名声

    在这个时代，名声在外是一项能够保命的事情，可以很好的保护自己，在这个依靠道德约束的时代，任何人都在爱惜羽毛，做什么事情都讲究一个师出有名。拥有一个好的名声完全是在自己的身上安装了保命符。

    大部分的人都特别看重自己的名节，这是深受儒家思想影响的，孟子说舍生而取义，就是说宁可死也要保住自己的节操，君子更是守身如玉，名声同时也是你在社会上立足和生存的条件。这种名声观在一定程度上约束了读书人的行为，使其不敢做出大逆不道的行为。

    当然也有不顾自己名声的人，可是那始终还是少数。

    李元豪积极的为许恭谋划，便是希望为许恭谋划出一个可以让江湖中人都认可的名声。

    许恭之前在江湖上没有太大的名声，他的武功来说也不是顶尖水平，现在他也没有什么势力来支持他，也没有什么人可以为他撑腰。

    作为一个什么都没有的人，拥有一个可以改变整个江湖的事物，那可比孩童闹市抱金更危险，孩童抱金可能还有大人见义勇为，可是许恭现在的事情是四面楚歌，没有什么可以帮助他的大人，李元豪也就比许恭强上那么一点。

    不说朝廷那个庞然大物，任何江湖势力都要在朝廷的势力范围之内小心谨慎的生存，只有朝堂不宁才有江湖中人的生存空间，朝堂越平静，江湖的范围就越小。可是即使最乱的朝代，朝堂也可以轻松镇压一大半的江湖势力。

    接下来就是道家的人，道家组织松散，甚至可以说是没有组织，完全靠自我发挥，可是架不住他们狠人够多，真惹到了他们，一群不在乎生死的家伙，敢拉着你一起成仙。

    至于佛家，倒是没有什么，万年老三，他稍微强势点道家一群人就开始吃饭睡觉打豆豆，当然这里的豆豆就看那个和尚跳的够欢了，不过他们毕竟拥有着千年的积累，根底自然比其他人强上不少。

    剩下的就是这三家的下属部门，来源就是他们，可能会是因为各种原因分裂出去，然后可能会组合在一起，成为一个强大的势力。

    可以这么说，自唐之后的武林门派，或多或少都会和以上的三家势力拥有联系。

    许恭脑海里想象着这些事情，来分散自己的注意力，他现在在给自己的大腿上药，毕竟要追求一些事情终究还是要付出代价的。

    许恭为了不辜负李元豪的一番心意，昼夜驰骋，争分夺秒向棒子国赶去，为了省下一些时间，许恭终究还是选择了自己讨厌的事情。

    许恭带着大量的票据，在不同的地方换乘，自己感觉累的时候就选择乘坐马车，在颠簸中安息，每次睡觉之前都要重新的上药。

    为了节约时间，许恭甚至就没有让伤口愈合过，每次都是感觉自己休息好了，就立刻换上新的马匹，开始了新一轮的伤口撕裂。

    对于许恭自己来说，他并不想受这个折磨。可是为了朋友的殷切，他屈服了。