第十九章 童言无忌
他是什么时候意识到自己穿越了呢？
大概比见到这破碎的银月更早，大概比见到金红色的正午太阳更早，是他坠入深海，好不容易顺着涡流重新浮上水面时，看到那遥远海平面的巨大岛屿时。
那座岛很远，也很大，这都不重要。
重要的是，视线的尽头，海天交接的尽头，是一条模糊而笔直的直线！
这个世界没有星球，它的大地一片平坦，从班尼萨开阔处眺望，如果天气足够晴朗，可以看到遥远的罗拜、雅利娜安、昂萨克等海岛城邦。这个世界的太阳不会东升西落，清晨，火焰从云层中燃起，渐渐蔓延到太阳上，太阳像是雪球一般随着这轨迹变大，像是用云朵做燃料一般灼烧着。这个世界的月亮也没有圆缺，碎裂的月球远离，月光就黯淡，靠近，月光就明亮。
在这个世界，晴朗的夜晚意味着少云，意味着太阳没有燃料，意味着第二天是个阴沉沉的坏天气。
所以他会轻易接受伊维亚人的特殊天赋，所以他会认同鲁迪肯特人的神秘直觉。
但他从未有穿越者那种“不枉来此一遭”的向上攀登、探寻神秘的动力，相比之下，他甚至有些害怕那些，自己不了解的，不属于自己常识的，陌生的事物。刚来到岸上的时候，他甚至很害怕猫娘——伊维亚人杨若拉对自己的关心。
季行之是一个很爱沉浸在自己舒适圈里的人。
他在学术上的造诣全然来自他的出身和天赋，从未让他有过困难和挫折感。反倒是年纪轻轻成了博导，开始带学生了，他才渐渐体会到踏出舒适圈的感觉，并在和学生们的相处中锤炼了一点点勇气。
“若不是如此。”季行之自嘲道，“我可能等不到被洋流送到岸边就要因为害怕而疯了吧。”
然后，这个世界有了让他熟悉，让他感到温馨和舒适的家人，巴伦，卡利斯，杨若拉。他学到了一定的常识，比如宗教信仰，比如城际关系。他刚得知有一个叫米斯蒂安的城邦住着的全是和自己一样东亚面孔的人时，恨不得能立马加入那里。但在自由市场遇到说着与其他城邦一出同源的米斯蒂安语的米斯蒂安人时，他意识到，那恐怕不是什么异界的故乡。
他昨天也很害怕缪莎·塔莉莎牧师对他不知缘由的异常态度。
缪莎·塔莉莎，冠以女神之名为姓的核心神职人员，拥有着在这座城邦中仅次于执政官的权利。无论她怀疑，还是觊觎，对季行之而言，都是灭顶之灾。
反倒是和贵族侯爵打交道让他没那么紧张——他接触的达官贵人多了去了，这样的场合反而是他熟悉的。尤其是在接受了那笔20诺拉的巨款之后，季行之忽然想开了。他顺风顺水太久了，好像想做什么就一定能按部就班的做到，这几乎让他忘了，世界本就是充满意外的。
他无法拒绝贵族的雇佣，但他可以收获金钱和赏识。那么，他无法回避教会牧师的异常关注，他也可以主动去接触、去了解。
深海教会是这片海洋上唯一的信仰，不同于中世纪教会的腐朽严苛，这个教会仿佛从上到下铁板一块，都在践行着什么神圣使命一般，严格遵从着教义要求的道德。就比如义务诊疗、义务教育这一项——除了从居民街前往教堂的路途过于遥远，碍了贵族的眼容易被问责打杀之外，教会牧师确实在力所能及之时不会拒绝任何一位寻求帮助的人。
还比如说，班尼萨城邦的牧区，圣格里斯牧区，完全由教会垄断，但班尼萨城邦的肉价一直相对低廉，处于贫民咬咬牙都能消费得起的水平——生牛肉2米拉左右一斤，如果不够新鲜，甚至还能便宜！
“所以我不能拿中世纪教会的恶性，不能拿小说里教会反派的刻板印象去看待深海教会。缪莎牧师一直践行着救治病患、帮扶贫民的光荣事业，我不能因为未知和害怕就认为她的品行有问题。”
“或许我可以直接问……”季行之鼓励自己，很快又有了新的疑虑，“不行，万一涉及到什么大家都知道的常识，我露馅了怎么办？”
“唔……但是缪莎牧师是知道我坠海、缺氧，伤到了大脑所以失忆的。不知道能不能以此为借口……”
“实在糟糕，昨天晚上忘了问问巴伦他们。”
季行之想了又想，决定今天有机会就旁敲侧击一下，没有机会就算了。
他在路上没有看到苏娅。上学的孩子虽然不多，但也不少，在一群瘦小的黑影中分辨出一个平平无奇的女孩子是很困难的事。
不过令季行之感到奇怪的是，他在中级班也没看到苏娅。
绝大多数孩子都做不到只读一期就学会所有知识——就像苏娅说，她觉得再有半年她就可以从中级班毕业，而中级班的课程大概只有一个多月的时长。语言有很多要死记硬背的东西，第一次学只能学个框架，之后要慢慢巩固记忆。
由于复合字母和变格那突破天际的难度，这个巩固记忆的过程也是需要老师指导的。
这一问题令中级班成为了三个阶段人数最庞大的班级。
季行之环顾一周，认为苏娅也许是恰好和他不在一个班。
他的负责讲师是克莱尔讲师。
中级班的安排是这样的：每节课先由讲师做出框架性的介绍，然后前一天晚上提前来学校学习的优秀学生，会分组对剩下的学生进行教学。
今天略有些意外，因为克莱尔讲师在讲完了今日的课程大纲之后，把季行之叫了起来。
孩子们纷纷看过来。
这个班级里只有他一个成年人，孩子们早就注意到他了——只是因为克莱尔讲师和导生们在讲重要的知识，背负着家庭期望的孩子们分不出心神来关心这个突然出现的成年人。
克莱尔介绍到：“这是一位怀揣着学习初心的插班生。为了保证大家的学习进度不会相互干扰，也为了巩固之前学习的知识，我会对新生进行抽查提问。”
孩子们纷纷紧张起来，就好像自己要被抽查提问一样。
季行之想了想，像个真正的小学生一样，站起来等待提问。
克莱尔随手用一种类似粉笔的石头块在深色石墙上写下一行祷辞——“赞颂女神的庇佑，这深海啊，是女神包容众生的胸怀。”
“说一下，这个句子应当如何变格，如何发音？”
是的，变格单词还是多音的。
季行之不慌不忙道：“赞颂的主语是‘我’，要采用第一格进行标注，一般在第一个字母进行变格，如果表示强调，也可以在第一、第二个字母同时进行变格。如果是在集体祝祷中，既可以弱化主语，采用本字母，也可以变第二格，表示集体。海洋女神塔莉莎是我们的母亲，我们的归宿，祂的神名全部采用第五格……”
“这里存在所有格，可以将最后一个字母变为四格，但是在唱诗中可以不变，以体现海洋女神塔莉莎的崇高权能。”
“庇佑，在宗教语境里要标注第六格，但是庇佑的指向是海洋女神塔莉莎，所以要额外标注第一格……”
他侃侃而谈。
总体而言，越贴近理性、客观、现实、语法、中心，就会倾向于使用第一格、第二格、第三格，越贴近宗教、神秘、情绪、场域，就会越倾向于使用第七格、第八格、第九格。变格对单词的情境作出补充，根据约定俗成或其他季行之尚不理解的语法选择变格字母。
“……很好。”克莱尔难掩惊讶，“你掌握的知识超乎我想象，而且非常有逻辑性。”
“感谢您的认可。”季行之礼貌回应。
“相信你的回答也会给其他同学一定启发，接下来我补充这位新同学遗漏的两点。”克莱尔讲师笑容轻松地指了指深色墙体上的白色痕迹，“首先，海洋女神塔莉莎在深海教会的所有圣经、典籍中，都采用了所有字母变五格的写法，这代表了女神崇高的权能和地位。但如果是不信仰女神的人，在这里可以全部采用本字母。”
孩子们听的很认真。
季行之却瞪大了眼睛！
“如果不信仰女神！”
这是能在教堂这种地方说出来的话吗！
季行之又是疑惑，又是惊恐，在心里细细回忆自己来到这座城邦，这个世界后的每一寸记忆。
他突然发现，人们会说，“整片海洋都是女神的崇高权能”或者“女神的目光在海洋之上无处不在”，但从未有人说过“女神是这片天地间唯一的神明”！甚至在这个几乎全体都是海洋女神泛信徒的地方，季行之从未听闻过任何人以“信仰不够虔诚”去道德绑架他人！
这可是一个教会垄断了部分基本生活物资的世界啊！
他不可抑制地升起一个念头：
“或许，这个世界的神明，是真正高于凡人存在的，超脱的，道德的形态？就如同古代传说里那些受供奉食香火的城隍一样？因为祂食香火而生，所以要人民安康顺遂；因为祂确有神力，不在意区区凡人个体信奉与否，所以不强制信仰统一；因为祂是道德与美好的化身，所以真正在约束神官和圣徒行神圣之事？”
这个想象，也太过美好了些……
这个世界的贫穷、饥饿，甚至阶级问题，都那样残酷现实。偏偏宗教令人感到如此美好温馨，这实在是……很难相信啊。
不过他不是固执己见，先入为主的人。
他对深海教会圣经、典籍缺乏认知，决定先学习、了解，再做思考。
比如说，一般圣典里都会记录创世神话，这是神明存在的正统性和根基。万一人家在创世神话里就记录了其他神明的存在呢？或许只不过是他们这些仅仅知道深海教会的贫民眼光狭隘，看不到其他信仰而已。
季行之收敛心绪，调整姿势让自己更加端庄，继续听课。
克莱尔讲师在纠正季行之针对“众生”这个单词的发音问题。她讲完了这一段，一个小孩兴致勃勃地举手，用天真的声音问道：
“老师！这个世界上还存在海洋女神塔莉莎以外的其他神明吗？”
大概比见到这破碎的银月更早，大概比见到金红色的正午太阳更早，是他坠入深海，好不容易顺着涡流重新浮上水面时，看到那遥远海平面的巨大岛屿时。
那座岛很远，也很大，这都不重要。
重要的是，视线的尽头，海天交接的尽头，是一条模糊而笔直的直线！
这个世界没有星球，它的大地一片平坦，从班尼萨开阔处眺望，如果天气足够晴朗，可以看到遥远的罗拜、雅利娜安、昂萨克等海岛城邦。这个世界的太阳不会东升西落，清晨，火焰从云层中燃起，渐渐蔓延到太阳上，太阳像是雪球一般随着这轨迹变大，像是用云朵做燃料一般灼烧着。这个世界的月亮也没有圆缺，碎裂的月球远离，月光就黯淡，靠近，月光就明亮。
在这个世界，晴朗的夜晚意味着少云，意味着太阳没有燃料，意味着第二天是个阴沉沉的坏天气。
所以他会轻易接受伊维亚人的特殊天赋，所以他会认同鲁迪肯特人的神秘直觉。
但他从未有穿越者那种“不枉来此一遭”的向上攀登、探寻神秘的动力，相比之下，他甚至有些害怕那些，自己不了解的，不属于自己常识的，陌生的事物。刚来到岸上的时候，他甚至很害怕猫娘——伊维亚人杨若拉对自己的关心。
季行之是一个很爱沉浸在自己舒适圈里的人。
他在学术上的造诣全然来自他的出身和天赋，从未让他有过困难和挫折感。反倒是年纪轻轻成了博导，开始带学生了，他才渐渐体会到踏出舒适圈的感觉，并在和学生们的相处中锤炼了一点点勇气。
“若不是如此。”季行之自嘲道，“我可能等不到被洋流送到岸边就要因为害怕而疯了吧。”
然后，这个世界有了让他熟悉，让他感到温馨和舒适的家人，巴伦，卡利斯，杨若拉。他学到了一定的常识，比如宗教信仰，比如城际关系。他刚得知有一个叫米斯蒂安的城邦住着的全是和自己一样东亚面孔的人时，恨不得能立马加入那里。但在自由市场遇到说着与其他城邦一出同源的米斯蒂安语的米斯蒂安人时，他意识到，那恐怕不是什么异界的故乡。
他昨天也很害怕缪莎·塔莉莎牧师对他不知缘由的异常态度。
缪莎·塔莉莎，冠以女神之名为姓的核心神职人员，拥有着在这座城邦中仅次于执政官的权利。无论她怀疑，还是觊觎，对季行之而言，都是灭顶之灾。
反倒是和贵族侯爵打交道让他没那么紧张——他接触的达官贵人多了去了，这样的场合反而是他熟悉的。尤其是在接受了那笔20诺拉的巨款之后，季行之忽然想开了。他顺风顺水太久了，好像想做什么就一定能按部就班的做到，这几乎让他忘了，世界本就是充满意外的。
他无法拒绝贵族的雇佣，但他可以收获金钱和赏识。那么，他无法回避教会牧师的异常关注，他也可以主动去接触、去了解。
深海教会是这片海洋上唯一的信仰，不同于中世纪教会的腐朽严苛，这个教会仿佛从上到下铁板一块，都在践行着什么神圣使命一般，严格遵从着教义要求的道德。就比如义务诊疗、义务教育这一项——除了从居民街前往教堂的路途过于遥远，碍了贵族的眼容易被问责打杀之外，教会牧师确实在力所能及之时不会拒绝任何一位寻求帮助的人。
还比如说，班尼萨城邦的牧区，圣格里斯牧区，完全由教会垄断，但班尼萨城邦的肉价一直相对低廉，处于贫民咬咬牙都能消费得起的水平——生牛肉2米拉左右一斤，如果不够新鲜，甚至还能便宜！
“所以我不能拿中世纪教会的恶性，不能拿小说里教会反派的刻板印象去看待深海教会。缪莎牧师一直践行着救治病患、帮扶贫民的光荣事业，我不能因为未知和害怕就认为她的品行有问题。”
“或许我可以直接问……”季行之鼓励自己，很快又有了新的疑虑，“不行，万一涉及到什么大家都知道的常识，我露馅了怎么办？”
“唔……但是缪莎牧师是知道我坠海、缺氧，伤到了大脑所以失忆的。不知道能不能以此为借口……”
“实在糟糕，昨天晚上忘了问问巴伦他们。”
季行之想了又想，决定今天有机会就旁敲侧击一下，没有机会就算了。
他在路上没有看到苏娅。上学的孩子虽然不多，但也不少，在一群瘦小的黑影中分辨出一个平平无奇的女孩子是很困难的事。
不过令季行之感到奇怪的是，他在中级班也没看到苏娅。
绝大多数孩子都做不到只读一期就学会所有知识——就像苏娅说，她觉得再有半年她就可以从中级班毕业，而中级班的课程大概只有一个多月的时长。语言有很多要死记硬背的东西，第一次学只能学个框架，之后要慢慢巩固记忆。
由于复合字母和变格那突破天际的难度，这个巩固记忆的过程也是需要老师指导的。
这一问题令中级班成为了三个阶段人数最庞大的班级。
季行之环顾一周，认为苏娅也许是恰好和他不在一个班。
他的负责讲师是克莱尔讲师。
中级班的安排是这样的：每节课先由讲师做出框架性的介绍，然后前一天晚上提前来学校学习的优秀学生，会分组对剩下的学生进行教学。
今天略有些意外，因为克莱尔讲师在讲完了今日的课程大纲之后，把季行之叫了起来。
孩子们纷纷看过来。
这个班级里只有他一个成年人，孩子们早就注意到他了——只是因为克莱尔讲师和导生们在讲重要的知识，背负着家庭期望的孩子们分不出心神来关心这个突然出现的成年人。
克莱尔介绍到：“这是一位怀揣着学习初心的插班生。为了保证大家的学习进度不会相互干扰，也为了巩固之前学习的知识，我会对新生进行抽查提问。”
孩子们纷纷紧张起来，就好像自己要被抽查提问一样。
季行之想了想，像个真正的小学生一样，站起来等待提问。
克莱尔随手用一种类似粉笔的石头块在深色石墙上写下一行祷辞——“赞颂女神的庇佑，这深海啊，是女神包容众生的胸怀。”
“说一下，这个句子应当如何变格，如何发音？”
是的，变格单词还是多音的。
季行之不慌不忙道：“赞颂的主语是‘我’，要采用第一格进行标注，一般在第一个字母进行变格，如果表示强调，也可以在第一、第二个字母同时进行变格。如果是在集体祝祷中，既可以弱化主语，采用本字母，也可以变第二格，表示集体。海洋女神塔莉莎是我们的母亲，我们的归宿，祂的神名全部采用第五格……”
“这里存在所有格，可以将最后一个字母变为四格，但是在唱诗中可以不变，以体现海洋女神塔莉莎的崇高权能。”
“庇佑，在宗教语境里要标注第六格，但是庇佑的指向是海洋女神塔莉莎，所以要额外标注第一格……”
他侃侃而谈。
总体而言，越贴近理性、客观、现实、语法、中心，就会倾向于使用第一格、第二格、第三格，越贴近宗教、神秘、情绪、场域，就会越倾向于使用第七格、第八格、第九格。变格对单词的情境作出补充，根据约定俗成或其他季行之尚不理解的语法选择变格字母。
“……很好。”克莱尔难掩惊讶，“你掌握的知识超乎我想象，而且非常有逻辑性。”
“感谢您的认可。”季行之礼貌回应。
“相信你的回答也会给其他同学一定启发，接下来我补充这位新同学遗漏的两点。”克莱尔讲师笑容轻松地指了指深色墙体上的白色痕迹，“首先，海洋女神塔莉莎在深海教会的所有圣经、典籍中，都采用了所有字母变五格的写法，这代表了女神崇高的权能和地位。但如果是不信仰女神的人，在这里可以全部采用本字母。”
孩子们听的很认真。
季行之却瞪大了眼睛！
“如果不信仰女神！”
这是能在教堂这种地方说出来的话吗！
季行之又是疑惑，又是惊恐，在心里细细回忆自己来到这座城邦，这个世界后的每一寸记忆。
他突然发现，人们会说，“整片海洋都是女神的崇高权能”或者“女神的目光在海洋之上无处不在”，但从未有人说过“女神是这片天地间唯一的神明”！甚至在这个几乎全体都是海洋女神泛信徒的地方，季行之从未听闻过任何人以“信仰不够虔诚”去道德绑架他人！
这可是一个教会垄断了部分基本生活物资的世界啊！
他不可抑制地升起一个念头：
“或许，这个世界的神明，是真正高于凡人存在的，超脱的，道德的形态？就如同古代传说里那些受供奉食香火的城隍一样？因为祂食香火而生，所以要人民安康顺遂；因为祂确有神力，不在意区区凡人个体信奉与否，所以不强制信仰统一；因为祂是道德与美好的化身，所以真正在约束神官和圣徒行神圣之事？”
这个想象，也太过美好了些……
这个世界的贫穷、饥饿，甚至阶级问题，都那样残酷现实。偏偏宗教令人感到如此美好温馨，这实在是……很难相信啊。
不过他不是固执己见，先入为主的人。
他对深海教会圣经、典籍缺乏认知，决定先学习、了解，再做思考。
比如说，一般圣典里都会记录创世神话，这是神明存在的正统性和根基。万一人家在创世神话里就记录了其他神明的存在呢？或许只不过是他们这些仅仅知道深海教会的贫民眼光狭隘，看不到其他信仰而已。
季行之收敛心绪，调整姿势让自己更加端庄，继续听课。
克莱尔讲师在纠正季行之针对“众生”这个单词的发音问题。她讲完了这一段，一个小孩兴致勃勃地举手，用天真的声音问道：
“老师！这个世界上还存在海洋女神塔莉莎以外的其他神明吗？”
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