满分作文121，122
满分作文121
难道还咬狗一口不成？
江西一考生
狗会咬人吗？当然会，尤其是条疯狗，它会咬人无数。对待这样的狗，我们只能打之驱之逐之，而绝对不要以其之道还是施其身——也去反咬它一口。
当年的八国联军火烧圆明园，洗劫了我国的无数珍宝，我们当时无力打之驱之逐之，只好任其宰割，任其蹂躏。帝国主义者们是条狗，是条疯狗，遭到讲理世界的人们的唾骂和鞭挞，理在我方，亏在他方。
而现在，蔡铭超先生却使用了我们一般人不采用的办法——咬狗一口（竞拍了却不付款），去反击那些企图将非法占有的东西合法化的人，这是一种得不偿失的做法。
本来我们是有理的，有理走遍天下；可经过蔡铭超先生这么一弄，倒反成了无理的一方了，无理寸步难行。
现实生活中这样的情况也是经常出现的。比如我的同桌，他开始是有理的，他打饭时去维持秩序，等秩序维持好了，以为自己有功，就立马插队，哪知，他刚好插到一个平时就不是个省油的灯的人面前，结果打起了，还把那个平时就不是个省油的灯的人打伤了。有理变成无理了，我的同桌背了一个警告处分的包袱，这个包袱在他高二整整背了一年，后来因为他“戴罪立功”才得以撤消。他打架只用了5分钟，而消除这5分钟的后果却用了整整一年的时间，多么地得不偿失，有理变无理的代价惨重。
我国的珍贵文物——兔首、鼠首铜像——流失海外，国人都痛心疾首，蔡铭超先生站出来购买，想保住文物，想买下来回赠国家，这绝对没错，绝对是好心，甚至可以说是爱国心，是有理的。至于文物流失的惨痛，国人的遗憾也好，惋惜也好，愤怒也罢，那毕竟既成事实了。既成事实的东西有很多是不会改变的或是无法改变的，只好维持相对的稳定。比如，沙俄当年侵占了我国的大片领土，你现在也去抢回来不成？外蒙古本是隶属于中国的，他们已另立国家，你现在也去收回来不成？当然，我不是说文物不可以归还了，按照国际法，是应该归还的，是可以归还的，但我们这个世界，不是人人都按法办事的，用句俗话说，就是林子大了什么鸟都有，你也去“咬”他们一口不成？人们现在重在分析道理，看看谁有理，谁无理了，这也是判断是非的标准，评判世界的准则。那么，文物会不会回来呢？我看这已不是非常重要的了，不回来，留给后人一个警醒，也未尝不是好事。或只要我们今后强大起来，文物也许自然就会回来了，我们现在没有必要去这样做，制造紧张局面。
既然如此，那么，蔡铭超先生要么你不去买，不去凑热闹，不去哄抬“物价”（你不是说干吗要拿我们自己的钱去买我们自己的东西吗），要么你买了就付钱，遵循规则，奉守承诺，顶天立地地做人，让那些老外们一惊一咋，瞠目结舌去吧，让他们惊叹于我们的实力。
狗咬了人后，人不会去反咬狗一口，因为人毕竟是人，狗它毕竟是狗。蔡铭超先生热心有余，方法欠佳。
满分作文122
不朽的昭君
AH一考生
你的人生本是宽阔的直道，可不甘平庸的你硬是拐出了一个又一个漂亮的弯道。从此，你的人生焕发异样光彩。———题记
或许是上天的无意安排，或许是上天有意要考验你，让你出生在群山万壑之中。那，又何妨？你天生丽质、智慧过人，琴棋书画，样样学，样样通，为的就是不同于凡人，为的就是拐好人生的每一弯道。于是，我们看到绝世才貌的你，小小年龄就美名远扬。
当别人还在家中研习女红的时候，你已拐出了人生第一个弯口：登上雕花龙凤船，入长江，逆汉水，过秦岭来到长安。
当别人争先贿赂画工毛延寿笑，无数的家庭结束了不眠之夜。塞外的草长得更茂盛，塞外的羊群长得更加肥壮，塞外的天更高，大雁飞得更高，叫得更响……昭君，你用智慧拐好了自己的人生弯道，更拐好了大汉近半个世纪的和平安宁。面对和亲，当后宫嫔妃争着躲避时，你拐出了人生第三个弯道：挺身而出，甘愿当和亲的使者。
三个弯道，你已将同时期、同时代的女子远远地甩在了身后；三个弯道，你的人生已达到了新的境界。
别长安，出潼关，渡黄河，过雁门，不知不觉，浩浩荡荡的和亲队伍已驶过了塞外，凛冽的寒风吹乱了你的秀发，更吹乱了你绵长的思绪。抱起心爱的琵琶，一曲思念，离别之歌悠扬地响起。大雁低飞，聆听你的心语；明月高照，目睹你的离去。诗人用“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”来写你。我想你不会是这样的，除去淡淡的离别之苦，更多的则是会心一笑，因为你看到了“城门晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役”的场景。
塞外的风不再凛冽，征夫不再抱怨，怨妇不再流泪，他们破涕而笑，无数的家庭结束了不眠之夜。塞外的草长得更茂盛，塞外的羊群长得更加肥壮，塞外的天更高，大雁飞得更高，叫得更响……昭君，你用智慧拐好了自己的人生弯道，更拐好了大汉近半个世纪的和平安宁。
美哉，那绝世的容貌；惊哉，那柔弱的双肩竟能扛住一个王朝的兴旺。
不朽的昭君！
难道还咬狗一口不成？
江西一考生
狗会咬人吗？当然会，尤其是条疯狗，它会咬人无数。对待这样的狗，我们只能打之驱之逐之，而绝对不要以其之道还是施其身——也去反咬它一口。
当年的八国联军火烧圆明园，洗劫了我国的无数珍宝，我们当时无力打之驱之逐之，只好任其宰割，任其蹂躏。帝国主义者们是条狗，是条疯狗，遭到讲理世界的人们的唾骂和鞭挞，理在我方，亏在他方。
而现在，蔡铭超先生却使用了我们一般人不采用的办法——咬狗一口（竞拍了却不付款），去反击那些企图将非法占有的东西合法化的人，这是一种得不偿失的做法。
本来我们是有理的，有理走遍天下；可经过蔡铭超先生这么一弄，倒反成了无理的一方了，无理寸步难行。
现实生活中这样的情况也是经常出现的。比如我的同桌，他开始是有理的，他打饭时去维持秩序，等秩序维持好了，以为自己有功，就立马插队，哪知，他刚好插到一个平时就不是个省油的灯的人面前，结果打起了，还把那个平时就不是个省油的灯的人打伤了。有理变成无理了，我的同桌背了一个警告处分的包袱，这个包袱在他高二整整背了一年，后来因为他“戴罪立功”才得以撤消。他打架只用了5分钟，而消除这5分钟的后果却用了整整一年的时间，多么地得不偿失，有理变无理的代价惨重。
我国的珍贵文物——兔首、鼠首铜像——流失海外，国人都痛心疾首，蔡铭超先生站出来购买，想保住文物，想买下来回赠国家，这绝对没错，绝对是好心，甚至可以说是爱国心，是有理的。至于文物流失的惨痛，国人的遗憾也好，惋惜也好，愤怒也罢，那毕竟既成事实了。既成事实的东西有很多是不会改变的或是无法改变的，只好维持相对的稳定。比如，沙俄当年侵占了我国的大片领土，你现在也去抢回来不成？外蒙古本是隶属于中国的，他们已另立国家，你现在也去收回来不成？当然，我不是说文物不可以归还了，按照国际法，是应该归还的，是可以归还的，但我们这个世界，不是人人都按法办事的，用句俗话说，就是林子大了什么鸟都有，你也去“咬”他们一口不成？人们现在重在分析道理，看看谁有理，谁无理了，这也是判断是非的标准，评判世界的准则。那么，文物会不会回来呢？我看这已不是非常重要的了，不回来，留给后人一个警醒，也未尝不是好事。或只要我们今后强大起来，文物也许自然就会回来了，我们现在没有必要去这样做，制造紧张局面。
既然如此，那么，蔡铭超先生要么你不去买，不去凑热闹，不去哄抬“物价”（你不是说干吗要拿我们自己的钱去买我们自己的东西吗），要么你买了就付钱，遵循规则，奉守承诺，顶天立地地做人，让那些老外们一惊一咋，瞠目结舌去吧，让他们惊叹于我们的实力。
狗咬了人后，人不会去反咬狗一口，因为人毕竟是人，狗它毕竟是狗。蔡铭超先生热心有余，方法欠佳。
满分作文122
不朽的昭君
AH一考生
你的人生本是宽阔的直道，可不甘平庸的你硬是拐出了一个又一个漂亮的弯道。从此，你的人生焕发异样光彩。———题记
或许是上天的无意安排，或许是上天有意要考验你，让你出生在群山万壑之中。那，又何妨？你天生丽质、智慧过人，琴棋书画，样样学，样样通，为的就是不同于凡人，为的就是拐好人生的每一弯道。于是，我们看到绝世才貌的你，小小年龄就美名远扬。
当别人还在家中研习女红的时候，你已拐出了人生第一个弯口：登上雕花龙凤船，入长江，逆汉水，过秦岭来到长安。
当别人争先贿赂画工毛延寿笑，无数的家庭结束了不眠之夜。塞外的草长得更茂盛，塞外的羊群长得更加肥壮，塞外的天更高，大雁飞得更高，叫得更响……昭君，你用智慧拐好了自己的人生弯道，更拐好了大汉近半个世纪的和平安宁。面对和亲，当后宫嫔妃争着躲避时，你拐出了人生第三个弯道：挺身而出，甘愿当和亲的使者。
三个弯道，你已将同时期、同时代的女子远远地甩在了身后；三个弯道，你的人生已达到了新的境界。
别长安，出潼关，渡黄河，过雁门，不知不觉，浩浩荡荡的和亲队伍已驶过了塞外，凛冽的寒风吹乱了你的秀发，更吹乱了你绵长的思绪。抱起心爱的琵琶，一曲思念，离别之歌悠扬地响起。大雁低飞，聆听你的心语；明月高照，目睹你的离去。诗人用“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”来写你。我想你不会是这样的，除去淡淡的离别之苦，更多的则是会心一笑，因为你看到了“城门晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役”的场景。
塞外的风不再凛冽，征夫不再抱怨，怨妇不再流泪，他们破涕而笑，无数的家庭结束了不眠之夜。塞外的草长得更茂盛，塞外的羊群长得更加肥壮，塞外的天更高，大雁飞得更高，叫得更响……昭君，你用智慧拐好了自己的人生弯道，更拐好了大汉近半个世纪的和平安宁。
美哉，那绝世的容貌；惊哉，那柔弱的双肩竟能扛住一个王朝的兴旺。
不朽的昭君！
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