水润笔录 36

    再录《尼采：在世纪的转折点上》部分感同言语：

    生命与人类都具有自我超越的本质。

    真正的思想家总是灌输快乐与生命，绝不带一副懊恼的面色、颤抖的双手、含泪的眼睛。

    没有带来欢笑的一切真理都是虚伪的。

    酒神式的思想家如同游戏一样从事伟大的工作，善于以谐谈说出真理。（想到庄子）

    酒神精神实质上是一种审美的人生态度。

    用艺术家的眼光去看待人生，这样就会肯定人生的全部。

    把人生当作自己的一次艺术创作试验吧，这样你无论遇到什么挫折都不会垂头丧气。你要站在自己的生命之上，高屋建瓴地俯视你自己的生命，不要把它看得太重要，这样你反而能真正地体验它、享受它，尽你所能把它过得有意义。

    尼采提出永恒轮回说，论据类似于能量守恒定律。

    轮回之环，把人与永恒结合在一起。

    永恒轮回证明了力的丰盈与生命的不可摧毁。

    万物生生不息的永恒生成，归结为强力意志。

    强力意志追求的不是生命自身，而是使生命得以超越自身的强力，这种对于力量之强大的渴求恰恰表现了生命永不枯竭的本质，所以尼采称强力意志为永不枯竭的生命意志，并认为它是生命的核心。

    人的超越本质即是人的＂真我＂（本体界的人），人因此而有生命超越的意志自由。

    生命是必须不断自我超越的东西，它不能满足于自身，而要不断向上，从高于自身的东西那里去寻求自身的意义与目的。（高我与小我的理解）

    作为人生哲学家，尼采提出强力意志说终归是为了给人生意义问题一个解答。世界不是但求自我保存的消极生命的堆积，而是一个奔腾泛滥的力的海洋，是永远在自我创造，在永恒的生成变化中肯定自己、祝福自己，是永远必定回来的东西，是一种不知满足、不知厌倦、不知疲劳的迁化。（生命的轮回转化，随宇宙的轮回而轮回）

    生命的肯定者也应当秉承这世界本体的精神，不是消极地但求生命的保存，而是积极地从事创造，成为精神上的强者。

    强力意志也是生命意志，以自然界中生命的丰富为前提。

    生命的意义不在于活得长久，而在于活得高贵、有气魄、活得伟大。

    尼采对于人类的不满，正是出于对人性所包含的可能性的高度估价，出于对一种真正的人的形象的热烈向往。

    人应当把自己看作一个可变的量（本质不变），其能力在良好环境中也许可以达到最高程度。（人们真的需要良善光明的环境）

    通过对自己的起源、自己的独特、自己的使命……根据这些提高要求，人类需抬高自己，不断超越自己。

    人是天生的猜谜者，他惊奇的目光所至，无处不是谜，而他置身的宇宙就是一个永恒之谜，可是，到头来他总发现，最大的谜还是他自己。人的心灵神游四海之外，最后又回到自身，对世间这最奇妙的现象凝神思索……

    在传统道德的观念支配下，人类的生命力及自由权遭到压制，本能遭到摧损，结果人不是朝比动物强健的方向发展，反而朝比动物孱弱的方向发展了。

    尼采说，人的价值即在于超越性。今后能使你们光荣的不是你们从何处来，而是你们向何处去，你们的意志与脚愿超越了你们自己，这将成为你们新的光荣。

    轻松愉快地享受人生，从事创造吧，让双足跳跃在闪烁着宝石光芒的陶醉中。

    自我超越的目标，尼采曾以种种形象譬喻：犹如群鸟奋飞，前赴后继，飞过大海，去到人类日光落没的未知之地；又如登山者攀登绝顶，飞向头顶清澄幽深的天空……

    创造是人的本质的存在方式，是人的本质的实现，是人生意义之所在。

    自由可以归结为创造，在创造中拥有自由。

    超越可以归结为创造，作为创造者，你超越了你自己，你不再是你的同时代人。

    幸福可以归结为创造，在创造中可以体会幸福。

    尼采把创造看作是解救与生命的慰藉。

    谁必须创造，谁就始终有他的真理之梦与北斗星。

    备注：此篇整理于二0二二年十一月笔录。

    附言：虽在学习他人的思想，许多观点也是脑海里似曾相识的。用他人之言语，筑就自己的认知系统与思想言语，也是文字导师对自己说的话。

    当对所处的这一物质世界的游戏规则有些失望时，不妨看看尼采昂扬人生的哲学，回到生命本身，回到丰富美好的自然天地与自身的世界。

    只要有太阳，这一世界仍是光明且充满希望的。