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第三百五十九章:罗斯诸国

    天启十六年(1134年)正月初一。

    温暖如春的军事城堡卡法城,西域各大军团主要将帅前来聚会。

    安西都护府的虎贲军武松、神策军曲端、龙骧军呼延灼、镇西军韩世忠;

    北庭都护府的神机军花荣、鹰扬军张清、雷鸣军史文恭、云风军云天彪、豹韬军吕方。

    直属羽林军岳飞、浮屠军山狮驼。

    还有一直站在晁盖身后的陷阵营李逵、鲍旭。宋江及一众副将。

    众将齐聚一堂,向晁盖恭贺新春。宽大的城堡内举行宴会,来自各族的少女载歌载舞,烧烤架上六月龄羔羊肉涂抹了香料慢慢翻滚,黑海鱼子酱装在洁白的瓷碗中呈上,地中海橄榄油、意大利奶酪、马赛葡萄酒、西班牙猪腿肉、斯拉夫大列巴异国风味众多,当然更少不了从中原运来的杏花村白酒。

    一晃建国已经到第十六年个年头,众将年纪最大的云天彪已经五十六岁,最年轻的岳飞也有三十岁。酒宴间觥筹交错,回忆起建国至今,东征西讨的戎马倥偬,不禁感慨万千。

    多少当年的老兄弟,或战死沙场,或退役封田,连军中士卒都换了三茬。他们也从当年的江湖草寇,成为了建制立国的开国元勋。

    但幸运的是,建国之后,他们并没有像历代王朝元勋一样被压制雪藏,而是有机会继续领兵作战,并裂土封疆,为子孙后代挣下一份传世基业。

    究其原因,或许是因为陛下太强了,他们这些将帅就算有韩信之能,也不会功高震主;

    帝国太庞大了,他们就算有卫霍之功,也不会封无可封。

    更重要的是,陛下的寿命似乎格外的悠长,他们都开始头生白发了,陛下依然还是当年初创梁山时的模样。以陛下念旧的情谊,只要陛下在一日,他们家族的富贵就不虞有变。

    后事无忧的情况下,众将对于开疆拓土,积累战功才如此肆无忌惮的渴望。

    晁盖也欣慰的看着众将,人年纪越大越念旧,看到当年跟随自己创业的这些兄弟无病无伤的活蹦乱跳,喝酒打闹,心中甚是宽慰。

    又看了看已经十六岁,正在众将之中敬酒游走的晁冲和晁锋,同样有种后继有人的感觉。

    这个时代可谓是大争之世,人才辈出。

    中冬一代雄主努尔丁已经十六岁,拜占庭科穆宁王朝最强帝王曼努尔一世也是十六岁,未来神罗霍亨斯陶芬王朝开国皇帝红胡子腓特烈一世已经十二岁,未来英国金雀花王朝的开国国王亨利二世已经两岁,哈布斯堡家族已经在瑞士建起鹰堡百年等待飞翔。

    未来的五十年,必然是这代人之间的争雄。

    晁盖很庆幸,自己已经为后代打下了足够的基础。让他们在机会来临时,不会输在起跑线上。

    不知道三十年后那个叫铁木真的孩子还会不会出生,但无论如何,这场大争之世,华夏不会再龟缩江南,做一个等待灭亡的看客!

    天启十六年二月初二。

    天气转暖,春天到来。

    晁盖也从温暖的克里木城到了梁赞城。

    北庭都护府向东欧草原上被征服后整改而成的集体牧场发出征召令,共募集七万游牧轻骑作为辅从军,准备趁着斯拉夫人农耕时节,开始春季攻势。

    神机、鹰扬、雷鸣、云风、豹韬,外加羽林、浮屠共计七个军团,各领一万游牧辅兵分头行动。

    罗斯十八公国,其中比较强大的是罗斯共主基辅罗斯公国,弗拉基米尔公国、诺夫哥罗德公国、沃尼亚公国、切尔尼戈夫公国、罗斯托夫公国、斯摩棱斯克公国。

    七大军团各挑一个大公国出击,顺便扫荡周边小公国。

    “罗斯人以农耕为主,兼有骑兵。村寨由庄园主统领,村内农奴虽为奴隶,却不论男女老幼皆有拿起兵器作战之能,不可轻视。”

    晁盖在大军出发前叮嘱众将。屡屡遭受草原游牧、北方维京人劫掠的斯拉夫人培养出了坚韧的性格,而且十八公国总人口高达五百万,不得不谨慎一些。

    “遵命!”

    “请陛下等待我等捷报。”

    众将领兵四面出击。连晁冲和晁锋也跟随岳飞的羽林军一同出征。

    晁盖则是坐镇梁赞城,向七军调拨后勤物资支援,让他们无后顾之忧。

    以华夏现在的军事力量,已经无需晁盖事事亲临一线,东欧草原地域广阔,晁盖也跑不过来。只有那些非常特殊的目标,或长途远征后勤无法保障的时候,晁盖才会发挥自己移动补给站的作用,亲自领兵出征。

    他只需要做好后勤补给,让前线士兵吃饱、穿暖、刀剑锋利、铠甲坚固、枪炮弹药充足便可。

    挖个坑,埋点土,数个一二三四五,胜利自己就开花结果了。

    二月十八日。

    弗拉基米尔大公国首都莫斯口被神机军城被攻破,弗拉基米尔三世仓皇北逃。

    二月二十六日。

    基辅罗斯大城哈尔科夫被鹰扬军攻破,大军顺着第聂伯河逆流而上。

    三月初四。

    切尔尼戈夫公国首都库尔茨克城被雷鸣军攻破。

    三月初九。

    罗斯托夫公国核心城堡克拉斯诺被云风军攻破。

    三月十二。

    斯摩棱斯克公国首都卡卢加被豹韬军攻破。

    三月十八日。

    羽林军扫荡诺夫哥罗德公国。

    三月二十二日。

    铁浮屠横扫沃尼亚公国,抵达波罗的海。

    诸军团在攻占罗斯核心城池之后,便以此为中心向周边的村镇蔓延。占领村镇后,便将其中的首领和护卫队员甄别出来,作为奴工送到安西都护府去建设安西城。

    对村庄进行集体化改革后,将村内青壮征调走,由草原游牧兵管辖,随军搬运后勤物资。随着征服区域越来越多,队伍像是滚雪球一般越滚越大。

    到了四月份,每支军团加上游牧辅兵,加上征调的斯拉夫青壮,都有十万多人,如同一群蝗虫一般,打到哪里,就吃到哪里。

    青壮被抽走,可以有效降低后方斯拉夫作乱的可能性。而且缺少了青壮,今年春耕会大受影响,在秋季就会形成饥荒。到时候华夏出面免除粮税,调拨粮食救灾,便可趁机收买一波人心。

    而裹挟式出征,既能显得人多势众,在冲击斯拉夫人城堡时,可以让青壮先冲一波,游牧兵再冲一波,然后华夏炮兵再一波轰塌对方的城墙,完成最后一击。

    之后再裹挟城内的青壮继续下一处。

    如此一来,不用等到秋收,夏季他们就会出现大饥荒。到时候可操作的机会更多了。

    罗斯征服战如火如荼的进行,华夏铁路也从中亚的碎叶城铺设而来。

    高达百万的奴工铺路队,以每天吃三餐工作十六个小时零薪酬的干劲,一路越过里海北岸的干旱地带,终于将铁路修到了伏尔加河畔。

    伏尔加格勒同样正在忙碌的建设安西城。铁路将从这里分成两股,一股继续向西北延伸向北庭都护府的梁赞城,一股向西南延伸向克里木岛赤刻海峡东岸。

    一旦这两条铁路贯通,安西都护府和北庭都护府的统治就稳了。就算将来晁盖回返中原,也不用担心后勤物资不足的问题。

    只要后勤物资充足,华夏轻松吊打西方蛮夷。

    正当晁盖筹划着铁路铺设、沿线城池、赤刻海港口建设时,一支庞大的船队正从地中海越过拜占庭,进入黑海海域,向克里木岛而来。

    这是一支混合了威尼斯、热那亚商人,拜占庭宫廷使节和罗马教皇使者的船队。

    去年年末,拜占庭皇帝约翰二世面对华夏占领克里木岛,不敢报复,却又咽不下这口气,于是转移矛盾,将华夏形容成为第二次上帝之鞭,让外交官安德洛尼去西欧说服神罗帝国罗退尔出兵。

    今年一月份,罗退尔接见了安德洛尼,听闻对方的说辞后,陷入了沉思。

    因为他的神罗帝国东部边疆如今正在遭受库蛮联盟游牧骑兵的入侵,那些突厥骑兵冲入黑森林,劫掠封地,杀戮农奴,让东部领主们不堪其扰。

    后来经过埋伏抓捕了几个游牧骑兵,这才得知,东方正在发生大变故,草原上正崛起一股新势力,逼迫这些游牧民只能西迁躲避。那个新势力似乎叫“波尔挺”,首领叫“比克独夫”。

    现在听了安德洛尼的描述,罗退尔似乎也明白了,这两者应该是同一伙势力。

    “那个攻破撒冷圣城的天道国度?”

    罗退尔问道。

    “正是那个攻破撒冷城的天道国度。”

    安德洛尼肯定的确认道。

    以前提起东方,大家都喜欢用“那个瓷器、丝绸国度”来代指,但自从天启十年,晁盖在中冬武装巡游,慑服诸国,降下无数天道神碑,一波流星火雨毁灭圣殿骑士团之后,大家就开始用“祭祀王约翰”和“天道国度”来代指华夏了。

    “这是个很严重的问题,我需要考虑。”

    罗退尔让安德洛尼退下,立刻向城内的红衣大主教表示,自己想要去梵蒂冈觐见教皇冕下。

    经过红衣大主教的传达,得到教皇应许之后,罗退尔这才在今年三月起身南下意大利,觐见教皇,商议对策。

    之所以如此,是因为现在的神圣罗马帝国,第一话事人乃是教皇冕下,第二话事人才是他这位神罗皇帝,对华夏开战这种事,他需要认真听取冕下的意见。

    不得不说,比起正教大牧首屈于拜占庭皇帝之下。罗马教皇却有着凌驾于西欧诸国王之上的世俗宗主权。

    标志性事件便是1075年教皇发布的《教皇敕令》,具体地阐述了教皇的地位及其权力,例如:

    “唯有教皇一人具有任免主教和制订新法律的权利”;

    “教皇有权废黜皇帝,一切君主应亲吻教皇的脚”;

    “罗马教会从未犯过错误,也永远不会犯错误”;

    “凡不与罗马教会和谐的不得视为基教徒”;

    “教皇可以命令臣民控告他们的统治者”;

    “教皇永不受审判”。

    公元1077年,六岁登基成为神罗皇帝,二十七岁年富力强,又特立独行的神罗皇帝亨利四世不愿接受这明摆着骑在头上的敕令,宣布自己仍然可以任命德意志红衣主教,并要和教皇对抗。

    结果教皇格列高利七世宣布亨利四世背叛圣主,革除了他的教籍,解除臣民对他的效忠誓约。

    一夜之间,亨利四世成为了西欧世界中的异教徒,被教徒群起反对。

    亨利四世傻眼了,不得不身着苦修士的简陋服装,仅仅披上一件毡毯,顶风冒雪,光着脚一步一步地走上山顶,来到罗马卡诺莎城堡向教皇承认错误。

    亨利与妻子忍辱跪在城堡门前求饶,痛哭流涕以求宽恕,一直在雪地站了三天三夜,教皇才同意亨利四世进来见他。

    亨利匍匐在教皇面前,展开双臂,使全身呈十字形,向教皇泪流满面地忏悔自己的罪过,然后呈上自己服从教皇权力的保证书。

    但教皇并不满意,他严厉地训斥亨利四世,历数他的种种罪行,亨利一一点头认罪。

    直到亨利四世受尽了侮辱,教皇才网开一面,同意保留亨利的教籍,但是仍不恢复其国王的权力,但对此亨利已经千恩万谢,当面写下效忠教皇的誓词并宣誓。

    这就是神罗历史上著名的卡诺莎之辱。

    德皇亨利四世回到神罗之后,变悲愤为力量,用三年时间稳定内部,巩固权利,稳定了神罗统治。

    1080年,教皇格里高利七世发现情况有变,于是再次对亨利四世处以绝罚(破门律),开除其教籍。

    这次,已经统一国家,掌握大权的亨利四世再也不卑躬屈膝,随手一个反弹,宣布废黜教皇格里高利七世,并亲自任命一名红衣大主教克莱芒三世为教皇,随即率大军挥戈南下进军罗马。

    1084年,亨利四世以武力血洗“卡诺莎之辱”,成功占领罗马,逼死了教皇格列高利七世。

    1085年,新教皇维克托三世击败了亨利任命的教皇克莱芒三世。并联合帝国诸侯攻打德皇亨利。

    1096年,时任教皇乌尔班二世以夺取圣城为名,发动第一次十字军东征,主力都是德、法、英、西班牙的中下层骑士和平民士兵,却将德、法、英、西班牙的国王和大领主拒之门外,成功收获了基层人望。第一次十字军东征的胜利,也让教皇一方声望达到了顶峰。

    1105年,德皇亨利四世被彻底打败,并遭到囚禁,死后还不允许有人为他举行葬礼。这导致教皇与德皇亨利五世的权力之争又延续了十多年。

    1122年,双方各退一步,共同签署了《沃尔姆斯协定》:皇帝无权直接任命德意志境内的主教;主教的政治权力需由皇帝授予,宗教权力由教皇授予。

    1133年,神罗皇帝亨利五世绝嗣,萨克森的罗退尔大公爵抢在霍享斯陶芬家族的腓特烈、法兰克尼亚公爵康拉德之前向教皇效忠,并奉上神罗的世俗宗主权,换取教皇支持。

    自此,从法律上确定,神圣罗马帝国的至尊是罗马城的教皇,神罗皇帝成为二号人物。

    了解其中脉络,也就不难理解罗退尔对教皇如此卑躬屈膝的原因了。

    教皇英诺森二世了解其中原因之后,看了看德皇罗退尔,又看了看貌似忠良的安德洛尼,便明白了其中缘由。

    拜占庭明明知道教皇才是神罗至尊,却非要远行到萨克森通过罗退尔传达“上帝之鞭”的消息,无非是想要挑拨一下双方的关系,看来拜占庭这个“好人约翰”,也不是看上去那么忠厚老实呢。

    教皇英诺森二世看着面前谦卑的德皇罗退尔很是满意,便决定先组成使者团,前往克里木岛,探听华夏虚实。同时,英诺森二世还用拉丁文书写了一封信。

    “我听说,你侵略了许多既属于基教徒又属于其他人的国家,蹂躏它们,使之满目荒凉。而且,你以一种仍未减退的狂暴精神,不仅没有停止把你的毁灭之手伸向更为遥远的国度,而且打破自然联系的纽带,不分性别和年龄,一概不予饶恕,你挥舞着惩罚之剑,不分青红皂白地向全人类进攻。

    而我们,圣主的子民,遵循和平之王的榜样,热爱和平,并渴望所有人类都应在敬畏圣主之中和谐地联合起来共同生活,

    兹特劝告、请求并真诚地恳求你们全体人民:

    从今以后,完全停止这种袭击,特别是停止迫害基教徒,而且,在犯了如此之多和如此严重的罪过之后,你们应通过适当的忏悔来平息圣主的愤怒——你们的所作所为,严重地激起了圣主的愤怒,这是毫无疑问的。

    你们更不应由于贪婪而侵占克里木岛,甚至去犯更进一步的野蛮罪行,因为。当你们挥舞强权之剑进攻其他人类时,全能的圣主不会坐视许多民族在你们面前纷纷败亡;

    圣主是如此的仁慈,未在现世惩罚如你一般骄傲的人,但是,如果你不自行贬抑,在圣主面前低首下心地虔诚忏悔,那么,上帝不仅可能不再延缓对你的宽容,还会立刻降下惩罚,而且可能在来世格外加重你的恶报。”

    洋洋洒洒一大篇写就,教皇心满意足的让人装好卷轴,想来那位东方之王看到这封信,一定会被圣主的威严所折服的吧。