第73章 会馆建筑
中国的雕塑类摆件，玉雕这个小类是相当受人欢迎的。但是，鬼工球这种同样属于雕刻类的工艺品，却并没有选择玉石作为自己的原材料。至于为什么会这么选，单纯只是因为从制作工艺上来看，鬼工球压根儿就不存在什么所谓的拆解以及组装。
俄罗斯套娃这样的工艺品，是选择把每一层单独进行制作，随后再在十多层全部都制造完毕之后，选择用一层一层包覆的方式，将事先生产完毕的部件组装在一起的。但是，鬼工球却不是这样。
在拥有那个条件的古代，完全可以选择价格非常昂贵并且数量相当稀少的象牙作为进行雕刻的原材料，传承这门手艺的工匠们在时代来到新中国成立之后，出于动物保护方面的法律要求，因此已经不可能使用象牙来制作鬼工球。所以，他们在那个时代所选择的原材料，是木料。
在选定了自己所需要使用的木料种类之后，提前准备好一块保龄球大小的方形木块，工匠接下来需要使用车床，将这样一块四四方方的立方体木料加工成为一个尺寸非常标准的球体。
在得到的球体上面使用铅笔设计花纹，并且按照自己所设定的花纹进行雕刻，工匠当然还不忘记在球体上面开出直径不过几厘米的圆形的小洞。
小洞所拥有的深度并不深，充其量也不过就只是几毫米而已，工匠接下来需要在自己挖出来的这个小小的圆形浅坑上面花功夫，随即使得原本沉甸甸的实心球体，能够被加工成为一里一外、彼此分离的两部分。
外侧的部分是一个厚度不过几毫米的中空球壳，并且这个外壳还没有任何的接缝，不可能像打开俄罗斯套娃一般将其一分为二，鬼工球假如只是拥有这样的内外两层，那么根本就不值得让人震惊。
在完成了第一层外壳的加工以及雕刻之后，接下来就同样需要在里面的实心球体上继续设计全新的花纹，工匠接下来会把被包裹在第一层球壳里面的实心球体再次加工成全新的第二层球壳以及更里面的实心球体。
每一层球壳都进行了雕刻或者镂刻处理，拥有非常精巧的花纹以及看似单薄的厚度，鬼工球的球壳，形状全都非常的规整，绝对是一个足够标准的正球体。
只要工匠的技术足够高超，那么甚至于能够把一开始得到的保龄球大小的木料，加工成为拥有十几层或者几十层的结构，工匠在自己的技术达到瓶颈，没有办法继续加工出更里面的球壳之后，就会选择将最内侧的部分作为一个实心的小球保存下来。当然，这个最内侧的小球也是进行了雕花处理的。
正是因为需要把一开始得到的原材料通过这种一层一层向着内部加工雕刻的方式进行处理，所以才会选择使用象牙或者木头这样的原材料，工匠们没有选择特别受到华夏人追捧的玉石材料，完全就是因为玉石材料太脆的缘故。
如果没有足够优良的柔韧性和延展性，那么就不可能扛得住几毫米的厚度，制作出来的每一层球壳都能够在外力的拨动下自由旋转的鬼工球，根本就不是质地非常坚硬并且还非常脆的玉石能够胜任的。
无论是加工技术再怎么高明的工匠，能够把玉石原材料加工到第三层，就可以说是到达了极限，这样的原材料是注定不能够让鬼工球的层数达到登峰造极，让人叹为观止的程度的。
“真是没有想到，梁家居然能够在这个年代找到依旧坚持传承这项手工艺的工匠。被改造过后在重庆市人民大礼堂能够拥有如此精美并且稀少的藏品，梁家这一次确实弄得很不错。”
园冶在参观的时候不会忘记自己身处于虚拟空间之中，因此她不可能不知道摆放在自己面前的展品其实并不是真正的实体，而完全就是虚拟空间当中制造出来的模拟替代品。但是，虽然出现在虚拟空间当中的物品都是没有真正实体的，这却并不代表梁家就没有找到真现实中的工匠传承人。
能够制造出如此精美的鬼工球的工匠，梁家当然找到了。但是，假如选择拿他们制作出来的实体工艺品去向大众进行展示，那么，为了防止制作工艺要求如此之高，并且花费时间如此之长的商品，被前来参观的客人们弄脏或者弄坏，这样的工艺品是肯定会被玻璃匣子保护在里面，让所有人都只能够站在外面看，而根本没有办法穿过玻璃匣子亲手触摸的。
可是，拥有了能够完全再现出所有感官的虚拟空间，情况就彻底不一样了。
找到了相当珍贵的工艺传承者，并且还让他们花时间雕刻出了真正的成品，梁家完全可以等到有人想要真实购买实物的时候，再把实体的鬼工球拿出来。
没有顾客想要购买，并且自己这边也没有将这样的工艺品送出去的必要，梁家为了能够让那些对这种工艺品感到无比好奇的人可以触摸鬼工球，只需要通过扫描的方式将位于现实空间当中的实体鬼工球扫描记录，随后根据扫描得到的参数在虚拟空间当中再现出来就足够了。
虚拟空间当中的工艺品无论被怎么触摸都不可能会被弄脏或者弄坏，这样一来，所有游客都根本用不着隔着玻璃匣子，直接就能够亲自上手去拨动一下鬼工球，看看它是不是真的那么牛。
至于隔壁房间那小小的放映厅里面所上演的皮影戏，情况自然也是完全一样的。
皮影戏不是电影，不存在说拍摄出来的电影不管回看几遍都完全没有问题。相比起不管怎么重看都不需要投入其他的人力物力，而只需要提供一点电费就足够了的影视剧，皮影戏是需要有人进行操作以及讲述还有配乐的。
因此，为了能够让所有进入景区的游客，都能够拥有良好的视角观看皮影戏表演，并且，还为了皮影戏传承者不需要将一个故事在同一天时间里反复讲上个几十遍，梁家是把皮影戏表演拍摄了下来，随后在这个三维虚拟空间当中进行了还原的。
只要游客进入那个小小的放映室，就如同直接看到了现场表演，但其实却并不需要皮影戏的传人当众表演，梁家在将这一环节的人力需求去掉之后，就可以让那些被他们搜寻回来的传承人，在现实空间当中制作全新的皮影，并且编创全新的剧目了。
“看得出来相比起皮影戏表演，园冶你要更加喜欢鬼工球，之所以会出现这样的偏好，是因为你对雕刻比较感兴趣吗？”
“不是，我只是想到了当初曾经从书本上看到过的有关于鬼工球的记载，所以才会对它感到那么惊奇而已。”面对着始终与自己同行的许星驰，将自己曾经了解到的故事与之分享，园冶其实也不知道自己曾经看到过的这样一段记录，到底是不是真实的。
据说，一九一五年夏天，为庆祝巴拿马运河通航，美国旧金山举办了巴拿马万国博览会。而广州牙雕大师翁昭，制作了足有二十四层的精美牙球，作为自己的代表作，越洋参展。同一时间，日本那边也出现了一个工匠，并且同样交出鬼工球作为自己的参展作品。
中国与日本所各自提交的这一件展品，从尺寸上来看大小相仿，而从其花样设计以及雕刻工艺来看，两位工匠所拥有的技术也不相伯仲。因此，为了能够将这两件展品一分高下，最后能够作为决定性评判条件的，自然也就是这两颗球各自所拥有的层数了。
相比起中国这边拿出的二十四层，日本那边给出的展品足足有三十层，也就是说比我们这边多着六层，因此，当时的许多人都认为，这场比试的胜负非日本人莫属了。可是，情况就在这个时候出现了戏剧性的变化。
中国代表要求把两个牙球放到沸水里泡煮，结果在众目睽睽之下，日本牙球顷刻之间四分五裂，而广州的牙球则完好无损，事实很明显——日本的牙球是用胶水拼接粘合的假货，而广州牙球则是用整块象牙雕成的真品。
于是最终，翁昭的作品获得了博览会的特等金奖章，并且为自己迎来了一片赞誉声。
“想不到当年居然还发生过这么有趣的事情。”因为园冶的故事分享因此面露笑意，许星驰在今天接下来的参观行程中，还提到了梁家接下来即将上马的新景区——会馆建筑。
会馆，是中国明清时期都市中由同乡或同业组成的封建性团体，始设于明代前期。迄今所知，最早的会馆是建于明朝永乐年间的北京芜湖会馆。嘉靖、万历时期，会馆趋于兴盛，清代中期最多。
明清时期的会馆大体可分为三种：北京的大多数会馆，主要为同乡官僚、缙绅和科举之士居停聚会之处，故又称为试馆；北京的少数会馆，和苏州、汉口、上海等工商业城市的大多数会馆一样，是以工商业者、行帮为主体的同乡会馆；四川的大多数会馆，是由陕西、湖广、江西、福建、广东等省迁来的客民，建立的同乡移民会馆。
早期的会馆绝大部分设于北京。这一时期的北京会馆，主要以地域关系作为建馆的基础，是一种同乡组织，与工商业者绝少关系。明中叶以后，具有工商业性质的会馆大量出现，会馆制度开始从单纯的同乡组织向工商业组织发展。
明代后期，工商性质的会馆虽占很大比重，但这些工商业会馆仍保持着浓厚的地域观念，绝大多数仍然是工商业者的同乡行帮会馆。即使到了清代后期，突破地域界限的行业性会馆仍然只是相当个别的。
此时出现的一些超越地域的行业组织，大多以同业公会的面目出现。明清时期大量工商业会馆的出现，在一定条件下对于保护工商业者自身的利益起到了某些作用，但会馆与乡土观念及封建势力的结合，也阻碍了商品交换的扩大和社会经济的发展。
随着时间的推移，会馆逐渐衰败，以致到了新中国建国前后，除少数会馆还保存得不错外，其他大多已经成为了居民大杂院，压根儿就谈不上什么古建筑的保护。
（还差五百字，实在是太困了，等我明天早上起来写完了再补上。）
中国的雕塑类摆件，玉雕这个小类是相当受人欢迎的。但是，鬼工球这种同样属于雕刻类的工艺品，却并没有选择玉石作为自己的原材料。至于为什么会这么选，单纯只是因为从制作工艺上来看，鬼工球压根儿就不存在什么所谓的拆解以及组装。
俄罗斯套娃这样的工艺品，是选择把每一层单独进行制作，随后再在十多层全部都制造完毕之后，选择用一层一层包覆的方式，将事先生产完毕的部件组装在一起的。但是，鬼工球却不是这样。
在拥有那个条件的古代，完全可以选择价格非常昂贵并且数量相当稀少的象牙作为进行雕刻的原材料，传承这门手艺的工匠们在时代来到新中国成立之后，出于动物保护方面的法律要求，因此已经不可能使用象牙来制作鬼工球。所以，他们在那个时代所选择的原材料，是木料。
在选定了自己所需要使用的木料种类之后，提前准备好一块保龄球大小的方形木块，工匠接下来需要使用车床，将这样一块四四方方的立方体木料加工成为一个尺寸非常标准的球体。
在得到的球体上面使用铅笔设计花纹，并且按照自己所设定的花纹进行雕刻，工匠当然还不忘记在球体上面开出直径不过几厘米的圆形的小洞。
小洞所拥有的深度并不深，充其量也不过就只是几毫米而已，工匠接下来需要在自己挖出来的这个小小的圆形浅坑上面花功夫，随即使得原本沉甸甸的实心球体，能够被加工成为一里一外、彼此分离的两部分。
俄罗斯套娃这样的工艺品，是选择把每一层单独进行制作，随后再在十多层全部都制造完毕之后，选择用一层一层包覆的方式，将事先生产完毕的部件组装在一起的。但是，鬼工球却不是这样。
在拥有那个条件的古代，完全可以选择价格非常昂贵并且数量相当稀少的象牙作为进行雕刻的原材料，传承这门手艺的工匠们在时代来到新中国成立之后，出于动物保护方面的法律要求，因此已经不可能使用象牙来制作鬼工球。所以，他们在那个时代所选择的原材料，是木料。
在选定了自己所需要使用的木料种类之后，提前准备好一块保龄球大小的方形木块，工匠接下来需要使用车床，将这样一块四四方方的立方体木料加工成为一个尺寸非常标准的球体。
在得到的球体上面使用铅笔设计花纹，并且按照自己所设定的花纹进行雕刻，工匠当然还不忘记在球体上面开出直径不过几厘米的圆形的小洞。
小洞所拥有的深度并不深，充其量也不过就只是几毫米而已，工匠接下来需要在自己挖出来的这个小小的圆形浅坑上面花功夫，随即使得原本沉甸甸的实心球体，能够被加工成为一里一外、彼此分离的两部分。
外侧的部分是一个厚度不过几毫米的中空球壳，并且这个外壳还没有任何的接缝，不可能像打开俄罗斯套娃一般将其一分为二，鬼工球假如只是拥有这样的内外两层，那么根本就不值得让人震惊。
在完成了第一层外壳的加工以及雕刻之后，接下来就同样需要在里面的实心球体上继续设计全新的花纹，工匠接下来会把被包裹在第一层球壳里面的实心球体再次加工成全新的第二层球壳以及更里面的实心球体。
每一层球壳都进行了雕刻或者镂刻处理，拥有非常精巧的花纹以及看似单薄的厚度，鬼工球的球壳，形状全都非常的规整，绝对是一个足够标准的正球体。
只要工匠的技术足够高超，那么甚至于能够把一开始得到的保龄球大小的木料，加工成为拥有十几层或者几十层的结构，工匠在自己的技术达到瓶颈，没有办法继续加工出更里面的球壳之后，就会选择将最内侧的部分作为一个实心的小球保存下来。当然，这个最内侧的小球也是进行了雕花处理的。
正是因为需要把一开始得到的原材料通过这种一层一层向着内部加工雕刻的方式进行处理，所以才会选择使用象牙或者木头这样的原材料，工匠们没有选择特别受到华夏人追捧的玉石材料，完全就是因为玉石材料太脆的缘故。
如果没有足够优良的柔韧性和延展性，那么就不可能扛得住几毫米的厚度，制作出来的每一层球壳都能够在外力的拨动下自由旋转的鬼工球，根本就不是质地非常坚硬并且还非常脆的玉石能够胜任的。
无论是加工技术再怎么高明的工匠，能够把玉石原材料加工到第三层，就可以说是到达了极限，这样的原材料是注定不能够让鬼工球的层数达到登峰造极，让人叹为观止的程度的。
“真是没有想到，梁家居然能够在这个年代找到依旧坚持传承这项手工艺的工匠。被改造过后在重庆市人民大礼堂能够拥有如此精美并且稀少的藏品，梁家这一次确实弄得很不错。”
园冶在参观的时候不会忘记自己身处于虚拟空间之中，因此她不可能不知道摆放在自己面前的展品其实并不是真正的实体，而完全就是虚拟空间当中制造出来的模拟替代品。但是，虽然出现在虚拟空间当中的物品都是没有真正实体的，这却并不代表梁家就没有找到真现实中的工匠传承人。
能够制造出如此精美的鬼工球的工匠，梁家当然找到了。但是，假如选择拿他们制作出来的实体工艺品去向大众进行展示，那么，为了防止制作工艺要求如此之高，并且花费时间如此之长的商品，被前来参观的客人们弄脏或者弄坏，这样的工艺品是肯定会被玻璃匣子保护在里面，让所有人都只能够站在外面看，而根本没有办法穿过玻璃匣子亲手触摸的。
可是，拥有了能够完全再现出所有感官的虚拟空间，情况就彻底不一样了。
找到了相当珍贵的工艺传承者，并且还让他们花时间雕刻出了真正的成品，梁家完全可以等到有人想要真实购买实物的时候，再把实体的鬼工球拿出来。
没有顾客想要购买，并且自己这边也没有将这样的工艺品送出去的必要，梁家为了能够让那些对这种工艺品感到无比好奇的人可以触摸鬼工球，只需要通过扫描的方式将位于现实空间当中的实体鬼工球扫描记录，随后根据扫描得到的参数在虚拟空间当中再现出来就足够了。
虚拟空间当中的工艺品无论被怎么触摸都不可能会被弄脏或者弄坏，这样一来，所有游客都根本用不着隔着玻璃匣子，直接就能够亲自上手去拨动一下鬼工球，看看它是不是真的那么牛。
至于隔壁房间那小小的放映厅里面所上演的皮影戏，情况自然也是完全一样的。
皮影戏不是电影，不存在说拍摄出来的电影不管回看几遍都完全没有问题。相比起不管怎么重看都不需要投入其他的人力物力，而只需要提供一点电费就足够了的影视剧，皮影戏是需要有人进行操作以及讲述还有配乐的。
因此，为了能够让所有进入景区的游客，都能够拥有良好的视角观看皮影戏表演，并且，还为了皮影戏传承者不需要将一个故事在同一天时间里反复讲上个几十遍，梁家是把皮影戏表演拍摄了下来，随后在这个三维虚拟空间当中进行了还原的。
只要游客进入那个小小的放映室，就如同直接看到了现场表演，但其实却并不需要皮影戏的传人当众表演，梁家在将这一环节的人力需求去掉之后，就可以让那些被他们搜寻回来的传承人，在现实空间当中制作全新的皮影，并且编创全新的剧目了。
“看得出来相比起皮影戏表演，园冶你要更加喜欢鬼工球，之所以会出现这样的偏好，是因为你对雕刻比较感兴趣吗？”
“不是，我只是想到了当初曾经从书本上看到过的有关于鬼工球的记载，所以才会对它感到那么惊奇而已。”面对着始终与自己同行的许星驰，将自己曾经了解到的故事与之分享，园冶其实也不知道自己曾经看到过的这样一段记录，到底是不是真实的。
据说，一九一五年夏天，为庆祝巴拿马运河通航，美国旧金山举办了巴拿马万国博览会。而广州牙雕大师翁昭，制作了足有二十四层的精美牙球，作为自己的代表作，越洋参展。同一时间，日本那边也出现了一个工匠，并且同样交出鬼工球作为自己的参展作品。
中国与日本所各自提交的这一件展品，从尺寸上来看大小相仿，而从其花样设计以及雕刻工艺来看，两位工匠所拥有的技术也不相伯仲。因此，为了能够将这两件展品一分高下，最后能够作为决定性评判条件的，自然也就是这两颗球各自所拥有的层数了。
相比起中国这边拿出的二十四层，日本那边给出的展品足足有三十层，也就是说比我们这边多着六层，因此，当时的许多人都认为，这场比试的胜负非日本人莫属了。可是，情况就在这个时候出现了戏剧性的变化。
中国代表要求把两个牙球放到沸水里泡煮，结果在众目睽睽之下，日本牙球顷刻之间四分五裂，而广州的牙球则完好无损，事实很明显——日本的牙球是用胶水拼接粘合的假货，而广州牙球则是用整块象牙雕成的真品。
于是最终，翁昭的作品获得了博览会的特等金奖章，并且为自己迎来了一片赞誉声。
“想不到当年居然还发生过这么有趣的事情。”因为园冶的故事分享因此面露笑意，许星驰在今天接下来的参观行程中，还提到了梁家接下来即将上马的新景区——会馆建筑。
会馆，是中国明清时期都市中由同乡或同业组成的封建性团体，始设于明代前期。迄今所知，最早的会馆是建于明朝永乐年间的北京芜湖会馆。嘉靖、万历时期，会馆趋于兴盛，清代中期最多。
明清时期的会馆大体可分为三种：北京的大多数会馆，主要为同乡官僚、缙绅和科举之士居停聚会之处，故又称为试馆；北京的少数会馆，和苏州、汉口、上海等工商业城市的大多数会馆一样，是以工商业者、行帮为主体的同乡会馆；四川的大多数会馆，是由陕西、湖广、江西、福建、广东等省迁来的客民，建立的同乡移民会馆。
早期的会馆绝大部分设于北京。这一时期的北京会馆，主要以地域关系作为建馆的基础，是一种同乡组织，与工商业者绝少关系。明中叶以后，具有工商业性质的会馆大量出现，会馆制度开始从单纯的同乡组织向工商业组织发展。
明代后期，工商性质的会馆虽占很大比重，但这些工商业会馆仍保持着浓厚的地域观念，绝大多数仍然是工商业者的同乡行帮会馆。即使到了清代后期，突破地域界限的行业性会馆仍然只是相当个别的。
此时出现的一些超越地域的行业组织，大多以同业公会的面目出现。明清时期大量工商业会馆的出现，在一定条件下对于保护工商业者自身的利益起到了某些作用，但会馆与乡土观念及封建势力的结合，也阻碍了商品交换的扩大和社会经济的发展。
随着时间的推移，会馆逐渐衰败，以致到了新中国建国前后，除少数会馆还保存得不错外，其他大多已经成为了居民大杂院，压根儿就谈不上什么古建筑的保护。
（还差五百字，实在是太困了，等我明天早上起来写完了再补上。）
中国的雕塑类摆件，玉雕这个小类是相当受人欢迎的。但是，鬼工球这种同样属于雕刻类的工艺品，却并没有选择玉石作为自己的原材料。至于为什么会这么选，单纯只是因为从制作工艺上来看，鬼工球压根儿就不存在什么所谓的拆解以及组装。
俄罗斯套娃这样的工艺品，是选择把每一层单独进行制作，随后再在十多层全部都制造完毕之后，选择用一层一层包覆的方式，将事先生产完毕的部件组装在一起的。但是，鬼工球却不是这样。
在拥有那个条件的古代，完全可以选择价格非常昂贵并且数量相当稀少的象牙作为进行雕刻的原材料，传承这门手艺的工匠们在时代来到新中国成立之后，出于动物保护方面的法律要求，因此已经不可能使用象牙来制作鬼工球。所以，他们在那个时代所选择的原材料，是木料。
在选定了自己所需要使用的木料种类之后，提前准备好一块保龄球大小的方形木块，工匠接下来需要使用车床，将这样一块四四方方的立方体木料加工成为一个尺寸非常标准的球体。
在得到的球体上面使用铅笔设计花纹，并且按照自己所设定的花纹进行雕刻，工匠当然还不忘记在球体上面开出直径不过几厘米的圆形的小洞。
小洞所拥有的深度并不深，充其量也不过就只是几毫米而已，工匠接下来需要在自己挖出来的这个小小的圆形浅坑上面花功夫，随即使得原本沉甸甸的实心球体，能够被加工成为一里一外、彼此分离的两部分。
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