庄隐 禅修空城 第三十八章 丑陋蟾蜍
而且杂志在标题的后面加上好几个装饰性的问号，显然杂志方表示不完全相信这位作者大师傅所说的事。故事里大师傅所说的事情也很简单的。他说在挖掘那处选址的过程中，那处深坑直径2米，计划挖掘到接近100米，当挖掘到70多米深的时候，几个工人在深坑的泥土之中发现了一条古怪的小鱼。
大师傅对深坑里面当地的土质描述得很详细，并且在故事里有深坑土壤组成成分的科学分析报告，还连带也讲述在深坑挖掘过程中发现的古生物化石，包括一颗不知道属于什么巨大兽类的牙齿化石等等。大师傅也详细形容了这条小怪鱼的形状和颜色，根据故事里的形容来看，那小怪鱼实在是一条极其丑陋的蟾蜍。
这条丑陋蟾蜍被从深坑里掘出来的时候，是被困在在一个只有足球大小的空间之中，这个空间是某块大石头内的中空部分，离开石头边缘外面泥土最近之处也有七米多的距离，大石头的质地十分硬，石头是在地坑挖掘工程进行中开凿发现的，然后将其打穿。
这条丑陋的蟾蜍古怪之处在于它居住在封闭的石头内部空间，石头空间内部略见润湿，而这条丑陋的蟾蜍除了有少许水份滋养，根本不可能会有食物，可是它居然活得相当好，毫无疑问它被找到的时候是一条丑陋的活鱼。根据当时的石头检查和周围古生物化石发现的情形而论，这条丑陋的蟾蜍被困在足球大小的封闭石头空间内部深埋地底至少超过一百万年了！
这条丑陋的蟾蜍难道真是一百万年或更久以前的古生物？它在完全没有食物和空气的情形下，它是如何生存下来的？大师傅在故事中提出了好几个疑问，请求社会各界的解答。大师傅说这种怪鱼事件是他从来也没有遇到过的，希望世界各地的专家来发表意见。
庄隐花了接近十分钟时间看完了大师傅发表的这段故事，看完后庄隐神情疑惑，他抬起头来，故事里都江堰那个地方庄隐倒很熟悉。是中国的一处古老的水力工程之一，庄隐在多年之前曾和几个组织里的朋友在那里考察了一个多月，目的是为了找寻沉在那片水底的一处古遗址。
庄隐眨著眼睛，总觉得这么一个古怪的故事发表在这么一本带有科教意义的杂志里总有些不妥，在大师傅这篇故事之后的篇幅里，记录了有很多篇文字参加了讨论。其中不乏有国际知名的古生物家，他们的评论里根本否定有这种事情。到后来杂志干脆将这件事称为一个中国古生物爱好者的玩笑。庄隐皱了皱眉，这件事不很合理，那些古生物专家否定这件事实，而大师傅写的这个故事按理不会是杜撰或者开玩笑。
弟古道：“这本杂志是连载杂志，后面一期还有大师傅的文章。”
庄隐又打开了下一期的杂志，看到了大师傅后续写的文章，大师傅在这篇文章里一开始就抨击写道：“被称为’中国古生物爱好着的的玩笑’这件事，使我本人感到十分愤怒和悲哀，因为那是我发现的一件客观的事情，而科学界人士对于一件自己知识范围之外的事就一律认为’不可能’，采取否定的态度而不是相信并调查会有这样的事实，不去作进一步的探索研究。”
庄隐才看了一段，心里越想越觉得古怪：“真正科学的态度才不会容忍这种古怪的事情呢。这件事之后还有什么文章吧。”庄隐翻看了一下杂志的时间，居然是十多年前的杂志。那时候是禅修空城还是一片藏传佛教圣地，还没变成现在这副恐怖的景象。庄隐在思考，难道现在的禅修空城跟那丑陋的蟾蜍之间有什么关系。
庄隐心想，虽然科学界不认同这只丑陋的蟾蜍，但是它是大师傅自己亲自从石头里挖出来，身为一个古生物爱好者，大师傅也不知道那条丑陋的蟾蜍何以可以在密封的石头里生活，而且这条丑陋的蟾蜍显然不像是外国的物种，更像是很古老的时候当田地由沼泽变成陆地时被困在其中的，然后这陆地又变成了一块古老的大石头。爱好古生物的大师傅态度客观、坚定。然后他会怎么做呢？把这只丑陋的蟾蜍带回了禅修空城？
庄隐一时思考无果，他继续把杂志看下去，大师傅似乎很在意这只丑陋的蟾蜍，他在杂志里接著发表了议论，指责各专家的对古生物的态度不负责任，还不如他一个普通的古生物爱好者对科学的热情云云。庄隐以最快的速度将之看完：“照这样看来，大师傅对这只丑陋的蟾蜍念念不忘，这只丑陋的蟾蜍的故事不会就这么简单的不了了之。”
庄隐道：“我现在心中的问题是，估计和大师傅当时所想的是一样，这条丑陋的蟾蜍既
然在封闭石头内活一百万年的事实，这只丑陋蟾蜍体内可能住了一条玉石精，玉石精侵蚀了丑陋蟾蜍的身体可以永久不死，大师傅把这条丑陋蟾蜍各种机缘带到了禅修空城这里，丑陋蟾蜍体内的玉石精引发了原来正常状态下的禅修空城里的某种变异。”
这时候，在一旁简单看过大师傅写的文章的草根李说：“庄隐说的问题正是我想到的，禅修空城里的诡异情况可能就是这条地底挖出来的丑陋蟾蜍体内的玉石精引发的，庄隐已先我说了出来，可是我有一个问题，禅修空城这片地方不是天然的玉石矿，是又玉石精这种古生物变异产生了这里，我只好问一个问题，禅修空城的这些人在这里开挖的东西真是的玉石？弟古，你在禅修空城里多少年了，你可有答案？”
弟古听到了一直沉默的草根李提出这个问题，他道：“我和拉克都是这里的值班工人，从来没有挖过玉石矿，可是我感觉到一件挺古怪的事情，就是来禅修空城里挖玉石矿的人除了一部分老家伙，例如我和拉克，其他大部分总是会逃走，过一段时间又有新的一批人来，然后这些人又会逃走，周而复始。如果这样算下来，曾记到过禅修空城里挖玉石矿的人不下数十万人。”
大师傅对深坑里面当地的土质描述得很详细，并且在故事里有深坑土壤组成成分的科学分析报告，还连带也讲述在深坑挖掘过程中发现的古生物化石，包括一颗不知道属于什么巨大兽类的牙齿化石等等。大师傅也详细形容了这条小怪鱼的形状和颜色，根据故事里的形容来看，那小怪鱼实在是一条极其丑陋的蟾蜍。
这条丑陋蟾蜍被从深坑里掘出来的时候，是被困在在一个只有足球大小的空间之中，这个空间是某块大石头内的中空部分，离开石头边缘外面泥土最近之处也有七米多的距离，大石头的质地十分硬，石头是在地坑挖掘工程进行中开凿发现的，然后将其打穿。
这条丑陋的蟾蜍古怪之处在于它居住在封闭的石头内部空间，石头空间内部略见润湿，而这条丑陋的蟾蜍除了有少许水份滋养，根本不可能会有食物，可是它居然活得相当好，毫无疑问它被找到的时候是一条丑陋的活鱼。根据当时的石头检查和周围古生物化石发现的情形而论，这条丑陋的蟾蜍被困在足球大小的封闭石头空间内部深埋地底至少超过一百万年了！
这条丑陋的蟾蜍难道真是一百万年或更久以前的古生物？它在完全没有食物和空气的情形下，它是如何生存下来的？大师傅在故事中提出了好几个疑问，请求社会各界的解答。大师傅说这种怪鱼事件是他从来也没有遇到过的，希望世界各地的专家来发表意见。
庄隐花了接近十分钟时间看完了大师傅发表的这段故事，看完后庄隐神情疑惑，他抬起头来，故事里都江堰那个地方庄隐倒很熟悉。是中国的一处古老的水力工程之一，庄隐在多年之前曾和几个组织里的朋友在那里考察了一个多月，目的是为了找寻沉在那片水底的一处古遗址。
庄隐眨著眼睛，总觉得这么一个古怪的故事发表在这么一本带有科教意义的杂志里总有些不妥，在大师傅这篇故事之后的篇幅里，记录了有很多篇文字参加了讨论。其中不乏有国际知名的古生物家，他们的评论里根本否定有这种事情。到后来杂志干脆将这件事称为一个中国古生物爱好者的玩笑。庄隐皱了皱眉，这件事不很合理，那些古生物专家否定这件事实，而大师傅写的这个故事按理不会是杜撰或者开玩笑。
弟古道：“这本杂志是连载杂志，后面一期还有大师傅的文章。”
庄隐又打开了下一期的杂志，看到了大师傅后续写的文章，大师傅在这篇文章里一开始就抨击写道：“被称为’中国古生物爱好着的的玩笑’这件事，使我本人感到十分愤怒和悲哀，因为那是我发现的一件客观的事情，而科学界人士对于一件自己知识范围之外的事就一律认为’不可能’，采取否定的态度而不是相信并调查会有这样的事实，不去作进一步的探索研究。”
庄隐才看了一段，心里越想越觉得古怪：“真正科学的态度才不会容忍这种古怪的事情呢。这件事之后还有什么文章吧。”庄隐翻看了一下杂志的时间，居然是十多年前的杂志。那时候是禅修空城还是一片藏传佛教圣地，还没变成现在这副恐怖的景象。庄隐在思考，难道现在的禅修空城跟那丑陋的蟾蜍之间有什么关系。
庄隐心想，虽然科学界不认同这只丑陋的蟾蜍，但是它是大师傅自己亲自从石头里挖出来，身为一个古生物爱好者，大师傅也不知道那条丑陋的蟾蜍何以可以在密封的石头里生活，而且这条丑陋的蟾蜍显然不像是外国的物种，更像是很古老的时候当田地由沼泽变成陆地时被困在其中的，然后这陆地又变成了一块古老的大石头。爱好古生物的大师傅态度客观、坚定。然后他会怎么做呢？把这只丑陋的蟾蜍带回了禅修空城？
庄隐一时思考无果，他继续把杂志看下去，大师傅似乎很在意这只丑陋的蟾蜍，他在杂志里接著发表了议论，指责各专家的对古生物的态度不负责任，还不如他一个普通的古生物爱好者对科学的热情云云。庄隐以最快的速度将之看完：“照这样看来，大师傅对这只丑陋的蟾蜍念念不忘，这只丑陋的蟾蜍的故事不会就这么简单的不了了之。”
庄隐道：“我现在心中的问题是，估计和大师傅当时所想的是一样，这条丑陋的蟾蜍既
然在封闭石头内活一百万年的事实，这只丑陋蟾蜍体内可能住了一条玉石精，玉石精侵蚀了丑陋蟾蜍的身体可以永久不死，大师傅把这条丑陋蟾蜍各种机缘带到了禅修空城这里，丑陋蟾蜍体内的玉石精引发了原来正常状态下的禅修空城里的某种变异。”
这时候，在一旁简单看过大师傅写的文章的草根李说：“庄隐说的问题正是我想到的，禅修空城里的诡异情况可能就是这条地底挖出来的丑陋蟾蜍体内的玉石精引发的，庄隐已先我说了出来，可是我有一个问题，禅修空城这片地方不是天然的玉石矿，是又玉石精这种古生物变异产生了这里，我只好问一个问题，禅修空城的这些人在这里开挖的东西真是的玉石？弟古，你在禅修空城里多少年了，你可有答案？”
弟古听到了一直沉默的草根李提出这个问题，他道：“我和拉克都是这里的值班工人，从来没有挖过玉石矿，可是我感觉到一件挺古怪的事情，就是来禅修空城里挖玉石矿的人除了一部分老家伙，例如我和拉克，其他大部分总是会逃走，过一段时间又有新的一批人来，然后这些人又会逃走，周而复始。如果这样算下来，曾记到过禅修空城里挖玉石矿的人不下数十万人。”
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