第三百六十八章：战争会议
永远不要把希望寄托在别人的善意或失误上，而是要自己牢牢把握主动。
按照晁盖的计划，这几年，会暂停扩张的脚步，北庭与安西都护府应该大力发展民生，移民拓边。
但他也从来不奢望西欧的敌人犯蠢，而是不断派出斥候，收买欧人，搜集对方的情报。
在安塞洛尼来报信前，宋江已经探听到了对方发动十字军北征的消息，而且还估算出了大概人数。唯一不确定的就是敌人的行军路线。
但无所谓了。
我并不需要知道对方的行军路线，只需要攻其必救之处，他们都得乖乖向我预定的战场来。
克里木行宫中，众将云集。
北庭五大兵团：神机、鹰扬、豹韬、云风、浮屠。
安西五大兵团：虎贲、神策、武威、龙骧、镇西。
直属两部：陷阵、羽林。
晁盖身边还有宋江、吴用、公孙胜、林灵素、马植等参谋人员。大家齐聚一堂，围着一个巨大的西欧地形沙盘就座。
这个沙盘是宋江收集信息，加上晁盖后世记忆，将整个罗马全战的地形图复刻了一遍，并清晰标出了道路网。
“诸位，欧罗巴诸国已经在罗马教皇召集下，准备对我们发动全面战争。和平即将被打破。为了保护我们身后的子民安全，与其等待对方准备充分步步逼近，不如主动出击，打出十年和平！”
晁盖一开场就给事情定了调，今天不是讨论打不打的问题，而是怎么打的问题。
“我先抛砖引玉，各位兄弟参详。”
吴用当仁不让的先站起来，拿出一根细长的小棍，在地图上开始指点江山，道：“全局、战略、战术三个层面，我就只讲一下全局吧。”
吴用当宰相多年，站位高屋建瓴，但毕竟已经退休，现在是以顾问身份出现，表现就谦逊了许多。
“大家畅所欲言，讨论会议，就是要集思广益。”
晁盖也点了点头，示意吴用继续讲。
吴用颔首谢过，继续说道：“与西欧开战看似破坏眼下和平局面，对农耕、商业的全局不利。其实不然。战争只要不打到自家地头上，反而能促进农耕和商业。
首先，与西欧开战，我们不用担心物资。我华夏已经在东欧大平原站稳脚跟，汉民屯田生产的粮食已经能够自给自足，甚至对外出售。再加上斯拉夫农庄的产出，供养三十万大军消耗绰绰有余。而且可以集中物资供应军团作战，比起西欧山河纵横，运输不便，领地分散，互有矛盾的军事同盟，拥有更持久的耐力。
其次，与西欧开展，会影响陆地商业，却不会影响海上商贸。威尼斯人已经向我们私下表明继续购货的意向，我们的黑海舰队也在成型，足以保护我们的商业版图；而且，失之东隅收之桑榆，我们会因此获得中冬附属国更加拥戴，那边有三千万人口的成熟市场，可以让我们的产品获得更多份额。
第三，与西欧开战，我们可以继续从附属国征调青壮参军。波斯人口千万，还可再征调轻骑十万；高加索四国人口百万，可以征调青壮五万；库蛮部落人口百万，可以征调轻骑五万；斯拉夫人口还剩四百万，可以征调轻步兵十万，这样就有三十万辅兵。加上我们的主力军团，即便分兵前进，也可以在兵力上形成碾压态势。
以上便是我方作战的三点优势。”
吴用说完，众人纷纷颔首，庙堂胜算，其实就是一种推演，将自己的优势和对方的优势放在一起衡量，从大势上看谁的赢面大。
所以吴用接下来便说道：“但西欧同样也有他们的优势所在。
其一：越过匈牙利、波澜、立陶宛三国平原之后，便进入了河网纵横的山川丘陵地带，那里林木茂盛、沟壑纵横，不利于大军展开，每日行军不过三十里，后勤线极易被切断。我曾阅读过他们的罗马史，罗马人对隐藏在这些密林中的日耳曼人也多无可奈何，最后还被他们攻破首都而灭国。大家不可不慎重。
其二：西欧诸国类似我华夏春秋战国时期，八百诸侯各领一方，有霸主数人，尊王攘夷。如此分散，不利于团结对外，却有利于结寨自保。若是我军陷入其中，那些大小领主会给我们造成很大的麻烦。
其三：西欧诸国共同信仰圣主一神，且非常狂热。犹如华夏南方的白莲教一般，非常善于蛊惑人心。有信仰，便悍不畏死，我军万万不可以因为有兵器优势便轻视对方，不怕死的精神可以抹平许多武器上的差距。”
对西方的这三点优势，众将也纷纷交流意见。
浮屠军山狮驼用手指了一下，说道：“那山川地形颇似我东北老林子，人往里面一钻，多少兵马也难以寻找。只有用精兵围剿方可。”
“那岂非陷入对方的节奏中？即便争胜，也不过获得一林间小村，得不偿失。”
云风军云天彪摇头叹息。
“地形复杂难行，也与波斯相似，一样的山川丘陵难以，不同的是波斯少雨干旱，而这里多雨多河。那道不如继续分而治之。”
龙骧军呼延灼这次也是从德黑兰赶来开会，想起波斯被分成29个邦国，让他们互相内斗，自己担任高高在上的调停人，波斯倒也算听话。
“波斯原本实行行省制度，改为邦国后，那些行省总督变成了小国王，他们当然乐意。可是西欧那些蛮子本来就是割地分封，躲在山沟里当土皇帝。我们作为外来者，还能给他们什么？倒不如直接杀了痛快。”
武威军曲端不以为意，他觉得对那些小国蛮子就不能客气，直接杀了比什么都方便。
“莫要小看那些蛮夷，他们林林总总人口加起来有七千余万，比起我们曾经征服过的其他国度都要多。人是一时杀不完的，仇恨却能让我们寸步难行。”
武松抬手下压，让曲端冷静些。
吴用抛的砖不错，引起众将一片议论，晁盖很欣慰的看着大家发表观点，也对身边的晁冲、晁锋道：“多看，多听，少说话。”
“放心吧父亲，我一直在学。”
晁冲拍了拍胸脯上的铠甲。
“我觉得，父亲的意思是说，作为君主，要引导大家献计献策，多看大家的立场，多听大家分析问题的角度，而不必急着亲自下场发表观点，这样才能集思广益，择其善者而从之。”
晁锋同样认真的回答道。
“啊？还可以这样解释吗？”
晁冲呀然的看向弟弟，继而开怀大笑道：“好，你的这个解释很好，以后就是我的了。”
晁盖摇头一笑，看着两兄弟打闹，没有给他们的分析定性，无论是善“谋”还是善“断”，能学会一样也不赖。
在吴用陈述完之后，公孙胜第二个站起身，接过吴用手中的小木棍，说道：“那我就从战略的角度做一个补充。
首先，大家要明白，西欧因为圣主教的纽带，已经结合成为类似春秋时期的整体。所以我们不能将他们当成单一的小国看待。而是打了一个，就惹出一窝那样的敌人。我们需要将他们当做同等体量的敌人作战。其作战期限甚至要达到百年。这是一场持久战，所以不要再抱有速胜论期望。
第二，明白了战争的长期性，那便需将任务进行分解。要明确此次作战的目的是什么？恰如陛下开会之前所说，西方在其教皇蛊惑下，欲挑起战争。那么我们的目标就很明确了，那便是让鼓动战争的教皇付出代价！
击败他，抓住他，杀死他！
第三，便是攻敌必救。我们可以大张旗鼓的对外宣传，要沿着当年匈奴王入侵罗马城时的线路进军。为了阻止我们前进，他们必然在险要隘口设置重兵阻拦。如此，我们全副铠甲的士兵不必穿着重甲深入日耳曼黑森林和敌人打游击，只要层层推进，消耗掉拦在我们面前的那些青壮，便足以给敌人持续大放血。”
公孙胜的计划，是一个与“兵者诡道”相反的策略。计划成功的基础就是华夏先进的武器装备善于打阵地战和攻坚战。如果再加上从各地征调的三十万辅军，连攻城的炮灰都有了。
在这种情况下，如果罗马教皇不想狼狈逃出罗马城，就必须不断向绞肉机里填充兵力。
如此一来，战争的模式就又进入到了华夏的节奏里。
众将听闻纷纷赞同。西欧人的城堡虽然也很陡峭，但他们对自己的攻坚能力颇有自信。
之后，林灵素又接着公孙胜的话说道：“西方圣主信仰狂热，但并非无解。
对付他们，我们只需从圣主教义中最关键的三点进行破解便可。那便是：牺牲、宽恕、上天堂。
他们的圣经故事中，圣子牺牲自己，被钉在十字架上拯救世人，他的弟子许多为了传教而成为殉道者，牺牲成为了大无畏精神。
但如果按照我天道教典籍解读，欺骗人奉上信仰者，皆为吞噬灵魂的邪神。那么圣子和殉道者的死亡，其实可以解读为他们发现了邪神真面目，而被爪牙灭口。他们所谓的宽恕，只是为了让他们心寒情愿的献出灵魂，他们所谓的上天堂，反而是和地狱一般落入了邪神的口中被吞噬。
光明的极致便是黑暗，狂热的尽头便是堕落。如果那些狂热的人听到这个真相，或许不会相信，但心中一定会埋下怀疑的种子。
而我们，只需要提倡天道教的阴阳宁和，告诉他们：人类生而高贵，人类灵魂自由。独特印记让我们轮回转世，但是献祭给邪神，只会永世不得超生。”
按照晁盖的计划，这几年，会暂停扩张的脚步，北庭与安西都护府应该大力发展民生，移民拓边。
但他也从来不奢望西欧的敌人犯蠢，而是不断派出斥候，收买欧人，搜集对方的情报。
在安塞洛尼来报信前，宋江已经探听到了对方发动十字军北征的消息，而且还估算出了大概人数。唯一不确定的就是敌人的行军路线。
但无所谓了。
我并不需要知道对方的行军路线，只需要攻其必救之处，他们都得乖乖向我预定的战场来。
克里木行宫中，众将云集。
北庭五大兵团：神机、鹰扬、豹韬、云风、浮屠。
安西五大兵团：虎贲、神策、武威、龙骧、镇西。
直属两部：陷阵、羽林。
晁盖身边还有宋江、吴用、公孙胜、林灵素、马植等参谋人员。大家齐聚一堂，围着一个巨大的西欧地形沙盘就座。
这个沙盘是宋江收集信息，加上晁盖后世记忆，将整个罗马全战的地形图复刻了一遍，并清晰标出了道路网。
“诸位，欧罗巴诸国已经在罗马教皇召集下，准备对我们发动全面战争。和平即将被打破。为了保护我们身后的子民安全，与其等待对方准备充分步步逼近，不如主动出击，打出十年和平！”
晁盖一开场就给事情定了调，今天不是讨论打不打的问题，而是怎么打的问题。
“我先抛砖引玉，各位兄弟参详。”
吴用当仁不让的先站起来，拿出一根细长的小棍，在地图上开始指点江山，道：“全局、战略、战术三个层面，我就只讲一下全局吧。”
吴用当宰相多年，站位高屋建瓴，但毕竟已经退休，现在是以顾问身份出现，表现就谦逊了许多。
“大家畅所欲言，讨论会议，就是要集思广益。”
晁盖也点了点头，示意吴用继续讲。
吴用颔首谢过，继续说道：“与西欧开战看似破坏眼下和平局面，对农耕、商业的全局不利。其实不然。战争只要不打到自家地头上，反而能促进农耕和商业。
首先，与西欧开战，我们不用担心物资。我华夏已经在东欧大平原站稳脚跟，汉民屯田生产的粮食已经能够自给自足，甚至对外出售。再加上斯拉夫农庄的产出，供养三十万大军消耗绰绰有余。而且可以集中物资供应军团作战，比起西欧山河纵横，运输不便，领地分散，互有矛盾的军事同盟，拥有更持久的耐力。
其次，与西欧开展，会影响陆地商业，却不会影响海上商贸。威尼斯人已经向我们私下表明继续购货的意向，我们的黑海舰队也在成型，足以保护我们的商业版图；而且，失之东隅收之桑榆，我们会因此获得中冬附属国更加拥戴，那边有三千万人口的成熟市场，可以让我们的产品获得更多份额。
第三，与西欧开战，我们可以继续从附属国征调青壮参军。波斯人口千万，还可再征调轻骑十万；高加索四国人口百万，可以征调青壮五万；库蛮部落人口百万，可以征调轻骑五万；斯拉夫人口还剩四百万，可以征调轻步兵十万，这样就有三十万辅兵。加上我们的主力军团，即便分兵前进，也可以在兵力上形成碾压态势。
以上便是我方作战的三点优势。”
吴用说完，众人纷纷颔首，庙堂胜算，其实就是一种推演，将自己的优势和对方的优势放在一起衡量，从大势上看谁的赢面大。
所以吴用接下来便说道：“但西欧同样也有他们的优势所在。
其一：越过匈牙利、波澜、立陶宛三国平原之后，便进入了河网纵横的山川丘陵地带，那里林木茂盛、沟壑纵横，不利于大军展开，每日行军不过三十里，后勤线极易被切断。我曾阅读过他们的罗马史，罗马人对隐藏在这些密林中的日耳曼人也多无可奈何，最后还被他们攻破首都而灭国。大家不可不慎重。
其二：西欧诸国类似我华夏春秋战国时期，八百诸侯各领一方，有霸主数人，尊王攘夷。如此分散，不利于团结对外，却有利于结寨自保。若是我军陷入其中，那些大小领主会给我们造成很大的麻烦。
其三：西欧诸国共同信仰圣主一神，且非常狂热。犹如华夏南方的白莲教一般，非常善于蛊惑人心。有信仰，便悍不畏死，我军万万不可以因为有兵器优势便轻视对方，不怕死的精神可以抹平许多武器上的差距。”
对西方的这三点优势，众将也纷纷交流意见。
浮屠军山狮驼用手指了一下，说道：“那山川地形颇似我东北老林子，人往里面一钻，多少兵马也难以寻找。只有用精兵围剿方可。”
“那岂非陷入对方的节奏中？即便争胜，也不过获得一林间小村，得不偿失。”
云风军云天彪摇头叹息。
“地形复杂难行，也与波斯相似，一样的山川丘陵难以，不同的是波斯少雨干旱，而这里多雨多河。那道不如继续分而治之。”
龙骧军呼延灼这次也是从德黑兰赶来开会，想起波斯被分成29个邦国，让他们互相内斗，自己担任高高在上的调停人，波斯倒也算听话。
“波斯原本实行行省制度，改为邦国后，那些行省总督变成了小国王，他们当然乐意。可是西欧那些蛮子本来就是割地分封，躲在山沟里当土皇帝。我们作为外来者，还能给他们什么？倒不如直接杀了痛快。”
武威军曲端不以为意，他觉得对那些小国蛮子就不能客气，直接杀了比什么都方便。
“莫要小看那些蛮夷，他们林林总总人口加起来有七千余万，比起我们曾经征服过的其他国度都要多。人是一时杀不完的，仇恨却能让我们寸步难行。”
武松抬手下压，让曲端冷静些。
吴用抛的砖不错，引起众将一片议论，晁盖很欣慰的看着大家发表观点，也对身边的晁冲、晁锋道：“多看，多听，少说话。”
“放心吧父亲，我一直在学。”
晁冲拍了拍胸脯上的铠甲。
“我觉得，父亲的意思是说，作为君主，要引导大家献计献策，多看大家的立场，多听大家分析问题的角度，而不必急着亲自下场发表观点，这样才能集思广益，择其善者而从之。”
晁锋同样认真的回答道。
“啊？还可以这样解释吗？”
晁冲呀然的看向弟弟，继而开怀大笑道：“好，你的这个解释很好，以后就是我的了。”
晁盖摇头一笑，看着两兄弟打闹，没有给他们的分析定性，无论是善“谋”还是善“断”，能学会一样也不赖。
在吴用陈述完之后，公孙胜第二个站起身，接过吴用手中的小木棍，说道：“那我就从战略的角度做一个补充。
首先，大家要明白，西欧因为圣主教的纽带，已经结合成为类似春秋时期的整体。所以我们不能将他们当成单一的小国看待。而是打了一个，就惹出一窝那样的敌人。我们需要将他们当做同等体量的敌人作战。其作战期限甚至要达到百年。这是一场持久战，所以不要再抱有速胜论期望。
第二，明白了战争的长期性，那便需将任务进行分解。要明确此次作战的目的是什么？恰如陛下开会之前所说，西方在其教皇蛊惑下，欲挑起战争。那么我们的目标就很明确了，那便是让鼓动战争的教皇付出代价！
击败他，抓住他，杀死他！
第三，便是攻敌必救。我们可以大张旗鼓的对外宣传，要沿着当年匈奴王入侵罗马城时的线路进军。为了阻止我们前进，他们必然在险要隘口设置重兵阻拦。如此，我们全副铠甲的士兵不必穿着重甲深入日耳曼黑森林和敌人打游击，只要层层推进，消耗掉拦在我们面前的那些青壮，便足以给敌人持续大放血。”
公孙胜的计划，是一个与“兵者诡道”相反的策略。计划成功的基础就是华夏先进的武器装备善于打阵地战和攻坚战。如果再加上从各地征调的三十万辅军，连攻城的炮灰都有了。
在这种情况下，如果罗马教皇不想狼狈逃出罗马城，就必须不断向绞肉机里填充兵力。
如此一来，战争的模式就又进入到了华夏的节奏里。
众将听闻纷纷赞同。西欧人的城堡虽然也很陡峭，但他们对自己的攻坚能力颇有自信。
之后，林灵素又接着公孙胜的话说道：“西方圣主信仰狂热，但并非无解。
对付他们，我们只需从圣主教义中最关键的三点进行破解便可。那便是：牺牲、宽恕、上天堂。
他们的圣经故事中，圣子牺牲自己，被钉在十字架上拯救世人，他的弟子许多为了传教而成为殉道者，牺牲成为了大无畏精神。
但如果按照我天道教典籍解读，欺骗人奉上信仰者，皆为吞噬灵魂的邪神。那么圣子和殉道者的死亡，其实可以解读为他们发现了邪神真面目，而被爪牙灭口。他们所谓的宽恕，只是为了让他们心寒情愿的献出灵魂，他们所谓的上天堂，反而是和地狱一般落入了邪神的口中被吞噬。
光明的极致便是黑暗，狂热的尽头便是堕落。如果那些狂热的人听到这个真相，或许不会相信，但心中一定会埋下怀疑的种子。
而我们，只需要提倡天道教的阴阳宁和，告诉他们：人类生而高贵，人类灵魂自由。独特印记让我们轮回转世，但是献祭给邪神，只会永世不得超生。”
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