是谁大家还说不出个所以然来，不过《西游记》本身的名气已经是家喻户晓了，吴梅村向来珍爱自己文人的名声，所以立刻反驳道：
“谁抄了谁抄了？我堂堂一个榜眼，诗文双绝，用的着抄别人吗？再说了，孙悟空那块是仙石，我这块是女娲石，它就不是一个东西！你别打断我，先听我说完！”
“好好好，你继续说。”
“这块石头是这样的，话说女娲补天之石剩这一块未用，便弃在那大荒山无稽崖青埂峰下，后有茫茫大士、渺渺真人两位仙人经过此地，见到此石，便施法使其有了灵性，携带下凡。”
“哦，我明白了，孙猴子那块是自己变的，你这块是别人施法变的。”
吴梅村见柳振民三句话不离《西游记》，十分不悦，又呵斥道：
“不是你怎么又扯孙猴子啊？我这是《石头记》，不是《西游记》，咱别提那本书了行不行？爱看自己回家看去!”
面对吴梅村的呵斥，柳振民一脸满不在乎的样子，还强词夺理道：
“《西游记》，《石头记》，反正都是‘记’么。好好好，我不提了，你继续讲。”
“你别再插嘴了啊！来我继续说：话说这西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者，日以甘露灌溉，这绛珠草便得久延岁月。后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形，仅修成个女体，终日游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤。只因尚未酬报灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。恰近日这神瑛侍者凡心偶炽，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻缘，已在警幻仙子案前挂了号……”
眼见终于没人打扰了，吴梅村好不容易说了段囫囵话，正在起劲的时候，结果柳振民又张口了：
“且慢！我且问你，神瑛侍者和绛珠仙子这俩仙人，和之那块石头，有什么干系？”
吴梅村突然被柳振民这么一问，一时间一愣：
“什么干系？没什么干系啊。”
“没什么干系那你一开始说那块石头干什么？跟我这儿打哑谜么？既然绛珠仙子是草变的，那神瑛侍者就是这块补天顽石变的吧？石头变的，不还是孙悟空吗？”
吴梅村见柳振民又扯到了《西游记》，气得举起了扇子，作势要打道：
“好你个柳二，扯起孙猴子没完了，我看你就像那二师兄一样，没事儿就喜欢打岔。来，呆子，把蹄髈伸出来，让我打两下。”
吴梅村一边说一边捉住了柳振民的手，要打他的金箍棒，但柳振民力气比他大，一下子把手抽了回去，起身跑开了，吴梅村懒得站起来追，便展开扇子扇了扇风，算是去了去火，然后继续说道：
“都是你一会儿一句的，弄得我都说漏了：开头儿那块石头后来化作了一块美玉，下凡经历了一番情劫后，又变回了原形，回到了青埂峰下，把经历的事情都刻在了自己身上。一日，有个空空道人路过，看到石头上面的故事，和这块石头一番言谈之后，颇为感怀，于是把故事全部抄录下来，便有了这本奇书。”
吴梅村本以为自己解释的已经够清楚了，结果柳振民却不是普通看客，只见他捉住个破绽，大声质问道：
“吴大榜眼，你自己听听，这里面好大的纰漏啊！你现在说那神瑛侍者投胎去了，刚才却说那石头也下凡经历了情劫去了，一个投胎，一个下凡，那这石头和那侍者究竟有没有干系？他俩到底是不是一个东西啊？”
本来言之凿凿的吴梅村，在柳振民连珠炮式的提问下，终于被问糊涂了，竟开始自言自语道：
“你这么一说，好像……好像这石头和神瑛侍者并不是一个东西，应该就是这神瑛侍者带这块石头下凡去的，又或者他们俩原是……这样，这事儿我回去看看底稿再说罢。”
吴梅村说完，便开始沉思起来，本来是柳振民打了半天岔，把吴梅村的思路全打乱了，结果这时见吴梅村不做声了，他反而振振有词地教训道：
“看看，你自己写的书，怎么还说不清楚呢？还要回去看什么底稿？你说个书都这么多废话，要是靠这个吃饭，早就饿死了！说来说去这块石头不就是个记故事的吗？你直接说这块石头就是你不就得了！”
吴梅村听了柳振民的话后，从沉思中回过神来，一下子跳起来说道：
“诶我怎么成石头了？我明明是……啊对对对，我就是这块石头，这块石头就是我，等我将来百年归西后，你就在我墓前放这么块石头，你四时来祭拜我时，便祭拜它，好不好？”
本来气得窜起来的吴梅村，话说到一半儿时好像又悟到了什么，火气顿时去了一半，又实在懒得跟柳振民再废话，便顺着他的意思说了，而柳振民见自己终于占了上风，也笑道：
“好好好，到时我挑块大的，直接放到你那土馒头（坟堆）上，死死地压住你，省得你半夜窜出来吓我！”
————————————
作者有话说：
有一事儿挺有意思的，就是我自己之前长期以为贾宝玉就是那块石头变的，就像网上有的段子里会把贾宝玉和孙悟空扯到一起一样。结果最近为了写书，仔细翻了翻不同版本的《红楼梦》开头，结果发现有的里面说贾宝玉不是那块石头变的，他出生时嘴里含着的那块玉才是；又有的版本说贾宝玉就是这块石头变的，那块石头等于是个表象，这就弄得人就很迷糊，要不说怎么到现在还有人能拿红学吃饭呢？
然后吴梅村大家都知道吧，就是写《圆圆曲》那位，“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”，“全家白骨成灰土，一代红妆照汗青”。
另外他的墓前还真有块大圆石头，这也是有人认为他就是《红楼梦》（《石头记》）作者的重要论据之一，当然，本书到了尾声的部分也会提到这块石头。
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