第三百四十二章：活人炼魂
小鬼奸邪，怎么可能白白让人占到便宜，不过，养小鬼，多是短时间暴富，且身上阴气重，一看便知，但王宏业不然，王宏业身上阳气足，便是楚清清说王家有阴魂，我也从未想过王宏业会养小鬼，再说到王宏业起势，五年，说长不长，说短，也绝对不短，养小鬼几日功夫变能见成效，王宏业真要跟小鬼做生意，他怕是早就被小鬼骗得裤子都没得穿了
除非，他体内已经换成了小鬼的魂，不过，要真换了魂，见王宏业的第一面我就能看出来，王宏业魂体夯实，是绝无可能被换过魂的！
那么，唯一的可能，就是风水布局有问题了
风水招财的，有，但见效极慢，没个三五十年，绝对不可能让王宏业从码头工人变成现在这么有头有脸
只有……
极为偏激的……五鬼运财术！
五鬼运财，顾名思义，借鬼行财，与养小鬼不同，五鬼运财是以吸纳四方财气为使，不过，虽说五鬼运财比寻常招财帮助更大，起势更快，但相对的，其需要的条件也更为苛刻，天时地利人和缺一不可
五鬼运财，又名五鬼搬财，布局之人道行越高，手下的五鬼运财就越厉害，像是寻常道士，不，寻常道士可布不出五鬼运财，少不得要道行高深，德高望重才是，其次，说是五鬼，却不尽然，反正我看书上说，有人曾布下过五阴将的五鬼运财，五阴将，也就是曹十、张四、李九、汪仁、朱光这五位阴将，以下面阴将为使的五鬼运财，可想而之其作用，不过，这还不算最厉害的，最厉害的五鬼运财，是以五灵公为使，五灵公，东方生财鬼张元伯，西方生财鬼刘元达，南方生财鬼赵公明，北方生财鬼钟士贵，中方生财鬼史文业，五灵公又称五福大帝，曾为保民投井自尽，让百姓免遭瘟疫之害，就现在，都有不少人为之信仰，以求消灾免祸、趋吉避凶
玉皇大帝念其善心，舍身救民，敕封其位列仙班，但，让神给你运财，一般人也担不起，所以，目前为止，我也没听说过有谁真正能布出以五灵公为使的五鬼运财
五阴将，五灵公，这些都算是正神，正神必然不可能为贪财小人行事，不，应该说，一般的贪财小人也没有资格用上这两种五鬼运财，真能用上这两种的，其人本身自然也非比寻常，只是需要小小借力便可得势
除开这两种，民间最普遍的，就属真正以五鬼运财的了，简而言之，就是驱使五鬼来运财，将别人的财运转到自己身上，或是另一种，夜半驱使五鬼将别人的财产搬到自己家来，这一种，五鬼就没有什么硬性规定了，想要财来得快，就用道行高些的鬼，要是布局之人能力不足，就用道行低些的鬼，只是，道行低，相对的，搬财肯定也就少
布局之法暂且不谈，我只能说及其复杂，真正能布下五鬼运财的绝对不是一般人，先前我也说了，布局之人，除了道行高深，还需德高望重，若非如此，连布局资格都没有，德行有亏之人，强行布局反而有损阴德，对布局之人本身及其布局之地户主只会更加不利
但，若是以五鬼为使……
那五鬼运财，就成了五鬼阴债术，阴债阴债，对户主就必然是有影响的，这五鬼阴债术，对布局之人的要求就没有前两种那么严苛了，这就只看道行，不看德性
说到五鬼阴债术，又不得不提一嘴五通神，五通神虽说也是神，但此神非彼神，像是五灵公这些都是正神，五通神却不然，五通神充满了两面性，一方面是专门为人招财进宝，一方面，却又是邪神，专门霸占人妻，是以奸淫如邪魔
民间最常见，就是以五鬼运财向五通神借阴债，不，不应该说常见，据我所知，在明清时期，五鬼运财大兴，当时，不少人为发家致富，跑去借阴债，自然，有借必有还，还不清，那就子孙后辈一起还，若是还还不清，那借阴债其家就会意外频频，乃至家宅不宁，断子绝孙，一旦到了这个地步，便是如何补救都无法了
借阴债不比正神运财，不仅会影响到布局其家，乃至这布局其家周遭亲朋好友都会被影响，这就是五通神的霸道之处
所以，若是身边有人迅速发家，且毫无缘由的周边人日渐衰败，那就一定要小心了，五鬼运财无异于饮鸩止渴，只是，虽然五鬼运财的种种危害不是秘密，可在金银财帛的欲望下，还是有不少人争先恐后奋不顾身，这，也是我不能理解的
命都没了，要那些个劳什子金银财宝有什么用？
说完五通神，又来说另一种五鬼，真正以五鬼为使的五鬼运财术，风水之术繁复，我只能尽量说得简单些，这一种五鬼运财，又分为两种，一，是以现成的阴魂为使，当然，道行越高的阴魂，运财之术就越厉害，还有一种，更为凶猛的，就是以活人炼魂了
简而言之，找五个人，这五个人可不是随便找的，其命格还需与户主契合，然后……多翻折磨，以五行来看，若是户主为金命，那这五个人就必然与户主之命相生，再说死相，金，土生金，那就将五个人中其中一个以土活埋，至于其他的，这里就不详谈了，反正，及其残暴阴毒
待五人死后，放干血液，收集毛发，埋于住宅五主位，这是身体的处理，再说魂魄
五人被折磨致死，必然是怨气大增，怨气越甚，搬财效果越好，法师以法咒困住其身体魂魄，五人不能出不能动，亦不能伤户主，自然的，也伤不到法师，若想报复，法师便以其躯体或是家中人性命威胁，最后，五人只能憋屈的为户主运财
不过，怨气不消，若是五人不认命，法师便会以法器鞭打五人尸首，尸首动荡，牵扯魂魄，魂魄不定，再以轮回为威胁，一般来说，都会认命
除非，他体内已经换成了小鬼的魂，不过，要真换了魂，见王宏业的第一面我就能看出来，王宏业魂体夯实，是绝无可能被换过魂的！
那么，唯一的可能，就是风水布局有问题了
风水招财的，有，但见效极慢，没个三五十年，绝对不可能让王宏业从码头工人变成现在这么有头有脸
只有……
极为偏激的……五鬼运财术！
五鬼运财，顾名思义，借鬼行财，与养小鬼不同，五鬼运财是以吸纳四方财气为使，不过，虽说五鬼运财比寻常招财帮助更大，起势更快，但相对的，其需要的条件也更为苛刻，天时地利人和缺一不可
五鬼运财，又名五鬼搬财，布局之人道行越高，手下的五鬼运财就越厉害，像是寻常道士，不，寻常道士可布不出五鬼运财，少不得要道行高深，德高望重才是，其次，说是五鬼，却不尽然，反正我看书上说，有人曾布下过五阴将的五鬼运财，五阴将，也就是曹十、张四、李九、汪仁、朱光这五位阴将，以下面阴将为使的五鬼运财，可想而之其作用，不过，这还不算最厉害的，最厉害的五鬼运财，是以五灵公为使，五灵公，东方生财鬼张元伯，西方生财鬼刘元达，南方生财鬼赵公明，北方生财鬼钟士贵，中方生财鬼史文业，五灵公又称五福大帝，曾为保民投井自尽，让百姓免遭瘟疫之害，就现在，都有不少人为之信仰，以求消灾免祸、趋吉避凶
玉皇大帝念其善心，舍身救民，敕封其位列仙班，但，让神给你运财，一般人也担不起，所以，目前为止，我也没听说过有谁真正能布出以五灵公为使的五鬼运财
五阴将，五灵公，这些都算是正神，正神必然不可能为贪财小人行事，不，应该说，一般的贪财小人也没有资格用上这两种五鬼运财，真能用上这两种的，其人本身自然也非比寻常，只是需要小小借力便可得势
除开这两种，民间最普遍的，就属真正以五鬼运财的了，简而言之，就是驱使五鬼来运财，将别人的财运转到自己身上，或是另一种，夜半驱使五鬼将别人的财产搬到自己家来，这一种，五鬼就没有什么硬性规定了，想要财来得快，就用道行高些的鬼，要是布局之人能力不足，就用道行低些的鬼，只是，道行低，相对的，搬财肯定也就少
布局之法暂且不谈，我只能说及其复杂，真正能布下五鬼运财的绝对不是一般人，先前我也说了，布局之人，除了道行高深，还需德高望重，若非如此，连布局资格都没有，德行有亏之人，强行布局反而有损阴德，对布局之人本身及其布局之地户主只会更加不利
但，若是以五鬼为使……
那五鬼运财，就成了五鬼阴债术，阴债阴债，对户主就必然是有影响的，这五鬼阴债术，对布局之人的要求就没有前两种那么严苛了，这就只看道行，不看德性
说到五鬼阴债术，又不得不提一嘴五通神，五通神虽说也是神，但此神非彼神，像是五灵公这些都是正神，五通神却不然，五通神充满了两面性，一方面是专门为人招财进宝，一方面，却又是邪神，专门霸占人妻，是以奸淫如邪魔
民间最常见，就是以五鬼运财向五通神借阴债，不，不应该说常见，据我所知，在明清时期，五鬼运财大兴，当时，不少人为发家致富，跑去借阴债，自然，有借必有还，还不清，那就子孙后辈一起还，若是还还不清，那借阴债其家就会意外频频，乃至家宅不宁，断子绝孙，一旦到了这个地步，便是如何补救都无法了
借阴债不比正神运财，不仅会影响到布局其家，乃至这布局其家周遭亲朋好友都会被影响，这就是五通神的霸道之处
所以，若是身边有人迅速发家，且毫无缘由的周边人日渐衰败，那就一定要小心了，五鬼运财无异于饮鸩止渴，只是，虽然五鬼运财的种种危害不是秘密，可在金银财帛的欲望下，还是有不少人争先恐后奋不顾身，这，也是我不能理解的
命都没了，要那些个劳什子金银财宝有什么用？
说完五通神，又来说另一种五鬼，真正以五鬼为使的五鬼运财术，风水之术繁复，我只能尽量说得简单些，这一种五鬼运财，又分为两种，一，是以现成的阴魂为使，当然，道行越高的阴魂，运财之术就越厉害，还有一种，更为凶猛的，就是以活人炼魂了
简而言之，找五个人，这五个人可不是随便找的，其命格还需与户主契合，然后……多翻折磨，以五行来看，若是户主为金命，那这五个人就必然与户主之命相生，再说死相，金，土生金，那就将五个人中其中一个以土活埋，至于其他的，这里就不详谈了，反正，及其残暴阴毒
待五人死后，放干血液，收集毛发，埋于住宅五主位，这是身体的处理，再说魂魄
五人被折磨致死，必然是怨气大增，怨气越甚，搬财效果越好，法师以法咒困住其身体魂魄，五人不能出不能动，亦不能伤户主，自然的，也伤不到法师，若想报复，法师便以其躯体或是家中人性命威胁，最后，五人只能憋屈的为户主运财
不过，怨气不消，若是五人不认命，法师便会以法器鞭打五人尸首，尸首动荡，牵扯魂魄，魂魄不定，再以轮回为威胁，一般来说，都会认命
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