第三百六十六章：天启十七年
天启十七年（1135年），春。
时间一晃又是一年过去。
这一年来，晁盖一直留在东欧平原，督促安西都护府的城池建设，查看北庭都护府的移民治理，冬天就去克里木岛行宫避寒度假。生活也算惬意。
几大主力军团的将领因为攻灭罗斯之战、剿灭库蛮联盟之战，有的被封为实地侯爵，有的更进一步成为实地公爵。
晁冲和晁锋两个小家伙也因为参与战事，在军中的职位也得到提升，成为了独领一卫兵马的校尉。
这一年来，铁路在百万奴工不辞辛苦的努力下，已经向南铺设到了亚速海，向北铺设到了梁赞城，向西铺设到了基辅。沿着火车线路，建造了了许多城池驻兵、移民。
军屯策略开始奏效，一年下来有七万多户汉民乘坐火车来到东欧大平原。比起后世沙俄强迫居民向高寒的西伯利亚和北极圈移民。从拥挤的中原向水草丰茂、地广人稀的东欧大平原移民条件要优渥的多。
无数个保甲村镇、军屯邬堡建设完成，一年下来开垦出了许多肥沃农田，冬小麦与玉米、土豆、大豆轮作，已经可以做到自给自足，不必朝廷再进行补贴了。
而斯拉夫人的村庄却因为一年前的战争错过了农时，又被抽调了许多青壮服役导致耕种不足，不到半年就爆发了饥荒。饥荒发生时，大量的斯拉夫农民饥饿而死。
如果这种大饥荒发生在华夏，可能就会有黄巢、李自成氏的人物登高一呼，“朝廷不赈灾，实乃不义，不如反之！”
但发生在西方，大家却习以为常，各安天命，发生天灾时，领主不增加税收就已经是恩赐，还敢奢望救灾？后世鼠疫黑死病纵横欧洲，导致2500万人丧生，欧洲人口一下去了三分之一，也没见他们怨恨自己的领主。
当然，也有可能是有怨言的人，都被领主带着骑士给屠了吧。
从这一方面来说，西方对死亡的承受能力非一般的强大。
所以，对斯拉夫人的大饥荒，晁盖也没有组织救灾，却下达了一个免除一年赋税的命令，赢得了斯拉夫人的感恩。
然后，富裕的大汉移民到来了，他们有国家前期的粮食补贴，有最先进的耕种农具，有大草原上最廉价的骡马牛羊，定居之后，便前往贫穷的斯拉夫村落，通过迎娶斯拉夫女子的方式，替他们减轻了负担，缓解了他们的饥荒，赢得了他们的友谊。
朝廷也通过招募青壮斯拉夫男子，给予米粮，换取他们服役十年。许多活不下去的青壮为了替家人争取一个活下去的机会选择应征。
去年天朝攻灭罗斯诸国时就曾大量征募青壮担任辅军。当时那软糯的大米，咸香的腊肉，酷烈的烧刀子白酒都让这些辅军非常怀念，累确实累，但饭真是管饱而且香甜。
斯拉夫人身材修长偏瘦，没有日耳曼人那么高大，没有维京人那么强壮，没有匈奴突厥人那么好的骑术，没有南方希腊人那么聪明，但他们依然是中冬和西欧各地最抢手的奴隶，就是因为他们耐受性非常强，培养起来之后忠诚且顺从，坚强且隐忍。
这些北方招募的斯拉夫男子担任重装步兵，前往南方守卫高加索山脉，归安西都护府管辖，看守通过中冬的大门。将来立功之后，也会将他们封在南方。
通过这样的手段，罗斯农村失去了少女和男青年。持续下去，老去的村庄就会逐渐消失。时间，就是一把无情的屠刀。
同样，高加索山脉中的部民也用同样的方式招募辅兵。
高加索地区，同样也隐藏着一支彪悍的民族，那就是印古什王国内的车臣部落。
车臣人的特征就是高大健壮！
他们是高加索山脉土著与阿兰人、突厥人的混血，也许是高加索山脉特殊的地理环境，造成了这里的人和动物，体型都特别高大。不但成年男子身高在八尺、九尺非常普遍，连牧羊犬都普遍比其他地方高一头。
这就是天生的重步兵，正好招募一部分青壮调往北方波罗的海沿岸，归北庭都护府管辖，担任防备北三傻南下的盾牌。将来立功之后，也会将他们封在北方。
异地征调，异地分封，这点人口，用不了多少年就被稀释掉了。
这一年来，随着火车贯通，华夏商品顺着交通线源源不断输送过来。不只是以前的丝绸、瓷器、茶叶、漆器等特色产品，还有中原产能过剩溢出的棉布、麻布、羊毛衫、腊肉、精盐、香水、香皂、玻璃镜、水晶瓶等等。
中原大量的工厂生产出的产品，对西方手工业作坊，可谓是碾压性倾销。
有人提议在西域建立工厂，就近生产产品，就近出售，晁盖进行了一番思考，只同意有限的开办。
比如，烧砖、烧陶、挖煤、采矿、造车、造船、农具打造等一些基础产业，可以在军事邬堡中开办。
但是钢铁冶炼、水泥烧制、布匹纺织、染色、香水、肥皂、玻璃生产等等，却不允许技术外流，不允许在中原之外开办。
现在的中原还远远不到去工业化、空心化的时候。
现在的经济运行模式，就是从中原周边向中心运送黄金、矿产、木材、羊毛、棉花，然后由中原制造成金币、铁器、船只、家具、马车、布料再出售给四周地区赚取剪刀差。
这是保持中原领先地位和中央集权的根本所在，不允许外溢。这和威尼斯为了保证自己海上地位和造船技术不外泄，不允许一艘威尼斯商船卖给外国人一个道理。
对先进技术的封锁，是为了让自己在竞争中处于领先地位。而获得领先，取得优势，就要将其变现，否则领先将毫无意义。
威尼斯人利用自己先进的造船技术霸占了地中海八成的商业份额。
西班牙、葡萄牙、荷兰、英国人利用自己先进的航海技术，将殖民地遍布世界。
而华夏却在取得先进技术优势后，却将技术与周边邻居分享........
晋朝与五胡分享先进技术，还允许他们内迁，造成了五胡乱华，屠杀北方千万百姓。
唐太宗与吐蕃分享先进农耕技术，打造出史上最强吐蕃，在安史之乱后霸占整个西域。
大唐与契丹、扶桑分享先进文化，让契丹从部落联盟进化成了中央集的大辽，让扶桑从分散部落小国创建了大和帝国。
蒙古与欧洲分享造纸、印刷、火药、指南针等技术，造成了西方文艺复兴、火器盛行，开启了大航海时代。
大明将自己的四库全书分享给外国传教士，让他们尽情翻译回国。而他们回馈给我们圣经与火炮。
到了大清就没什么好分享的了，把海岸线百姓内迁三十里，闭关锁国，自诩天朝。
却不知，这个世界已经变了，华夏早就没有了技术优势。
这就跟打游戏，别人都是建立优势便滚雪球，越滚越大，直至胜利。而有些人却是在获得优势后开始各种浪，直至被对方追平，反超，击败一样。
见不得别人可怜与落后，手里捏着好东西就想跟人炫耀分享。然后被反咬一口。恰如大米在印度建厂被对方罚48亿，比亚蒂传播电动车技术被对方罚7.3亿，仍然有无数企业想去那里技术扶贫一般。
其实有时候，放下助人情结，尊重他人命运，才是皆大欢喜。
当然，也有人是被利益驱使，明知道火坑还向里跳。真当他们蠢么？恰相反，他们比一般人更加聪明。因为向那里投资最多的，不是那些私商，而是“皇商”。
基础投资虽然被对方吞了，但是该付的钱，却实实在在的出了国境不是吗？
所以晁盖让工业部和商业部对重点工厂和科技进行特别关注，由工业部和商业部联合列一个禁止外流技术名录，并划定了一个重点技术封锁区。
向东，先进技术不得出海；
向西，先进技术不得越过玉门关；
向南，先进技术不得越过十万大山；
向北则无限制，因为火车向北通航后，整个瀚海都是华夏的自留地，技术越发展，农耕越发达，越不可能再有游牧民族崛起。
对越过这些界限的行为，发现一起，严厉处置一起。华夏不允许出现“大明晋商”和“广东十三行”那样的汉奸商团。海关监察必须更加严厉。
至少百年内，不能贪图便利而放松这种管制。
但也不能像明清一样闭关锁国。
在对自己先进技术严防死守的同时，还需要学习吸取他国的先进技术，以拿来主义的精神，取其精华去其糟粕，提升自己。比如，波斯的地毯编织技术很华丽，大食帝国的医学、建筑也有独到之处，拜占庭的纺织和染料提取技术很棒，意大利的建筑和工程学很有特色。
技术封锁从来都是单向的，就是这么双标！
对于西方已有的技术，那非但不必封锁，还得做的比对方更好，用更大的量，更便宜的价格，冲垮他们的市场。
比如，第一批质地优良的八万张羊皮纸已经通过火车运送过来。
在欧洲，羊皮纸价格是2拜占庭金币一张。华夏商人却以0.1枚中华龙金币一张出售。
便宜了许多呢。
罗马和拜占庭用的金币是索利多（solidus），中冬和波斯诸国用的是第纳尔（Denarius）。
两者名称不同，但其实重量相仿，可以互相流通，1金币都是大约4.5克黄金。
1金币可以用来做什么？
按照当前的物价，普通拜占庭士兵月薪1金币，英语单词soldier（士兵，军人）源自于此，意思就是按月领取金币（solidus）的职业军人。
瓦兰吉卫队月薪3-5枚金币，拜占庭佩剑侍卫官月薪6金币。
一只羊2金币，一头牛13金币、一头骡子12金币，一匹战马30金币。
金币的价值很高。也正因此，金币即便在多金的西方，也只是作为大宗交易的付款方式，而非日常生活流通。
平时生活仍然需要辅以银币和铜币。
而华夏金币因为历史原因，而一枚银币等于一两白银，1金币等于10银币，约重37.3克。后来添加一些黄铜等合金，扩增到标准的50克。看起来个头大，图案清晰漂亮，结实耐储存，不易分割和磨损。
所以，在赤刻城内的华夏银行中，1枚华夏龙金币可兑换10枚拜占庭索利多或10枚中冬第纳尔。
从重量上来，西方还占了便宜呢。至于说含金量不足的问题，你就说漂不漂亮吧？
而且华夏商品只接受以华夏龙金币作为交易手段。有了这些商品作为货币锚，这也让华夏龙金币快速在地中海贸易中流传开来。毕竟个头大，看起来金灿灿，明晃晃，一看就很漂亮，很有购买力。
唯一的缺点可能就是面额太大，日常不太好花销，只能作为大额交易。
这八万张羊皮纸一运到克里木，很快就被哄抢一空。
因为这个价格，真的不高。
欧洲羊皮纸制造，以六月大的羔羊最为上乘。在九世纪以前，羊皮纸只接受订做，由教会或官员亲自牵羊去监督制作，并确定大小尺寸，因为羊皮不规则，剪裁很难做到大小均匀合乎规格，所以必须专人订制。
在九世纪之后，开始逐渐标准化大小，规格也统一起来。一头羊身上只能取8张40行标准大小的纸张。而商人们正式对外出售的羊皮纸价格是2枚拜占庭金币。
或许商人们将羊皮纸定价2金币一张的原因便源于一只羊的价格，因为你只需要用到一张纸，就必须杀死一只羊。不管这张羊皮上可以制作几张纸，总归不买羊，就不会得到纸。
而买纸人，一般都是教会或大贵族，如果他们用来手抄一本圣经，共有1460页，一张折叠正反面书写的情况下，需要365张羊皮纸，纸张价格是730枚金币。
有了纸张，还需要抄写，通常情况下，抄写员是由僧侣、牧师担任，还有一些作家、学者、公务员、图书管理员担任兼职，他们需要花费几个月的时间来完成任务。一本可以赚30个金币。这已经超过许多人的年薪了。
林林总总下来，一本圣经的总成本就在760个金币以上。教会对外出售2000金币一本，一点都不过分吧？
特别是现在欧洲人口大爆发，各国封建领主又都拜倒在圣主教诲之下。富裕的信徒多到难以计算。
根据后世统计，西欧诸国人口：神罗帝国640万、法兰西1100万、英格兰及威尔士180万、苏格兰30万、爱尔兰60万、意大利750万、西班牙及葡萄牙800万、奥地利与匈牙利620万、丹麦50万、挪威20万、瑞典40万、瑞士40、比利时20、荷兰40万。
约是4400万人。
如果再加上拜占庭的750万、罗斯诸国的500万，库蛮联盟的突厥游牧部落100万。
那就是总计6750万人口，如果再加上一些不计入人口的奴隶，说有七千万倒也不为过。
十字军东征以来，整个欧洲陷入狂热之中，从中冬回来，通过掠夺发财的人更是比比皆是。那些乡巴佬封建领主也开始向往文化，匈牙利平原的马扎尔人也定居皈依。
他们都需要一本圣经来装饰自己。
身为贵族和富人，家中却没有一本圣经装点门面，是很不虔诚和没有家族底蕴的表现。
所以，羊皮纸一直都是紧缺货。那些教会的僧侣们，除了卖书，还可以把2金币一张的羊皮纸写成赎罪卷，50金币一张卖出，那财富积累速度才叫快呢。
这些羊皮纸本身不占什么空间，而且商人们看重的却是通过羊皮纸生意，与教会拉上关系。在这个时代，只要有教会罩着，许多事儿都方便。
所以这羊皮纸只是一张纸吗？不，他是靠近权力的门票。
而对华夏来说，也不亏。
因为华夏庞大的人口数量，肉食消费很大，造成羊肉价格飙高，羊皮价格反而低到只有200文钱左右一张，制作成八张羊皮纸，加上人工费用，一张纸的成本也在100文以下。
以0.1个华夏金币的价格卖出，那也是十倍的利润啊。
时间一晃又是一年过去。
这一年来，晁盖一直留在东欧平原，督促安西都护府的城池建设，查看北庭都护府的移民治理，冬天就去克里木岛行宫避寒度假。生活也算惬意。
几大主力军团的将领因为攻灭罗斯之战、剿灭库蛮联盟之战，有的被封为实地侯爵，有的更进一步成为实地公爵。
晁冲和晁锋两个小家伙也因为参与战事，在军中的职位也得到提升，成为了独领一卫兵马的校尉。
这一年来，铁路在百万奴工不辞辛苦的努力下，已经向南铺设到了亚速海，向北铺设到了梁赞城，向西铺设到了基辅。沿着火车线路，建造了了许多城池驻兵、移民。
军屯策略开始奏效，一年下来有七万多户汉民乘坐火车来到东欧大平原。比起后世沙俄强迫居民向高寒的西伯利亚和北极圈移民。从拥挤的中原向水草丰茂、地广人稀的东欧大平原移民条件要优渥的多。
无数个保甲村镇、军屯邬堡建设完成，一年下来开垦出了许多肥沃农田，冬小麦与玉米、土豆、大豆轮作，已经可以做到自给自足，不必朝廷再进行补贴了。
而斯拉夫人的村庄却因为一年前的战争错过了农时，又被抽调了许多青壮服役导致耕种不足，不到半年就爆发了饥荒。饥荒发生时，大量的斯拉夫农民饥饿而死。
如果这种大饥荒发生在华夏，可能就会有黄巢、李自成氏的人物登高一呼，“朝廷不赈灾，实乃不义，不如反之！”
但发生在西方，大家却习以为常，各安天命，发生天灾时，领主不增加税收就已经是恩赐，还敢奢望救灾？后世鼠疫黑死病纵横欧洲，导致2500万人丧生，欧洲人口一下去了三分之一，也没见他们怨恨自己的领主。
当然，也有可能是有怨言的人，都被领主带着骑士给屠了吧。
从这一方面来说，西方对死亡的承受能力非一般的强大。
所以，对斯拉夫人的大饥荒，晁盖也没有组织救灾，却下达了一个免除一年赋税的命令，赢得了斯拉夫人的感恩。
然后，富裕的大汉移民到来了，他们有国家前期的粮食补贴，有最先进的耕种农具，有大草原上最廉价的骡马牛羊，定居之后，便前往贫穷的斯拉夫村落，通过迎娶斯拉夫女子的方式，替他们减轻了负担，缓解了他们的饥荒，赢得了他们的友谊。
朝廷也通过招募青壮斯拉夫男子，给予米粮，换取他们服役十年。许多活不下去的青壮为了替家人争取一个活下去的机会选择应征。
去年天朝攻灭罗斯诸国时就曾大量征募青壮担任辅军。当时那软糯的大米，咸香的腊肉，酷烈的烧刀子白酒都让这些辅军非常怀念，累确实累，但饭真是管饱而且香甜。
斯拉夫人身材修长偏瘦，没有日耳曼人那么高大，没有维京人那么强壮，没有匈奴突厥人那么好的骑术，没有南方希腊人那么聪明，但他们依然是中冬和西欧各地最抢手的奴隶，就是因为他们耐受性非常强，培养起来之后忠诚且顺从，坚强且隐忍。
这些北方招募的斯拉夫男子担任重装步兵，前往南方守卫高加索山脉，归安西都护府管辖，看守通过中冬的大门。将来立功之后，也会将他们封在南方。
通过这样的手段，罗斯农村失去了少女和男青年。持续下去，老去的村庄就会逐渐消失。时间，就是一把无情的屠刀。
同样，高加索山脉中的部民也用同样的方式招募辅兵。
高加索地区，同样也隐藏着一支彪悍的民族，那就是印古什王国内的车臣部落。
车臣人的特征就是高大健壮！
他们是高加索山脉土著与阿兰人、突厥人的混血，也许是高加索山脉特殊的地理环境，造成了这里的人和动物，体型都特别高大。不但成年男子身高在八尺、九尺非常普遍，连牧羊犬都普遍比其他地方高一头。
这就是天生的重步兵，正好招募一部分青壮调往北方波罗的海沿岸，归北庭都护府管辖，担任防备北三傻南下的盾牌。将来立功之后，也会将他们封在北方。
异地征调，异地分封，这点人口，用不了多少年就被稀释掉了。
这一年来，随着火车贯通，华夏商品顺着交通线源源不断输送过来。不只是以前的丝绸、瓷器、茶叶、漆器等特色产品，还有中原产能过剩溢出的棉布、麻布、羊毛衫、腊肉、精盐、香水、香皂、玻璃镜、水晶瓶等等。
中原大量的工厂生产出的产品，对西方手工业作坊，可谓是碾压性倾销。
有人提议在西域建立工厂，就近生产产品，就近出售，晁盖进行了一番思考，只同意有限的开办。
比如，烧砖、烧陶、挖煤、采矿、造车、造船、农具打造等一些基础产业，可以在军事邬堡中开办。
但是钢铁冶炼、水泥烧制、布匹纺织、染色、香水、肥皂、玻璃生产等等，却不允许技术外流，不允许在中原之外开办。
现在的中原还远远不到去工业化、空心化的时候。
现在的经济运行模式，就是从中原周边向中心运送黄金、矿产、木材、羊毛、棉花，然后由中原制造成金币、铁器、船只、家具、马车、布料再出售给四周地区赚取剪刀差。
这是保持中原领先地位和中央集权的根本所在，不允许外溢。这和威尼斯为了保证自己海上地位和造船技术不外泄，不允许一艘威尼斯商船卖给外国人一个道理。
对先进技术的封锁，是为了让自己在竞争中处于领先地位。而获得领先，取得优势，就要将其变现，否则领先将毫无意义。
威尼斯人利用自己先进的造船技术霸占了地中海八成的商业份额。
西班牙、葡萄牙、荷兰、英国人利用自己先进的航海技术，将殖民地遍布世界。
而华夏却在取得先进技术优势后，却将技术与周边邻居分享........
晋朝与五胡分享先进技术，还允许他们内迁，造成了五胡乱华，屠杀北方千万百姓。
唐太宗与吐蕃分享先进农耕技术，打造出史上最强吐蕃，在安史之乱后霸占整个西域。
大唐与契丹、扶桑分享先进文化，让契丹从部落联盟进化成了中央集的大辽，让扶桑从分散部落小国创建了大和帝国。
蒙古与欧洲分享造纸、印刷、火药、指南针等技术，造成了西方文艺复兴、火器盛行，开启了大航海时代。
大明将自己的四库全书分享给外国传教士，让他们尽情翻译回国。而他们回馈给我们圣经与火炮。
到了大清就没什么好分享的了，把海岸线百姓内迁三十里，闭关锁国，自诩天朝。
却不知，这个世界已经变了，华夏早就没有了技术优势。
这就跟打游戏，别人都是建立优势便滚雪球，越滚越大，直至胜利。而有些人却是在获得优势后开始各种浪，直至被对方追平，反超，击败一样。
见不得别人可怜与落后，手里捏着好东西就想跟人炫耀分享。然后被反咬一口。恰如大米在印度建厂被对方罚48亿，比亚蒂传播电动车技术被对方罚7.3亿，仍然有无数企业想去那里技术扶贫一般。
其实有时候，放下助人情结，尊重他人命运，才是皆大欢喜。
当然，也有人是被利益驱使，明知道火坑还向里跳。真当他们蠢么？恰相反，他们比一般人更加聪明。因为向那里投资最多的，不是那些私商，而是“皇商”。
基础投资虽然被对方吞了，但是该付的钱，却实实在在的出了国境不是吗？
所以晁盖让工业部和商业部对重点工厂和科技进行特别关注，由工业部和商业部联合列一个禁止外流技术名录，并划定了一个重点技术封锁区。
向东，先进技术不得出海；
向西，先进技术不得越过玉门关；
向南，先进技术不得越过十万大山；
向北则无限制，因为火车向北通航后，整个瀚海都是华夏的自留地，技术越发展，农耕越发达，越不可能再有游牧民族崛起。
对越过这些界限的行为，发现一起，严厉处置一起。华夏不允许出现“大明晋商”和“广东十三行”那样的汉奸商团。海关监察必须更加严厉。
至少百年内，不能贪图便利而放松这种管制。
但也不能像明清一样闭关锁国。
在对自己先进技术严防死守的同时，还需要学习吸取他国的先进技术，以拿来主义的精神，取其精华去其糟粕，提升自己。比如，波斯的地毯编织技术很华丽，大食帝国的医学、建筑也有独到之处，拜占庭的纺织和染料提取技术很棒，意大利的建筑和工程学很有特色。
技术封锁从来都是单向的，就是这么双标！
对于西方已有的技术，那非但不必封锁，还得做的比对方更好，用更大的量，更便宜的价格，冲垮他们的市场。
比如，第一批质地优良的八万张羊皮纸已经通过火车运送过来。
在欧洲，羊皮纸价格是2拜占庭金币一张。华夏商人却以0.1枚中华龙金币一张出售。
便宜了许多呢。
罗马和拜占庭用的金币是索利多（solidus），中冬和波斯诸国用的是第纳尔（Denarius）。
两者名称不同，但其实重量相仿，可以互相流通，1金币都是大约4.5克黄金。
1金币可以用来做什么？
按照当前的物价，普通拜占庭士兵月薪1金币，英语单词soldier（士兵，军人）源自于此，意思就是按月领取金币（solidus）的职业军人。
瓦兰吉卫队月薪3-5枚金币，拜占庭佩剑侍卫官月薪6金币。
一只羊2金币，一头牛13金币、一头骡子12金币，一匹战马30金币。
金币的价值很高。也正因此，金币即便在多金的西方，也只是作为大宗交易的付款方式，而非日常生活流通。
平时生活仍然需要辅以银币和铜币。
而华夏金币因为历史原因，而一枚银币等于一两白银，1金币等于10银币，约重37.3克。后来添加一些黄铜等合金，扩增到标准的50克。看起来个头大，图案清晰漂亮，结实耐储存，不易分割和磨损。
所以，在赤刻城内的华夏银行中，1枚华夏龙金币可兑换10枚拜占庭索利多或10枚中冬第纳尔。
从重量上来，西方还占了便宜呢。至于说含金量不足的问题，你就说漂不漂亮吧？
而且华夏商品只接受以华夏龙金币作为交易手段。有了这些商品作为货币锚，这也让华夏龙金币快速在地中海贸易中流传开来。毕竟个头大，看起来金灿灿，明晃晃，一看就很漂亮，很有购买力。
唯一的缺点可能就是面额太大，日常不太好花销，只能作为大额交易。
这八万张羊皮纸一运到克里木，很快就被哄抢一空。
因为这个价格，真的不高。
欧洲羊皮纸制造，以六月大的羔羊最为上乘。在九世纪以前，羊皮纸只接受订做，由教会或官员亲自牵羊去监督制作，并确定大小尺寸，因为羊皮不规则，剪裁很难做到大小均匀合乎规格，所以必须专人订制。
在九世纪之后，开始逐渐标准化大小，规格也统一起来。一头羊身上只能取8张40行标准大小的纸张。而商人们正式对外出售的羊皮纸价格是2枚拜占庭金币。
或许商人们将羊皮纸定价2金币一张的原因便源于一只羊的价格，因为你只需要用到一张纸，就必须杀死一只羊。不管这张羊皮上可以制作几张纸，总归不买羊，就不会得到纸。
而买纸人，一般都是教会或大贵族，如果他们用来手抄一本圣经，共有1460页，一张折叠正反面书写的情况下，需要365张羊皮纸，纸张价格是730枚金币。
有了纸张，还需要抄写，通常情况下，抄写员是由僧侣、牧师担任，还有一些作家、学者、公务员、图书管理员担任兼职，他们需要花费几个月的时间来完成任务。一本可以赚30个金币。这已经超过许多人的年薪了。
林林总总下来，一本圣经的总成本就在760个金币以上。教会对外出售2000金币一本，一点都不过分吧？
特别是现在欧洲人口大爆发，各国封建领主又都拜倒在圣主教诲之下。富裕的信徒多到难以计算。
根据后世统计，西欧诸国人口：神罗帝国640万、法兰西1100万、英格兰及威尔士180万、苏格兰30万、爱尔兰60万、意大利750万、西班牙及葡萄牙800万、奥地利与匈牙利620万、丹麦50万、挪威20万、瑞典40万、瑞士40、比利时20、荷兰40万。
约是4400万人。
如果再加上拜占庭的750万、罗斯诸国的500万，库蛮联盟的突厥游牧部落100万。
那就是总计6750万人口，如果再加上一些不计入人口的奴隶，说有七千万倒也不为过。
十字军东征以来，整个欧洲陷入狂热之中，从中冬回来，通过掠夺发财的人更是比比皆是。那些乡巴佬封建领主也开始向往文化，匈牙利平原的马扎尔人也定居皈依。
他们都需要一本圣经来装饰自己。
身为贵族和富人，家中却没有一本圣经装点门面，是很不虔诚和没有家族底蕴的表现。
所以，羊皮纸一直都是紧缺货。那些教会的僧侣们，除了卖书，还可以把2金币一张的羊皮纸写成赎罪卷，50金币一张卖出，那财富积累速度才叫快呢。
这些羊皮纸本身不占什么空间，而且商人们看重的却是通过羊皮纸生意，与教会拉上关系。在这个时代，只要有教会罩着，许多事儿都方便。
所以这羊皮纸只是一张纸吗？不，他是靠近权力的门票。
而对华夏来说，也不亏。
因为华夏庞大的人口数量，肉食消费很大，造成羊肉价格飙高，羊皮价格反而低到只有200文钱左右一张，制作成八张羊皮纸，加上人工费用，一张纸的成本也在100文以下。
以0.1个华夏金币的价格卖出，那也是十倍的利润啊。
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