第五十一章 和师兄的讨论
此后，我在道观的休闲时光就只有几件事：练书法，看古文，吹笛子。
而舞剑锻炼一类则是天天都会进行。初学笛子时我根本吹不响，一直认为是师兄做的问题，然而师兄却能吹得响。师兄说吹笛子是很需要技术的，嘴巴撅着，让气流以窄而高速冲击孔的内壁或外壁，便可吹响。
话是如此说，然而真正实践起来却要了我的命，我的口水都快飙完了就算吹不响，师兄说这个不急，得慢慢来，多练个几天就能吹响了，而后就可以练音调了。
师兄常在我的面前吹笛子，我觉得师兄的笛子很好听，声音很清脆，而且他常常吹的《美丽的神话》也正是我喜欢的，我时常问师兄吹这么多次不会腻吗？他答道：“易小川爱了玉漱两千年都不会腻，我怎么会腻呢？”
我觉得这两个是毫不相干的两件事，但我却能从师兄的眼中看出了一丝伤感和落寞的情绪。
接下来的日子按理说应该是平淡的，每天的事情都是一模一样，三点一线的生活。然而三人成伴，有了有趣的师兄和可爱的师妹后，生活竟也不觉得无聊，反而闲情雅致了。我常常和师兄交流一些我认为是哲学的问题，师兄也耐心地和我探讨，他说我这么小能思考这么多，长大一定不得了。
我对于师妹则是科普一些现代生活的东西，在这个智能机的时代，她和师兄甚至只听说过手机这个东西，然而完全没摸过，我很震惊。
有一次，我基于师兄说的新文体不会出现在纸上一论发出了疑问“纸质书会消失吗？”
我综合我自己的观察——各大书店已经无人问津了，尤其是电子书的兴起，对于那些出版了的文学作品而言无疑是个沉重的打击。书店仅靠着一部分人的购买来维持生计，然而绝大多数润买了就放在书柜中，让其生灰去了。针对我这个问题，师兄也思考了很久，我是早上问的，他说他晚上再来和我说。
我自己趁着师兄早课的时间，躺在椅子上遐想。我认为纸质书是会消失的，师兄说过新文体是依靠着科技的，而在我的认知世界中，cf、dnf的游戏视频已经正在兴起了，并且得到了很高的播放量。我是喜欢看纸质书的，也许是因为我没有智能手机的原因。坦白来说，视频的精选内容远比文字要吸引人的多，一些人运用标题、文案来进行新颖化创作，对于阅读文字来说，影响思考要深远地多，加上目前纸质书的现状，让我笃定了未来的纸质书会消亡，也许只需要三十年，也许只需要五十年，也许要两百年。
我能看出来师兄也是思考过了的，他一整天都愁眉不展的，学习的时候我将视频的思考告诉了师兄后师兄更加郁闷了，仿佛整个世界都是灰色的一般，平常乐于说话的他如今也是沉默不语，小师妹还以为我们吵架了，跑来劝我和师兄道歉，我当时哈哈大笑，差点惊扰了师兄的思考。
到了晚上的时候，师兄却得出了与我不一样的答案——纸质书不会消亡。我愣了一下，因为我认为纸质书的消亡是大势所趋，并且我的思考的逻辑严谨，有了一定的现实基础，师兄应该要从哪里攻破呢？
师兄并没有直接说自己为什么得出的结论，而是问了我一个问题。
“你觉得读书是一种什么行为？”师兄问我道。
“是一种学习。”
“那你在平常的生活中，有没有因为读书而被人夸赞过‘爱学习’，‘文化人’这样的词汇，尽管你看的是小说种种。”
“有的。”我仿佛有些明白了师兄所说的意思了。
诚然，读书正在演变为“爱学习”，“文化人”的专项活动了，因为我从年少就开始看书，因此无论是长辈还是同学之间都不免夸赞，而我闲暇的时间依旧会去玩游戏看视频。我只是觉得玩游戏看视频的吸引力要比读书大得多，而我完全忽略了少部分人爱看纸质书的现实，尽管这样的人数很少。
“我觉得，如果未来的科技发展得还是这么迅速的话，我相信读纸质书的人会越来越少。科技发展得快，代表人的压力就大，就越来越喜欢看人的笑话来释放压力，或者一些其他的来释放压力。释放压力的方式有很多种，然而读书是一种最广为人知却难以坚持的活动。”师兄喝了一口茶，皱着眉头淡淡说道。
“那…师兄的意思不正是代表着纸质书要消亡了吗？”我疑惑地问道，其实师兄说到这，和我的想法是大致不差的。
“我说过了，现在已经有了专利的趋势，那便是‘读书人’，‘文化人’的专利。我相信不久的未来，这种专利性会更加严重。那时读书或许就会成了高尔夫那样的运动，只供上流人士使用了，因为普通人无法承受读书的高时间和高精力，科技飞速发展，他们会很忙的。”
……
我与师兄聊了一晚上，各执己见，互不相让，但我们又知道了看待问题的另一种角度和方式。我认为我俩的辩论是十分有意义的，远比读书还要有趣一些，准备了整整一天空闲时间的辩论词有时会在一瞬间瓦解崩溃，有时也会给予师兄沉重的一击。
然而小师妹则是有些被孤立了，她加入不到我们的聊天中来，存在感极低。我和师兄有时争得面红耳赤，全然不顾她，她很委屈，但不大闹，只眼泪嘀嗒。师兄看到了后马上停止了辩论，让我一同安慰小师妹。
或许是我们的天天辩论，也让小师妹有了一些发现问题的本领，或者年纪小，对世界的认识不够清楚，她常常会问一些怪问题，让人解答不上来，但那些问题往往能引发我和师兄很深的思考。
譬如，有一次周末下村子看电视，看的是还珠格格时，小师妹问为什么会有“继承制”这个东西，我和师兄异口同声回答道是爱，小师妹懵懂，但也不再追问了。事后师兄找我聊天，关于继承的东西，问我能不能想到什么，我摇了摇头，继承制是封建的东西，我没活在那个年代，很难去体悟当时的压迫感。
那一天晚上师兄也给我说了一些常识，说我们这个道观是私人所有的，也可以说是继承制，但和血缘那样的不同，也许是由大师姐来继承，也许是由大师兄来继承。我同样说这是因为爱，师兄笑道：“师父只爱我们两人吗？”
“道长师傅更爱你们两人。”我回答道。其实我是下意识地判断了，因为我没从师兄的童年生活过。
“师父对于所有人都是一样的，你入了门也会和我一样得到师父的爱。”师兄低头道。让大师姐或者师兄来继承道观全然是因为就他们年纪大一些，入道的时间长一些，道行深一些，人心足一些而已。
晚上，我躺在床上想着继承这个东西，脑海中突然灵光一现，既然我认为继承是封建的制度。那么如果只继承财而不继承权，那还是封建吗？
在我的认知中，如今的社会指导思想的终极目标是人人平等，在未来的某一天，人们看待我们这种的继承财产制，是不是也是一种封建呢？
而舞剑锻炼一类则是天天都会进行。初学笛子时我根本吹不响，一直认为是师兄做的问题，然而师兄却能吹得响。师兄说吹笛子是很需要技术的，嘴巴撅着，让气流以窄而高速冲击孔的内壁或外壁，便可吹响。
话是如此说，然而真正实践起来却要了我的命，我的口水都快飙完了就算吹不响，师兄说这个不急，得慢慢来，多练个几天就能吹响了，而后就可以练音调了。
师兄常在我的面前吹笛子，我觉得师兄的笛子很好听，声音很清脆，而且他常常吹的《美丽的神话》也正是我喜欢的，我时常问师兄吹这么多次不会腻吗？他答道：“易小川爱了玉漱两千年都不会腻，我怎么会腻呢？”
我觉得这两个是毫不相干的两件事，但我却能从师兄的眼中看出了一丝伤感和落寞的情绪。
接下来的日子按理说应该是平淡的，每天的事情都是一模一样，三点一线的生活。然而三人成伴，有了有趣的师兄和可爱的师妹后，生活竟也不觉得无聊，反而闲情雅致了。我常常和师兄交流一些我认为是哲学的问题，师兄也耐心地和我探讨，他说我这么小能思考这么多，长大一定不得了。
我对于师妹则是科普一些现代生活的东西，在这个智能机的时代，她和师兄甚至只听说过手机这个东西，然而完全没摸过，我很震惊。
有一次，我基于师兄说的新文体不会出现在纸上一论发出了疑问“纸质书会消失吗？”
我综合我自己的观察——各大书店已经无人问津了，尤其是电子书的兴起，对于那些出版了的文学作品而言无疑是个沉重的打击。书店仅靠着一部分人的购买来维持生计，然而绝大多数润买了就放在书柜中，让其生灰去了。针对我这个问题，师兄也思考了很久，我是早上问的，他说他晚上再来和我说。
我自己趁着师兄早课的时间，躺在椅子上遐想。我认为纸质书是会消失的，师兄说过新文体是依靠着科技的，而在我的认知世界中，cf、dnf的游戏视频已经正在兴起了，并且得到了很高的播放量。我是喜欢看纸质书的，也许是因为我没有智能手机的原因。坦白来说，视频的精选内容远比文字要吸引人的多，一些人运用标题、文案来进行新颖化创作，对于阅读文字来说，影响思考要深远地多，加上目前纸质书的现状，让我笃定了未来的纸质书会消亡，也许只需要三十年，也许只需要五十年，也许要两百年。
我能看出来师兄也是思考过了的，他一整天都愁眉不展的，学习的时候我将视频的思考告诉了师兄后师兄更加郁闷了，仿佛整个世界都是灰色的一般，平常乐于说话的他如今也是沉默不语，小师妹还以为我们吵架了，跑来劝我和师兄道歉，我当时哈哈大笑，差点惊扰了师兄的思考。
到了晚上的时候，师兄却得出了与我不一样的答案——纸质书不会消亡。我愣了一下，因为我认为纸质书的消亡是大势所趋，并且我的思考的逻辑严谨，有了一定的现实基础，师兄应该要从哪里攻破呢？
师兄并没有直接说自己为什么得出的结论，而是问了我一个问题。
“你觉得读书是一种什么行为？”师兄问我道。
“是一种学习。”
“那你在平常的生活中，有没有因为读书而被人夸赞过‘爱学习’，‘文化人’这样的词汇，尽管你看的是小说种种。”
“有的。”我仿佛有些明白了师兄所说的意思了。
诚然，读书正在演变为“爱学习”，“文化人”的专项活动了，因为我从年少就开始看书，因此无论是长辈还是同学之间都不免夸赞，而我闲暇的时间依旧会去玩游戏看视频。我只是觉得玩游戏看视频的吸引力要比读书大得多，而我完全忽略了少部分人爱看纸质书的现实，尽管这样的人数很少。
“我觉得，如果未来的科技发展得还是这么迅速的话，我相信读纸质书的人会越来越少。科技发展得快，代表人的压力就大，就越来越喜欢看人的笑话来释放压力，或者一些其他的来释放压力。释放压力的方式有很多种，然而读书是一种最广为人知却难以坚持的活动。”师兄喝了一口茶，皱着眉头淡淡说道。
“那…师兄的意思不正是代表着纸质书要消亡了吗？”我疑惑地问道，其实师兄说到这，和我的想法是大致不差的。
“我说过了，现在已经有了专利的趋势，那便是‘读书人’，‘文化人’的专利。我相信不久的未来，这种专利性会更加严重。那时读书或许就会成了高尔夫那样的运动，只供上流人士使用了，因为普通人无法承受读书的高时间和高精力，科技飞速发展，他们会很忙的。”
……
我与师兄聊了一晚上，各执己见，互不相让，但我们又知道了看待问题的另一种角度和方式。我认为我俩的辩论是十分有意义的，远比读书还要有趣一些，准备了整整一天空闲时间的辩论词有时会在一瞬间瓦解崩溃，有时也会给予师兄沉重的一击。
然而小师妹则是有些被孤立了，她加入不到我们的聊天中来，存在感极低。我和师兄有时争得面红耳赤，全然不顾她，她很委屈，但不大闹，只眼泪嘀嗒。师兄看到了后马上停止了辩论，让我一同安慰小师妹。
或许是我们的天天辩论，也让小师妹有了一些发现问题的本领，或者年纪小，对世界的认识不够清楚，她常常会问一些怪问题，让人解答不上来，但那些问题往往能引发我和师兄很深的思考。
譬如，有一次周末下村子看电视，看的是还珠格格时，小师妹问为什么会有“继承制”这个东西，我和师兄异口同声回答道是爱，小师妹懵懂，但也不再追问了。事后师兄找我聊天，关于继承的东西，问我能不能想到什么，我摇了摇头，继承制是封建的东西，我没活在那个年代，很难去体悟当时的压迫感。
那一天晚上师兄也给我说了一些常识，说我们这个道观是私人所有的，也可以说是继承制，但和血缘那样的不同，也许是由大师姐来继承，也许是由大师兄来继承。我同样说这是因为爱，师兄笑道：“师父只爱我们两人吗？”
“道长师傅更爱你们两人。”我回答道。其实我是下意识地判断了，因为我没从师兄的童年生活过。
“师父对于所有人都是一样的，你入了门也会和我一样得到师父的爱。”师兄低头道。让大师姐或者师兄来继承道观全然是因为就他们年纪大一些，入道的时间长一些，道行深一些，人心足一些而已。
晚上，我躺在床上想着继承这个东西，脑海中突然灵光一现，既然我认为继承是封建的制度。那么如果只继承财而不继承权，那还是封建吗？
在我的认知中，如今的社会指导思想的终极目标是人人平等，在未来的某一天，人们看待我们这种的继承财产制，是不是也是一种封建呢？
转码声明：以上内容基于搜索引擎转码技术对网站内容进行转码阅读，自身不保存任何数据，请您支持正版