第一百八十六章 虎灵篇【四】
白山虽然不懂那个苍老的声音在说什么，但从短促急切的语气中，也能听出是在求饶。
白山连忙停止念咒，刚要开口问话，那老僧却已自己现身。
老僧站在灰圈中，现身后似是想要跪拜，但此时灰圈的范围仅有水盆大小，只是勉强可以立足，双膝稍作弯曲便触碰到了一层垂直于灰圈边缘的无形结界。
魂体与结界触碰，膝盖处顿时升起两股黑烟，老僧疼得惨叫连连，急忙站直，不敢再有任何举动。
老僧的叫喊声依旧十分怪异，似有音节，却非华夏之音。
结合之前求饶的语声，白山怀疑这老僧并非宋人。
再仔细打量老僧穿着，确实与大宋僧人有些不同。
待老僧止住喊声，白山上前一步，虎目审视老僧，问道：“你不是大宋僧人？”
那老僧先是一愣，随后皱起眉头，面露疑惑，似是没听懂。
白山又一字一句的重复问了一遍。
这一次，白山说的很慢，咬字也清晰，那老僧反应了一会儿，用力点了点头。
在场众僧都吃了一惊，这老僧不是大宋人？那是从哪儿来的？又怎么到小天竺寺来？
他们心中虽有疑惑，却谁也不敢站出来询问，都将目光投向白山。
这位老虎岩伏云寺的年轻和尚，现在成了小天竺寺的代表。
白山见老僧点头，暗想：这老僧既然能听懂我的话，想必对中华语言也并非一窍不通。
于是尝试着问道：“你能听懂我的话？”
白山的问话依旧一字一顿。
老僧这一次的反应快了些许，但没有回话，依旧只是点头。
“你会说吗？”白山又问道。
老僧先是点了下头，顿了一下后，又立即摇头。
白山看得一头雾水，问道：“你能听懂我的话，难道还不会说吗？”
老僧扯了扯嘴角，似是想说话，但脸上却满是为难的神色。
白山也不催促，只是静静的看着。
过了片刻，老僧终于开口，同样一字一顿说道：“我、可、以。”
他的语调是平的，听起来很怪，但勉强能听懂。
白山继续发问：“你是谁，从哪里来。”
“我、是、惠如，来自、日本。”老僧答道。
原来是个倭僧，小天竺寺的众僧又是一惊。他们无论如何也想不出，小天竺寺与倭国会有什么关联。
有的僧人下意识的看了看住持僧。
住持僧最是年长，寺中若是与倭国有什么瓜葛，最了解内情的自是非他莫属。
住持僧仔细想了想，对众僧摆手，在他的印象中，小天竺寺从未与倭国僧人有过来往，不知为何会惹上倭僧怨魂。
小天竺寺的僧人不明白倭僧为何而来，那白山就更想不通了。
当然，此时老僧已经现身，又能通过语言交流，白山也没有必要胡思乱想。有什么不明白的，直接询问就好了。
于是，白山问起了老僧在此作祟的因由。
老僧也不隐瞒，将自己来此的经过一一道出。起初在表达上还有些磕磕绊绊，说的多了，也越来越流利，只不过异国的口音依旧浓重，间或还会冒出一两个倭国词语，但并不影响理解。
老僧告诉白山，他自幼出家为僧，在寺庙中，除了学习佛法外，还学习了中华的语言、文字。
不过至死也没有与人用中华语言实际交谈过，因此，在白山问他，能否说话的时候，他并不敢确认，他所学过的中华语言是否正确，是否能够被人理解。
老僧在学习中华文化的时候，对中华文明充满了向往，只可惜终其一生，他也没有机会离开倭国，来中华求学。
老僧生前最重视的一部佛经是【心经】，几乎每日都要念诵。
不知从什么时候起，他的心里忽然升起一个奇怪的念头，他觉得自己所念的心经，是由日本的师父传下来的，诵经时带有浓重的倭语发音。
他认为，这样的心经，已经不是真正的心经，心经的经文虽然没变，可是读音却变了，经人的口中念诵，也就变了味道，似是而非。
自那时起，他就有了一个心愿，想要亲耳听一遍，由真正的中华语言念诵的心经。
遗憾的是，这个心愿一直未能实现。
老僧临死的时候，还对此事念念不忘，也因此为执念所累，死后不能超脱。
老僧的阴魂时刻想着心经之事，便产生了亲自前往中华的想法。
阴魂没了肉身的拖累，行事反倒比活着的时候更加便宜。
他先来到码头，也不知等了多少天，终于等到一艘开往临安的商船。
之后便隐身上船，随着商船漂洋过海，来到了临安。
到达临安后，老僧到处寻访寺庙，一连走了几十处，却未能听到一次心经。
听到此处，白山奇道：“你去过的寺庙，都不念诵心经吗？”
老僧解释道，他虽去了几十处，却并非每一处都能进去，很多寺庙有护法神，还有佛法护佑，以他阴魂之体，难以靠近。
他真正进过的寺庙也不过十余处，那些寺庙确实真的不曾念诵过心经。
小天竺寺的众僧闻言，大半面红耳赤。这倭僧能进到他们的寺中，岂不是说，他们这里既无护法神守护，又无佛法护佑？
老僧又道，他对小天竺寺原本抱有很大期望，暗想，天竺本是佛法兴盛之地，敢叫小天竺寺，寺中僧人自然得了佛法真传。
哪料，这小天竺寺依旧不念心经。
老僧倍感失望，心道：连小天竺寺都不念心经，想来中华之地心经或许早已失传。
他本是阴魂，执念又深，想法不免偏激。他越是这样想心中越是难过，也无心再去其他寺庙探寻，于是便流连于此。
虽未能如愿，但他依旧每日都来参加早课，只盼着奇迹出现，有朝一日能有僧人念诵心经。
可是，老僧忽略了一点，他终究是怨魂，心有执念。每当早课结束，未能听到心经时，他根本无法压抑心中的悲痛，总会不自觉的现身哭泣，这才惊扰了寺中众僧。
白山扭头望向住持僧，问道：“小天竺寺不念心经吗？”
住持僧神色尴尬，解释道：“心经短小普通，人人都会，本寺便未将此经放入早课。”
白山点了点头，住持僧的解释也并非没有道理，寺中早课本就是各寺自行安排，从来也没有规定一定要念心经。
老僧听了住持僧的话，脸上立即露出喜色，问道：“你们都会念心经？”
白山面带微笑，“小僧便会，我为你念诵一遍吧。”
白山连忙停止念咒，刚要开口问话，那老僧却已自己现身。
老僧站在灰圈中，现身后似是想要跪拜，但此时灰圈的范围仅有水盆大小，只是勉强可以立足，双膝稍作弯曲便触碰到了一层垂直于灰圈边缘的无形结界。
魂体与结界触碰，膝盖处顿时升起两股黑烟，老僧疼得惨叫连连，急忙站直，不敢再有任何举动。
老僧的叫喊声依旧十分怪异，似有音节，却非华夏之音。
结合之前求饶的语声，白山怀疑这老僧并非宋人。
再仔细打量老僧穿着，确实与大宋僧人有些不同。
待老僧止住喊声，白山上前一步，虎目审视老僧，问道：“你不是大宋僧人？”
那老僧先是一愣，随后皱起眉头，面露疑惑，似是没听懂。
白山又一字一句的重复问了一遍。
这一次，白山说的很慢，咬字也清晰，那老僧反应了一会儿，用力点了点头。
在场众僧都吃了一惊，这老僧不是大宋人？那是从哪儿来的？又怎么到小天竺寺来？
他们心中虽有疑惑，却谁也不敢站出来询问，都将目光投向白山。
这位老虎岩伏云寺的年轻和尚，现在成了小天竺寺的代表。
白山见老僧点头，暗想：这老僧既然能听懂我的话，想必对中华语言也并非一窍不通。
于是尝试着问道：“你能听懂我的话？”
白山的问话依旧一字一顿。
老僧这一次的反应快了些许，但没有回话，依旧只是点头。
“你会说吗？”白山又问道。
老僧先是点了下头，顿了一下后，又立即摇头。
白山看得一头雾水，问道：“你能听懂我的话，难道还不会说吗？”
老僧扯了扯嘴角，似是想说话，但脸上却满是为难的神色。
白山也不催促，只是静静的看着。
过了片刻，老僧终于开口，同样一字一顿说道：“我、可、以。”
他的语调是平的，听起来很怪，但勉强能听懂。
白山继续发问：“你是谁，从哪里来。”
“我、是、惠如，来自、日本。”老僧答道。
原来是个倭僧，小天竺寺的众僧又是一惊。他们无论如何也想不出，小天竺寺与倭国会有什么关联。
有的僧人下意识的看了看住持僧。
住持僧最是年长，寺中若是与倭国有什么瓜葛，最了解内情的自是非他莫属。
住持僧仔细想了想，对众僧摆手，在他的印象中，小天竺寺从未与倭国僧人有过来往，不知为何会惹上倭僧怨魂。
小天竺寺的僧人不明白倭僧为何而来，那白山就更想不通了。
当然，此时老僧已经现身，又能通过语言交流，白山也没有必要胡思乱想。有什么不明白的，直接询问就好了。
于是，白山问起了老僧在此作祟的因由。
老僧也不隐瞒，将自己来此的经过一一道出。起初在表达上还有些磕磕绊绊，说的多了，也越来越流利，只不过异国的口音依旧浓重，间或还会冒出一两个倭国词语，但并不影响理解。
老僧告诉白山，他自幼出家为僧，在寺庙中，除了学习佛法外，还学习了中华的语言、文字。
不过至死也没有与人用中华语言实际交谈过，因此，在白山问他，能否说话的时候，他并不敢确认，他所学过的中华语言是否正确，是否能够被人理解。
老僧在学习中华文化的时候，对中华文明充满了向往，只可惜终其一生，他也没有机会离开倭国，来中华求学。
老僧生前最重视的一部佛经是【心经】，几乎每日都要念诵。
不知从什么时候起，他的心里忽然升起一个奇怪的念头，他觉得自己所念的心经，是由日本的师父传下来的，诵经时带有浓重的倭语发音。
他认为，这样的心经，已经不是真正的心经，心经的经文虽然没变，可是读音却变了，经人的口中念诵，也就变了味道，似是而非。
自那时起，他就有了一个心愿，想要亲耳听一遍，由真正的中华语言念诵的心经。
遗憾的是，这个心愿一直未能实现。
老僧临死的时候，还对此事念念不忘，也因此为执念所累，死后不能超脱。
老僧的阴魂时刻想着心经之事，便产生了亲自前往中华的想法。
阴魂没了肉身的拖累，行事反倒比活着的时候更加便宜。
他先来到码头，也不知等了多少天，终于等到一艘开往临安的商船。
之后便隐身上船，随着商船漂洋过海，来到了临安。
到达临安后，老僧到处寻访寺庙，一连走了几十处，却未能听到一次心经。
听到此处，白山奇道：“你去过的寺庙，都不念诵心经吗？”
老僧解释道，他虽去了几十处，却并非每一处都能进去，很多寺庙有护法神，还有佛法护佑，以他阴魂之体，难以靠近。
他真正进过的寺庙也不过十余处，那些寺庙确实真的不曾念诵过心经。
小天竺寺的众僧闻言，大半面红耳赤。这倭僧能进到他们的寺中，岂不是说，他们这里既无护法神守护，又无佛法护佑？
老僧又道，他对小天竺寺原本抱有很大期望，暗想，天竺本是佛法兴盛之地，敢叫小天竺寺，寺中僧人自然得了佛法真传。
哪料，这小天竺寺依旧不念心经。
老僧倍感失望，心道：连小天竺寺都不念心经，想来中华之地心经或许早已失传。
他本是阴魂，执念又深，想法不免偏激。他越是这样想心中越是难过，也无心再去其他寺庙探寻，于是便流连于此。
虽未能如愿，但他依旧每日都来参加早课，只盼着奇迹出现，有朝一日能有僧人念诵心经。
可是，老僧忽略了一点，他终究是怨魂，心有执念。每当早课结束，未能听到心经时，他根本无法压抑心中的悲痛，总会不自觉的现身哭泣，这才惊扰了寺中众僧。
白山扭头望向住持僧，问道：“小天竺寺不念心经吗？”
住持僧神色尴尬，解释道：“心经短小普通，人人都会，本寺便未将此经放入早课。”
白山点了点头，住持僧的解释也并非没有道理，寺中早课本就是各寺自行安排，从来也没有规定一定要念心经。
老僧听了住持僧的话，脸上立即露出喜色，问道：“你们都会念心经？”
白山面带微笑，“小僧便会，我为你念诵一遍吧。”
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