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第一百三十一章 出海1

    当扬州上清宗的蒙冲重又投入枯燥无比,日复一日的闭关修炼之中后,在二月初十这一天的申时,几万里之外的张冲用“无相谱”化做一名来自幽州,身高六尺八寸,长眉入鬓,面目俊朗的十八岁四阶武修“华章”,手中抱着一只白色“猫咪”,终于来到了粤州始兴郡海峰县城内。

    待进得城来,张冲就主动离开在路上花费五百初级灵石“搭车”的商队,一路观赏此地不同于闽越二州的风情,一边打听着找到了城东的“云来客栈”。

    等他在云来客栈的地字一号客房刚一入住,就有一个机灵的侍者送来灵食灵酒,除此之外,还有一枚情报玉简以及一张金属质地的票证。原来此“云来客栈”,正是“东厂”下一个暗桩,从掌柜账房到厨师侍者统统都是“东厂”的探子。因而张冲刚刚在登记住店时,通过特定的手势切口,让掌柜确认了他的身份后,后者就让侍者趁送饭菜的工夫把他需要的物事也一起送来了。

    张冲在来粤州前就已得知海峰县除了有商船以外,还有专门载客出海的大海船定期出行,最远的能到达“迷雾海”北面一千五百里的“哀牢岛”,所以他才直奔海峰而来。

    张冲一边吃着粤州有名的“太史蛇羹”一边浏览着玉简内的信息,这里面先是介绍了粤州的势力分布,比如北面玄都山的罗浮派,南岭群山中的俚人,瓯人,供人,产里,九菌等土人部族,番禺郡的镇南将军府张氏,还有以潘伍卢叶四大名门为首,散布州内各郡的谢梁严吴马罗容刘何林等望族,这些大族都有各自的海上商行,比如这海峰县里就有容家的“安昌行”分号,专门经营由大型广船改造的载客海船。

    而张冲就是冲这海船而来,刚刚店中侍者送来的金属票证就是客船二等舱船票。这也是张冲特意嘱咐的,他只是四阶修为,出门在外还是低调点的好。他看看闪烁着灵光的船票上铭刻的客船名字“长隆号”,停泊位置是在“长砂港西侧一号泊位”以及具体发船时间是“二月十五辰时初”,这样一来张冲就还有四天的空余时间,在休息之余可以捋一下自己的修行计划了。

    说来这两年中除了帮助元炎在闽州扎住脚跟以外,张冲在修行上也收获甚多。

    首先分身黄泉在消耗大量灵贝场所产的灵露灵珠,三个阴神修士魂力,太阴之气凝聚的月露(注1)以及长青果的小半药力,通过日夜不停的水磨工夫,把体内大小筋脉都烙印上了“唤灵”符印,除此之外,他还把上半身皮膜也烙印完成。而且在离开浯山岛之前的那一战中,黄泉在击毙“白骨道”阴神修士谷魍时,顺手把后者被“怨念水滴”击溃的神魂之力用“八宝紫金冠”收了,这让他不断消耗的神魂之力又有了新的补充来源。

    其次,已经恢复了不少的黄泉在张冲的符法辅助之下,先是把冥皇洞天中宫城以外的鬼修收服,编制成边军,守军,巡检等鬼修军士差役,边军守护洞天四周的“阴阳路”“幽门关”,守军则守护在“绝望原”跟“血河桥”之间新筑的“望乡台”附近,而巡检则是在“血河桥”与“九幽宫城”之间拦截巡视,至于宫城内其余三面的僵尸士兵则早被黄泉用金批令箭控制着钻入了宫城地底沉睡。

    在此期间黄泉用“口含天宪”神通把六枚“转生池”,“生死簿”,“阴阳笔”,“冥皇印”等冥皇四宝跟冥皇洞天法则初步的勾连在一起;而张冲又依据沈渊炼制的发报机原理和“灵魂是一种特殊的磁波”等理论,利用玄水濯岩炼制的集“吸摄,发射,接收”为一体的“幽冥法坛”。这法坛两块为一对,分阴阳,阴属性法坛自然是铺设在冥皇洞天内,主要是接收灵魂磁波,重塑魂躯的功能;而阳属性法坛则是布置在玄黄大世界之中,其功能分成两段,一是收摄周围生灵死后灵魂,接着用“生魂定形咒”把灵魂稳固,而后转化为磁波发.射至幽冥洞天,二是在接收从“转生池”发送回的灵魂磁波后,自动搜索附近适合的宿主并把灵魂波送去投胎。

    张冲先是让黄泉把三十六块阳属性的法坛,埋在舫城,仙露,浯山三地的地底海底的地脉之中,再把对应频段的阴属于布置在冥皇洞天“阴阳路”旁。于是仅在正月十五那一战,冥皇洞天就通过这些法坛收摄了不下七千的修士灵魂。这些人的名字自然而然的显现在“生死簿”中,名字之后还有其生前善恶,所作所为,修为寿元以及身死缘由等信息,尽皆一览无余。

    每当“生死簿”收录一名灵魂,先是“阴阳笔”自动批录“验讫,转某某池转生”等字,接着“冥皇印”就会啪的一声盖上“奉天承运,转生注死”八字印文,而后洞天中被黄泉收拢的鬼修,就会根据“阴阳笔”批录,押送这些灵魂转生,所以在张冲离开闽地前后,舫城仙露浯山三地多了许多孕妇,冲淡了当地不少因为迎战海贼而牺牲众多同袍兄弟家人亲眷的悲伤,而黄泉所住皇城热闹了不少,这是投入“畜生”一道的灵魂直接成了灵禽妖兽,直接出现在皇城圈养灵禽异兽的兽圈中。

    在这个过程中因为冥皇洞天法则残缺,没有了所谓的“赏善罚恶,审判处决”的流程,还有就是天人,修罗,恶鬼,地狱等转生通道无法打通,长此以往,六枚“转生池”就会失衡,这都是张冲接下来要迫切解决的问题

    当然了,这些灵魂中也有些不想投胎的例外,其中一些元炎麾下的水军将士的灵魂因为不愿转生,就直接留在黄泉麾下效力。为了弥补他们,元炎在自己所辖的三地建起了“忠烈祠”,把牺牲的将士灵位请进了祠堂,规定每年上元,中元,冬至三次大祭,既抚慰了生人,又用三地百姓祭拜的香火愿力供养了死人。

    于是黄泉让这些开始借助香火凝炼鬼身的鬼修分别担任鬼修中的“领导”,分别是鬼差巡检,巡捕,鬼兵伍长,什长,队长,屯长等职务,专门巡视洞天的宫城以外地界,防止鬼魂在外游荡,“偷渡”以及作祟,并把宫城内空余的房屋分配给这些“中层干部”居住。

    在有了这些“工作”以后,张冲发现冥皇四宝的灵性大增,元灵也开始慢慢觉醒,他这时才知道这才是正确祭炼这四宝的方法,也许当年冥皇炼制这四宝的初衷,正是为了帮助后者处理幽冥国度的各种繁杂事务。

    如此一来,张冲在离开闽州时,特意留下三百六十个阳属性法坛,让元炎等人伺机把法坛安置于闽州各地,并开始“封神”,就是在三地兴建所谓的城隍土地庙宇,供奉的都是元炎麾下牺牲的水军中低级军官,而这些军官的鬼魂都已经在黄泉麾下担任不同职务,需要香火愿力重塑魂身。

    最后就是张冲本身的修行,他在这两年内除了修行至法力六转以外,还用大地胎膜为根本,根据《上清灵宝洞玄本命符章》所记载的方法炼制出了“万劫图录”这一件本命法器。此法器因为材质底蕴深厚,刚一炼成就直上四阶顶峰,器如其名,这件法器成一本书状,是张冲专门用来收摄劫运之气的法器,每收摄一种劫运之气,就会在“书”中添加一张书页,书页上就会呈现用劫气绘制而成的灾劫图录,直到该页的图录完成。

    而张冲在不停的炼制幽冥法坛以及在冥皇洞天内“协助”黄泉收服鬼修的过程中,借机修炼符法,或炼度,或灭杀,或重塑鬼身,或洗炼鬼身,所以这两年多来,他已经在气海内凝聚了几枚符箓种子,分别是唤灵符,三灯召雷符,星宿破魂符,太阴炼形符,白莲炼度符,明月洗炼符,生魂定形咒等。

    这次张冲跟随商队从闽州一路往粤州而来,就让黄泉暗中不停的把阳属性法坛打入途经的各地地脉之中,至于阴属性的法坛则一口气全部埋设在幽冥洞天“阴阳路”两侧。

    随着时间的慢慢推移,这些阳属性法坛将与各地地脉最终融合在一起,收摄各地死后的灵魂投入到“冥皇洞天”内,到时候冥皇四宝就可以不停“工作”的同时,张冲则可以通过“九幽后土祭坛”收集不断汇聚而来的阴德之气,用新炼制的“万劫图录”收摄不同劫运气息,零星出现的功德之气则被黄泉融入洞天本源中修补法则之力,要知道,功德克截运,功德之气可以补天道运转存续。

    这么一捋,张冲就明白自己接下来的修行计划,首要的是凝煞炼罡,其次就是不断炼制“幽冥法坛”,接着把法坛神不知鬼不觉的植入玄黄大世界的各地,而后不断扩大收摄生灵死后灵魂的“版图”,并通过幽冥四宝的不停运转,反哺洞天,祭坛以及“万劫图录”。

    前面一个目标是张冲近期最迫切要完成的,后面一个则是贯彻他接下来漫长修行时间中的长期任务。