第九十一章水至清则无鱼
苏晚杳在这里已经生活了一段时间，也知道这爷俩也有一个副职业，就是种草药，所以他们每天要干的就是种草药，摘草药，卖草药，然后循环一遍。
苏晚杳看到他们两个一直在忙来那忙去，然后就很客气的说了一句：“需要帮忙吗？”
然后凡凡很客气的把水里的瓢就递到了她的手里。
然后苏晚杳就担下了所有的浇草药的职责。
水一会儿就没了，她只好慢悠悠的往河边走。
苏晚杳一个人哼哼唧唧的开始念叨着说道：“小白菜，地里黄，两三岁没了娘。”
她走到河边开始蹲下来挖水，然后她看到水里有点奇怪，整个河水泛着淡淡的红色。
苏晚杳往上游走了走，发现有几条死在了河边上，苏晚杳有些疑惑，为什么只有几条鱼它们的血居然可以流那么远，而且她是距离很远的下流过来的，居然还能看见淡淡的血色，可见这里发生了其它的事情。
苏晚杳还在思考着什么，结果突然钻出来了一个黑影，直接咬在了苏晚杳的胳膊上面。
苏晚杳看着自己胳膊上面的鱼忍不住的说道：“苍天好轮回，天道饶过谁。”是她原来吃鱼吃的太多了，结果鱼来吃她了。
苏晚杳将它从自己的胳膊上面拿了下来只见上面赫然多了几个牙印，苏晚杳看着它的利齿，想到了灯笼鱼，因为它的牙齿都是利齿。
苏晚杳被它嘴角的一块腐肉给吸引了，苏晚杳拿出匕首将它的肚子划开居然在里面看到了好多骨头，而这些骨头显然并不是鱼的骨头。
苏晚杳正在疑惑，一个黑色的影子出现了她的上方，苏晚杳将匕首放在手里，用力握了握，然后正准备防守，后面的却传来熟悉的声音。
苏晚杳惊喜的说道：“凡爷爷，你怎么来了呢？”
凡爷爷笑了一声说道：“哈哈哈，我看你还没有回来，怕你遇到危险，所以来看看你，结果你居然在这里跟鱼玩上了。”
苏晚杳尴尬的笑了笑说道：“我没有跟鱼玩，而是这只鱼想要咬我，我才把它抓上来的。”苏晚杳并没有说她已经被这条鱼给咬了，因为她的伤口愈合的很快，而且她跟他只有两面之缘，对方是敌是友她还不能确定，所以所以她还不能告诉他。
凡爷爷看到地上鱼的尸体笑了笑说道：“你可相信我们是从鱼变来的？”
苏晚杳疑惑的说道：“我没有听过，不过我倒是听过人是从猿猴变来的。”
凡爷爷“哈哈，”的笑了两声说道：“那我给你讲一个故事吧。”
凡爷爷看着远方开始讲起来了故事，只见他轻轻的说道：“鲛人的眼泪能变成珍珠，曾经有鲛人将眼泪撒进盘子里报答恩人。
鲛帩，蛮著名的。
鲛人喜欢自称泉客。
日本民间神话里，有人类帮人鱼挽发髻的故事。
同样是蓬莱神话里吃了人鱼肉能长生，能不能不老就不知道了，反正八百比丘尼也就真的只活了八百岁。
矶女，濡女，海女房都是残暴的妖怪，前两者吸血，后者吃人。
矶女生活在礁石间，胸部以上是人形，其余部位飘忽不定，会在夜晚顺着缆绳爬到船上，用发梢吸食人血，据说用三根苦苫子毛可以使她不能靠近。
书里面的美人鱼，容貌美丽，歌声动听，喜欢看水手在水中挣扎至死的情景，还会吞下他们的心脏。
在蓬莱神话中，一位神仙讲了这样一个故事：在一次神灵主持的会议中，他们以曲发声，，美人鸟们和一个神灵，最终美人鸟取得了胜利。不服气的失败者冲到它们面前，恶狠狠地把它们的羽毛全拔了……美人鸟们就这样残废了。它们深深地吸了一口气，想到自己即将死去，便毫不犹豫地纵身一跳，从高山上坠入轰鸣的大海深处。
“海人鱼，东海有之。大者长五六尺，状如人，眉目、口鼻、手爪、头皆为美丽女子，无不具足。皮肉白如玉，无鳞，有细毛，五色轻软，长一二寸发如马尾，长五六尺。阴形与丈夫女子无异，临海鳏寡多取得，养之于池沼。交合之际，与人无异，亦不伤人。”
苏晚杳疑惑的看了一眼，然后百思不得其解，她怎么觉得她又碰到了一个现代穿过来的人文呢，于是她挑了挑眉又说道：“奇变偶不变？”
凡爷爷疑惑的看了她一眼说道：“什么意思？也是关于鲛人得吗？”
苏晚杳松了一口气但是又觉得有些惋惜，因为她又失去了一个与现代人面基的机会。
凡爷爷看到她惋惜的表情说道：“怎么，想要见到他们？”
苏晚杳疑惑的说道：“谁？”
凡爷爷摸了摸胡子说道：“当然是美人鱼了，你们小孩子不都是喜欢他们吗？而且听说吃了他们的血肉是能够长生不老的。”然后哈哈的笑了几声。
凡爷爷看着她说道：“不知苏丫头对鲛人有什么认识吗？”
苏晚杳笑了笑，这怎么跑到她的头上了呢，她就看过山海经只好想了想说道：“陵鱼，鲛人《山海经》里有记载“陵鱼”《山海经·海外西经》此诸沃之野…龙鱼陵居在其北，状如狸（鲤）。这段文字是说某块肥沃的土地北边，有一种叫作龙鱼的生物，长得像鲤鱼。在中国最古的博物志《山海经·海内南经》当中如此记载着：“伯虑国、离耳国、雕题国、北朐国，皆郁水南。注：离耳，锼离其耳分令下垂以为饰，即儋耳也，在朱崖海渚中；雕题，黥涅其面，画体为鳞采，即鲛人也。”其中的鲛人外表是人头鱼身，长着四只脚的鱼，后来传到了日本，成为人鱼最原始的形象。山海经里还有些描述看起来像是形容山椒鱼、大鲵（娃娃鱼）、鳗鱼、鲶鱼之类的水中生物，长得像人形，全身披覆著鳞片，感觉上比较接近人和动物的混合体。
“陵居”就是可以到陆地上生活的意思，表示这种鱼是水陆两栖的。有人认为他就是书中别处所提到的陵鱼，后来大家讲的鳌鱼，可能也是指这种鱼类。《山海经·海内北经》陵鱼人面，手足，鱼身，在海中。这里描述得很详细，陵鱼是半人半鱼的姿态，具有人的脸和手脚，和希腊神话下半身是鱼尾的人鱼不同。”
凡爷爷意味深长的看了她一眼，然后继续往上游走。
苏晚杳看到他们两个一直在忙来那忙去，然后就很客气的说了一句：“需要帮忙吗？”
然后凡凡很客气的把水里的瓢就递到了她的手里。
然后苏晚杳就担下了所有的浇草药的职责。
水一会儿就没了，她只好慢悠悠的往河边走。
苏晚杳一个人哼哼唧唧的开始念叨着说道：“小白菜，地里黄，两三岁没了娘。”
她走到河边开始蹲下来挖水，然后她看到水里有点奇怪，整个河水泛着淡淡的红色。
苏晚杳往上游走了走，发现有几条死在了河边上，苏晚杳有些疑惑，为什么只有几条鱼它们的血居然可以流那么远，而且她是距离很远的下流过来的，居然还能看见淡淡的血色，可见这里发生了其它的事情。
苏晚杳还在思考着什么，结果突然钻出来了一个黑影，直接咬在了苏晚杳的胳膊上面。
苏晚杳看着自己胳膊上面的鱼忍不住的说道：“苍天好轮回，天道饶过谁。”是她原来吃鱼吃的太多了，结果鱼来吃她了。
苏晚杳将它从自己的胳膊上面拿了下来只见上面赫然多了几个牙印，苏晚杳看着它的利齿，想到了灯笼鱼，因为它的牙齿都是利齿。
苏晚杳被它嘴角的一块腐肉给吸引了，苏晚杳拿出匕首将它的肚子划开居然在里面看到了好多骨头，而这些骨头显然并不是鱼的骨头。
苏晚杳正在疑惑，一个黑色的影子出现了她的上方，苏晚杳将匕首放在手里，用力握了握，然后正准备防守，后面的却传来熟悉的声音。
苏晚杳惊喜的说道：“凡爷爷，你怎么来了呢？”
凡爷爷笑了一声说道：“哈哈哈，我看你还没有回来，怕你遇到危险，所以来看看你，结果你居然在这里跟鱼玩上了。”
苏晚杳尴尬的笑了笑说道：“我没有跟鱼玩，而是这只鱼想要咬我，我才把它抓上来的。”苏晚杳并没有说她已经被这条鱼给咬了，因为她的伤口愈合的很快，而且她跟他只有两面之缘，对方是敌是友她还不能确定，所以所以她还不能告诉他。
凡爷爷看到地上鱼的尸体笑了笑说道：“你可相信我们是从鱼变来的？”
苏晚杳疑惑的说道：“我没有听过，不过我倒是听过人是从猿猴变来的。”
凡爷爷“哈哈，”的笑了两声说道：“那我给你讲一个故事吧。”
凡爷爷看着远方开始讲起来了故事，只见他轻轻的说道：“鲛人的眼泪能变成珍珠，曾经有鲛人将眼泪撒进盘子里报答恩人。
鲛帩，蛮著名的。
鲛人喜欢自称泉客。
日本民间神话里，有人类帮人鱼挽发髻的故事。
同样是蓬莱神话里吃了人鱼肉能长生，能不能不老就不知道了，反正八百比丘尼也就真的只活了八百岁。
矶女，濡女，海女房都是残暴的妖怪，前两者吸血，后者吃人。
矶女生活在礁石间，胸部以上是人形，其余部位飘忽不定，会在夜晚顺着缆绳爬到船上，用发梢吸食人血，据说用三根苦苫子毛可以使她不能靠近。
书里面的美人鱼，容貌美丽，歌声动听，喜欢看水手在水中挣扎至死的情景，还会吞下他们的心脏。
在蓬莱神话中，一位神仙讲了这样一个故事：在一次神灵主持的会议中，他们以曲发声，，美人鸟们和一个神灵，最终美人鸟取得了胜利。不服气的失败者冲到它们面前，恶狠狠地把它们的羽毛全拔了……美人鸟们就这样残废了。它们深深地吸了一口气，想到自己即将死去，便毫不犹豫地纵身一跳，从高山上坠入轰鸣的大海深处。
“海人鱼，东海有之。大者长五六尺，状如人，眉目、口鼻、手爪、头皆为美丽女子，无不具足。皮肉白如玉，无鳞，有细毛，五色轻软，长一二寸发如马尾，长五六尺。阴形与丈夫女子无异，临海鳏寡多取得，养之于池沼。交合之际，与人无异，亦不伤人。”
苏晚杳疑惑的看了一眼，然后百思不得其解，她怎么觉得她又碰到了一个现代穿过来的人文呢，于是她挑了挑眉又说道：“奇变偶不变？”
凡爷爷疑惑的看了她一眼说道：“什么意思？也是关于鲛人得吗？”
苏晚杳松了一口气但是又觉得有些惋惜，因为她又失去了一个与现代人面基的机会。
凡爷爷看到她惋惜的表情说道：“怎么，想要见到他们？”
苏晚杳疑惑的说道：“谁？”
凡爷爷摸了摸胡子说道：“当然是美人鱼了，你们小孩子不都是喜欢他们吗？而且听说吃了他们的血肉是能够长生不老的。”然后哈哈的笑了几声。
凡爷爷看着她说道：“不知苏丫头对鲛人有什么认识吗？”
苏晚杳笑了笑，这怎么跑到她的头上了呢，她就看过山海经只好想了想说道：“陵鱼，鲛人《山海经》里有记载“陵鱼”《山海经·海外西经》此诸沃之野…龙鱼陵居在其北，状如狸（鲤）。这段文字是说某块肥沃的土地北边，有一种叫作龙鱼的生物，长得像鲤鱼。在中国最古的博物志《山海经·海内南经》当中如此记载着：“伯虑国、离耳国、雕题国、北朐国，皆郁水南。注：离耳，锼离其耳分令下垂以为饰，即儋耳也，在朱崖海渚中；雕题，黥涅其面，画体为鳞采，即鲛人也。”其中的鲛人外表是人头鱼身，长着四只脚的鱼，后来传到了日本，成为人鱼最原始的形象。山海经里还有些描述看起来像是形容山椒鱼、大鲵（娃娃鱼）、鳗鱼、鲶鱼之类的水中生物，长得像人形，全身披覆著鳞片，感觉上比较接近人和动物的混合体。
“陵居”就是可以到陆地上生活的意思，表示这种鱼是水陆两栖的。有人认为他就是书中别处所提到的陵鱼，后来大家讲的鳌鱼，可能也是指这种鱼类。《山海经·海内北经》陵鱼人面，手足，鱼身，在海中。这里描述得很详细，陵鱼是半人半鱼的姿态，具有人的脸和手脚，和希腊神话下半身是鱼尾的人鱼不同。”
凡爷爷意味深长的看了她一眼，然后继续往上游走。
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