第三十六章 周都峰会（二）
收到嬴政的眼神示意，谢不凡继续讲着。
“接下来给众位讲一下，在谢某来此前，原本的历史发展。”
“按照原本的历史走向，孝文王也就是原安国君于四年前守孝完后继位秦王三天薨逝，太子子楚继位为秦王。”
说道这里时，赵偃的眼睛里闪出了精光，“看来郭开带来的史料并未骗我。”
“尔后，昭文君等认为此时秦国朝纲不稳，是唯一对秦国发动最后攻击的机会，联合各位诸国，一起对秦发动了战争。”
说到这里谢不凡巡视了台下诸位一眼，看到诸位都认真在听。
“当时的秦王子楚也就是后世所称秦庄襄王在文信侯吕不韦的帮助下，平定了诸国，并灭了最后的周王室。”
昭文君听到此处，脸上流出了汗珠。实话说，即便当前局势没有如谢不凡口中的历史所发展，昭文君确实也想过挣扎一番，复兴周室。
“三年后，秦庄襄王子楚薨逝，公子政继承王位，但因根基不稳，吕不韦把持朝政。吕不韦此人主张徐徐图之，给了诸国几年喘息之机。”
“后秦王政花了大量精力时间巩固了朝政，扳倒吕不韦，在王翦老将军和新任丞相李斯的帮助下灭了六国统一天下，人称秦始皇。”
在场众人此时都面面相觑。虽对眼下局势能分析看出个大概，但听到这后世来人讲出了历史，还是觉得有些难以接受，似不愿相信。
看着众人的表情，谢不凡继续讲道，“其实这些都不是重点。”
“重点在于原历史秦始皇花了主要精力在修筑长城防范匈奴，而内部，各位诸国的残余势力却并没有因此湮灭，但秦始皇在位期间，都不敢轻举妄动。”
“到秦二世之时，秦公子胡亥在李斯和宦官赵高的帮助下，害死了太子扶苏，继承了皇位。那时天下已乱，最终汉高祖刘邦夺得天下。”
“接下来的历史简略来说，每朝每代大概都持续两三百年左右。自汉朝后，分别是三国，两晋南北朝，隋，唐，宋，元，明，清。”
“在此之中，有一些重大的历史事件需要各位注意。”
谢不凡顿了顿，到桌案拿水杯喝了口水。
“自汉朝开始，匈奴不断滋事。于是汉武帝云，犯我强汉，虽远必诛。终其一生在和外族打仗。”
“涉及外族引起的一些重要历史事故，西晋的五胡乱华，唐朝的安史之乱，宋朝的秦桧与金勾结坑害忠良岳飞。宋之后外族统治中原建立元朝。明朝恢复我族统治，后满族入侵灭明建立清朝，再后来八国联军入侵，以及抗倭战争。”
“想来在当朝而言，勾结外族在诸位看来是什么行为不用我多言吧？”
谢不凡看了看身后的屏幕，暂时停了下来。毕竟这些历史内容太多，只能先简略说一番。
而台下众人则脸上充满了惊骇。后世的这些历史发展，是作为今人尽管能对局势进行一番推测，确实远远无法想象到的。
“接下来，给各位播放一些后人根据这些历史改编的一些影视剧。”说完，谢不凡冲王蓓点了点头。
王蓓点开了第一个视频是关于《五胡乱华》。因这部影视剧剧集太多，王蓓选择的是五分钟说电影的那种解说版本。
当听到解说说道，外族将我族人称为两脚羊，夜晚淫乐，白天杀吃的时候，台下众人已经咬起了牙。
比起后人来说，在座的古人们，无论人品相对如何，在爱国情怀上，是后人无可比拟的。
播放完了这部视频，又接着播放了后面涉及安史之乱，岳飞抗金被十二道金牌追回，清人文字狱囚徒汉人，杀反清复明人士，再到倭人入侵大屠杀等视频。
“气煞我等，外族这些野蛮人，竟如此待我子孙后世，我等为何不趁现在联合起来剿灭他们，除之而后快。”
看到众人的情绪被点燃了起来，嬴政满意的点点头。所要的效果已经达到。
而此时的赵偃，却愈发踌躇，想道，在如此激烈的情绪下，曝出郭开的事情，怕是自己也要受此牵连。但看嬴政的眼神，想来还能如此冷静定是此类史料早已看过许多。
看来，要等时机与其单独相告。
“众位祖先冷静一下，眼下这些视频只是先摘出来让众位先行了解一番，其实对比这些，还有很多内容需要了解。但是今日已不早了，众位可先行歇息，待接下来的几日，我们慢慢了解。”谢不凡看到效果已经达到，时间也已不早，安抚众人，先结束今天的会议。
夜晚，吃完了晚饭，王蓓坐在小院里发呆。
这时，谢不凡路过，看到了发呆的王蓓，于是走上前去，坐了下来。
“师妹，在想什么呢？想得这么入神？”谢不凡打断了王蓓的思绪。
“嗯？哦，是师兄啊。”
王蓓想了想，感觉今天虽然一天都在课堂中，那些PPT资料也是自己找来的，但是台下众人的那些情绪，让自己很受触动，一时竟不知从何说起。
“我在想，今天仅仅是看了几个视频，这些老祖先们的脾气就这么大，如果知道后世那些所谓混血儿，还有其他一些事情，会不会怨恨后人不争气？”
毕竟来到这个时代也有几年了，对当朝的一些观点也有所了解，但毕竟之前都是和嬴政，姬昊等人相处，却不曾见到有如此剧烈反应的古人。
“那倒不会，因为一下子接触到这么多信息，而且我们是有目的的引导故意先放出的这些内容，所以才点燃了他们的情绪。他们都是懂道之人，对后世子孙的行为都是能够理解的。”谢不凡打消着王蓓的顾虑。
“有道之人？为什么有道之人就能理解呢？我不明白，你们天天把道挂嘴巴，到底什么是道？道德经我也看过，也听同学们说过，不就是一些劝人为善，豁达的内容么？”王蓓问出了自己最大的疑问。
“啊？你也是这么认为的？以你的智力不该如此认为啊，看来你是没深入去读过这些东西。”
“唉，年轻人谁对这些老人家的内容感兴趣呢。”王蓓为自己解释着。
“好吧，其实你让我给你解释什么是道，我也没办法一下子给你解释得清楚，我只能从不同的角度而言给你打比方帮助你理解。”谢不凡想了想说道。
“古人常说修身齐家治国平天下，我就分别从管理学，做人方面，以及修炼方面三个角度打比方帮助你理解吧。”
接下来，谢不凡开始了他的长篇大论。
“这几位祖先都是有道之人，但他们都是政治人物，所以就先从管理学打比方。”
“管理学来讲，首先就从创业开始，有这么一个有能力有见识的创业者，最初创业时，带了几个小伙伴，这些小伙伴都是有能力有见识的人。他们在创业之初，一起携手合作，开发业务，研发产品，开拓市场。”
“在这个工作当中呢，每个人都知道每天自己的工作任务是什么，以及会遇到哪些问题，然后自己去想办法解决这些问题。工作积极性非常高。这个时候是不需要任何管理的。这个阶段的管理模式，就好比是道家管理模式，也就是无为而治。”
“接下来，随着业务的增长，他们几个人每个人都忙不过来，而公司的业务都逐渐走上了正轨。于是他们就聘请一些人来，但聘请来的人并没有参与过公司的创业，刚来时，也并不知道该干些什么，于是就需要这些元老教他们如何去做。”
“在这些元老的培训下，这些人逐渐适应了自己的工作。也在这个基础上，继续招人的情况下，他们也可以教新人怎么来做工作，给新人布置任务。而这个时候的管理模式，可以称为儒家管理模式。也就是每个人都需要教他们怎么做。”
“公司发展的规模越来越大，最后甚至上市了，员工越来越多。就出现了更多的管理问题，有的人不光需要教他们怎么做，同时因为整个公司规模结构的复杂，甚至有的人会迟到早退，或者摸鱼等等。”
“而整个公司的规模太过庞大和复杂，为了管理公司，于是元老们根据公司的情况，制定了相关的规章制度，绩效考核指标等等。这个时候的管理模式，也就是法家的管理模式。”
讲完了这些，谢不凡停了下来，想看下王蓓有没有理解。
“也就是说，那些公司创始元老就是有道之人。他们从最初建立公司，就知道遇到问题该怎么处理，每个人都有很丰富的见识认知，但是后来招来的人却不具备这些认知，所以需要他们根据情况去教导或约束，对么？”
王蓓对这些长篇大论进行了总结，并发表了自己的见解。
“对，就是这样。”
“那我懂了，所以老子的道德经并不能单纯的去理解让人豁达，劝人善良等等，他只是告诉人们最初的这些有道之人应该是什么样的，而天下未乱之前，普通百姓又是如何淳朴的，对么？”王蓓想了想问道。
“聪明。”
“好吧，那你接着讲关于做人咯。”王蓓对谢不凡的讲解引来了兴趣。
“其实就像你说的，最初的人们是淳朴的，也就是说，人不需要教导，父母会天然的爱自己的子女，而作为子女也会天然的爱自己的父母，孝顺自己的父母。这是最初人的本性。”
“后来，随着人口的增加，社会的变化，新鲜事物的出现。人们的本性发生了一些变化，导致有些家庭的父母没有这种天然的本性，母不慈，自然子不孝。上梁不正下梁歪。”
“而这些人，就需要教化他们，告诉他们应该如何为人父母，告诉这些子女如何孝顺长辈。后来这样的人越来越多，所以儒家的思想就越来越盛行。而这些人，在经过教化之后，是能重新认识到母慈子孝带来的人伦之乐。”
“再后来，又出现一些家庭，父母不仅仅不慈爱，甚至天天吵架，会虐待子女等等，整个家庭乱成一锅粥，子女自然也很难教化，天天惹是生非，以至于最后祸害乡里。”
“而这种人，已经没有办法通过教育来让他们回归有德行，只能用律法去约束他们。犯事之人，要么抓去坐牢，或发配蛮荒，严重者杀掉。”
讲完这些，谢不凡又停了下来。看着王蓓。
“明白了，其实本质上这些意思还是和你刚才讲的管理学一样，不同阶段不同情况处理用不同的办法。但这些办法，都来自于最初美好的状态。”王蓓想了想说道。
谢不凡听完，伸手比了个大拇指。
“接下来给众位讲一下，在谢某来此前，原本的历史发展。”
“按照原本的历史走向，孝文王也就是原安国君于四年前守孝完后继位秦王三天薨逝，太子子楚继位为秦王。”
说道这里时，赵偃的眼睛里闪出了精光，“看来郭开带来的史料并未骗我。”
“尔后，昭文君等认为此时秦国朝纲不稳，是唯一对秦国发动最后攻击的机会，联合各位诸国，一起对秦发动了战争。”
说到这里谢不凡巡视了台下诸位一眼，看到诸位都认真在听。
“当时的秦王子楚也就是后世所称秦庄襄王在文信侯吕不韦的帮助下，平定了诸国，并灭了最后的周王室。”
昭文君听到此处，脸上流出了汗珠。实话说，即便当前局势没有如谢不凡口中的历史所发展，昭文君确实也想过挣扎一番，复兴周室。
“三年后，秦庄襄王子楚薨逝，公子政继承王位，但因根基不稳，吕不韦把持朝政。吕不韦此人主张徐徐图之，给了诸国几年喘息之机。”
“后秦王政花了大量精力时间巩固了朝政，扳倒吕不韦，在王翦老将军和新任丞相李斯的帮助下灭了六国统一天下，人称秦始皇。”
在场众人此时都面面相觑。虽对眼下局势能分析看出个大概，但听到这后世来人讲出了历史，还是觉得有些难以接受，似不愿相信。
看着众人的表情，谢不凡继续讲道，“其实这些都不是重点。”
“重点在于原历史秦始皇花了主要精力在修筑长城防范匈奴，而内部，各位诸国的残余势力却并没有因此湮灭，但秦始皇在位期间，都不敢轻举妄动。”
“到秦二世之时，秦公子胡亥在李斯和宦官赵高的帮助下，害死了太子扶苏，继承了皇位。那时天下已乱，最终汉高祖刘邦夺得天下。”
“接下来的历史简略来说，每朝每代大概都持续两三百年左右。自汉朝后，分别是三国，两晋南北朝，隋，唐，宋，元，明，清。”
“在此之中，有一些重大的历史事件需要各位注意。”
谢不凡顿了顿，到桌案拿水杯喝了口水。
“自汉朝开始，匈奴不断滋事。于是汉武帝云，犯我强汉，虽远必诛。终其一生在和外族打仗。”
“涉及外族引起的一些重要历史事故，西晋的五胡乱华，唐朝的安史之乱，宋朝的秦桧与金勾结坑害忠良岳飞。宋之后外族统治中原建立元朝。明朝恢复我族统治，后满族入侵灭明建立清朝，再后来八国联军入侵，以及抗倭战争。”
“想来在当朝而言，勾结外族在诸位看来是什么行为不用我多言吧？”
谢不凡看了看身后的屏幕，暂时停了下来。毕竟这些历史内容太多，只能先简略说一番。
而台下众人则脸上充满了惊骇。后世的这些历史发展，是作为今人尽管能对局势进行一番推测，确实远远无法想象到的。
“接下来，给各位播放一些后人根据这些历史改编的一些影视剧。”说完，谢不凡冲王蓓点了点头。
王蓓点开了第一个视频是关于《五胡乱华》。因这部影视剧剧集太多，王蓓选择的是五分钟说电影的那种解说版本。
当听到解说说道，外族将我族人称为两脚羊，夜晚淫乐，白天杀吃的时候，台下众人已经咬起了牙。
比起后人来说，在座的古人们，无论人品相对如何，在爱国情怀上，是后人无可比拟的。
播放完了这部视频，又接着播放了后面涉及安史之乱，岳飞抗金被十二道金牌追回，清人文字狱囚徒汉人，杀反清复明人士，再到倭人入侵大屠杀等视频。
“气煞我等，外族这些野蛮人，竟如此待我子孙后世，我等为何不趁现在联合起来剿灭他们，除之而后快。”
看到众人的情绪被点燃了起来，嬴政满意的点点头。所要的效果已经达到。
而此时的赵偃，却愈发踌躇，想道，在如此激烈的情绪下，曝出郭开的事情，怕是自己也要受此牵连。但看嬴政的眼神，想来还能如此冷静定是此类史料早已看过许多。
看来，要等时机与其单独相告。
“众位祖先冷静一下，眼下这些视频只是先摘出来让众位先行了解一番，其实对比这些，还有很多内容需要了解。但是今日已不早了，众位可先行歇息，待接下来的几日，我们慢慢了解。”谢不凡看到效果已经达到，时间也已不早，安抚众人，先结束今天的会议。
夜晚，吃完了晚饭，王蓓坐在小院里发呆。
这时，谢不凡路过，看到了发呆的王蓓，于是走上前去，坐了下来。
“师妹，在想什么呢？想得这么入神？”谢不凡打断了王蓓的思绪。
“嗯？哦，是师兄啊。”
王蓓想了想，感觉今天虽然一天都在课堂中，那些PPT资料也是自己找来的，但是台下众人的那些情绪，让自己很受触动，一时竟不知从何说起。
“我在想，今天仅仅是看了几个视频，这些老祖先们的脾气就这么大，如果知道后世那些所谓混血儿，还有其他一些事情，会不会怨恨后人不争气？”
毕竟来到这个时代也有几年了，对当朝的一些观点也有所了解，但毕竟之前都是和嬴政，姬昊等人相处，却不曾见到有如此剧烈反应的古人。
“那倒不会，因为一下子接触到这么多信息，而且我们是有目的的引导故意先放出的这些内容，所以才点燃了他们的情绪。他们都是懂道之人，对后世子孙的行为都是能够理解的。”谢不凡打消着王蓓的顾虑。
“有道之人？为什么有道之人就能理解呢？我不明白，你们天天把道挂嘴巴，到底什么是道？道德经我也看过，也听同学们说过，不就是一些劝人为善，豁达的内容么？”王蓓问出了自己最大的疑问。
“啊？你也是这么认为的？以你的智力不该如此认为啊，看来你是没深入去读过这些东西。”
“唉，年轻人谁对这些老人家的内容感兴趣呢。”王蓓为自己解释着。
“好吧，其实你让我给你解释什么是道，我也没办法一下子给你解释得清楚，我只能从不同的角度而言给你打比方帮助你理解。”谢不凡想了想说道。
“古人常说修身齐家治国平天下，我就分别从管理学，做人方面，以及修炼方面三个角度打比方帮助你理解吧。”
接下来，谢不凡开始了他的长篇大论。
“这几位祖先都是有道之人，但他们都是政治人物，所以就先从管理学打比方。”
“管理学来讲，首先就从创业开始，有这么一个有能力有见识的创业者，最初创业时，带了几个小伙伴，这些小伙伴都是有能力有见识的人。他们在创业之初，一起携手合作，开发业务，研发产品，开拓市场。”
“在这个工作当中呢，每个人都知道每天自己的工作任务是什么，以及会遇到哪些问题，然后自己去想办法解决这些问题。工作积极性非常高。这个时候是不需要任何管理的。这个阶段的管理模式，就好比是道家管理模式，也就是无为而治。”
“接下来，随着业务的增长，他们几个人每个人都忙不过来，而公司的业务都逐渐走上了正轨。于是他们就聘请一些人来，但聘请来的人并没有参与过公司的创业，刚来时，也并不知道该干些什么，于是就需要这些元老教他们如何去做。”
“在这些元老的培训下，这些人逐渐适应了自己的工作。也在这个基础上，继续招人的情况下，他们也可以教新人怎么来做工作，给新人布置任务。而这个时候的管理模式，可以称为儒家管理模式。也就是每个人都需要教他们怎么做。”
“公司发展的规模越来越大，最后甚至上市了，员工越来越多。就出现了更多的管理问题，有的人不光需要教他们怎么做，同时因为整个公司规模结构的复杂，甚至有的人会迟到早退，或者摸鱼等等。”
“而整个公司的规模太过庞大和复杂，为了管理公司，于是元老们根据公司的情况，制定了相关的规章制度，绩效考核指标等等。这个时候的管理模式，也就是法家的管理模式。”
讲完了这些，谢不凡停了下来，想看下王蓓有没有理解。
“也就是说，那些公司创始元老就是有道之人。他们从最初建立公司，就知道遇到问题该怎么处理，每个人都有很丰富的见识认知，但是后来招来的人却不具备这些认知，所以需要他们根据情况去教导或约束，对么？”
王蓓对这些长篇大论进行了总结，并发表了自己的见解。
“对，就是这样。”
“那我懂了，所以老子的道德经并不能单纯的去理解让人豁达，劝人善良等等，他只是告诉人们最初的这些有道之人应该是什么样的，而天下未乱之前，普通百姓又是如何淳朴的，对么？”王蓓想了想问道。
“聪明。”
“好吧，那你接着讲关于做人咯。”王蓓对谢不凡的讲解引来了兴趣。
“其实就像你说的，最初的人们是淳朴的，也就是说，人不需要教导，父母会天然的爱自己的子女，而作为子女也会天然的爱自己的父母，孝顺自己的父母。这是最初人的本性。”
“后来，随着人口的增加，社会的变化，新鲜事物的出现。人们的本性发生了一些变化，导致有些家庭的父母没有这种天然的本性，母不慈，自然子不孝。上梁不正下梁歪。”
“而这些人，就需要教化他们，告诉他们应该如何为人父母，告诉这些子女如何孝顺长辈。后来这样的人越来越多，所以儒家的思想就越来越盛行。而这些人，在经过教化之后，是能重新认识到母慈子孝带来的人伦之乐。”
“再后来，又出现一些家庭，父母不仅仅不慈爱，甚至天天吵架，会虐待子女等等，整个家庭乱成一锅粥，子女自然也很难教化，天天惹是生非，以至于最后祸害乡里。”
“而这种人，已经没有办法通过教育来让他们回归有德行，只能用律法去约束他们。犯事之人，要么抓去坐牢，或发配蛮荒，严重者杀掉。”
讲完这些，谢不凡又停了下来。看着王蓓。
“明白了，其实本质上这些意思还是和你刚才讲的管理学一样，不同阶段不同情况处理用不同的办法。但这些办法，都来自于最初美好的状态。”王蓓想了想说道。
谢不凡听完，伸手比了个大拇指。
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