险路上场

    月亮离地球三十八万公里，自古以来月亮在中国的别称有数十个，常用的称呼不外乎是“夜光、孤光、夜明、玄度、玄晖、玄烛、素晖、晖素、素影、霄晖、皓彩、圆光、圆景、圆影、圆缺、清晖等等。”但这些是大部分人所不知道的，大众化的有嫦娥、姮娥、月峨、金娥等等，不管怎样的称呼，自古以来，我们民族对月亮的崇拜都有着至高无上的地方。

    现在我手中的铜镜已经与地下的这个盒子在一部分图形及其相似，或许是同一个时代共有的参拜物，更或许是统治者身边掌管祭祀的一个能通阴阳的器物，我比较趋向于阴阳，在远古时代，再或者说五千年左右，阴阳实际上的管理作用远远高于部族首领，首领几乎都是象征意义的存在。

    我戴上防脸镜，此乃玻璃钢制作而成，足矣抵御对脸及眼睛的一切射光及有害气体的毒害，这个小盒子肯定不简单，我怕是开启潘多拉魔盒，引发阴阳界的天翻地覆。

    我在思虑国外对所谓上帝的种种传说，都是愚弄老百姓的武器，用思想来统治老百姓，所以简单推理潘多拉魔盒是假的，但在中国传说与考古界发现之间，都有着一定年代的断层，这就相当于恐龙时代与猿人时代中间的历史从生物学及基因学方面，都无法解释这之间的历史。

    我记得我反驳过老师，济公活佛幼时向佛，至突一天再现在人们的面前就是灵异手段的老乞丐，中间至少五十年的去向，学艺都不得而知，我问老师咋回事？难道不能够有一个完美的解释吗？

    老师说，他如果知道他也成大师了，或许可以是小说家，中间的空档期就是给予大家想像的空间，不管过程如何，重点是最后是学艺成功有本事，中间的可以一笔带过。

    我想，或许是的，中国不是将就过程吗？不在于结果吗？在这里如果这么说的话，其实就没必要去研究断层的历史，重点是怎样走好以后，我们或许进入误区。

    思绪万千，也改变不了我当前怎么样面对这样一个盒子！

    我拿出铜镜，对着盒子把内圈图形进行一一对比，这是阴历初三的弯月，别问我咋能确定是初三的月亮，这些都是直觉，说不清道不明，我奇怪的是，假若这是初三的月亮盒，难道初一到十五，十五天就对应着十五个盒子与十五个铜镜，或者各十五个相应的物品没？如果是，今天所遇是不是太凑巧了？是不是那寻找到的过程是天大的工作量，天天在阴阳两界转圈啊！

    谁有本事如此之大，把这些寻到而且能打开每个盒子，并解释秘密，对我们的生活并有着某些意义？我在琢磨这些，我危险性存在的系数，与继续走下去是否有必要，探秘不是一句玩笑，首先要保护好自己，其他才是有效的我不会搞无效的牺牲。