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第八十七章 从零开始

    屋内。

    阳光充裕,摆设华贵。

    窗上镶嵌着不明品阶的晶石,以作点缀。

    释金觉是青年人的模样,虽被称为地王,却无王者的威严压迫,一头过肩银发飘然垂落,使他别有一番仙逸。

    他此时坐在长桌一侧,在桌案上摆放着一卷卷竹简。

    “成道万千,皆不可言。道言即是法,法传即为术,术出即成器。器者,道之末也。然本末可倒置,故凭炉火纯青之化境,善使器者能以末溯本,归大道矣。”释金觉念完最后一卷竹简,然后把刚刚呈上来的点心放进口中,头一扭,看向一旁的流风:“从藏经阁找到的是法之所在,可一旦写在竹简上它便成了术,承载“术”的竹简自然而然就成了器。你能在地藏殿前说出,万心归一,先长久契合,后长久归一的言语,可见你与释金觉是同一层次的认知。相信无须天王莅临,释金觉自认为也能教导你。还有一点值得夸赞,你能做到三天不出言相问,想必是有自己的见地吧,说说看如何?”

    “地王知道我来历何方,为什么不把另外一个也请来?”流风始终没有忘记他最根本的目的。

    “另一个可不在这里,你若要去那位,恐怕要去地狱服刑才能见到她。”释金觉笑道:“虽说在地狱服刑难以出离,可像你们这样的仙灵来说,六十年时间一到,自然就走了。”

    “地王方才讲是服刑,而不是执刑,她造了什么业?”

    “带业而来,何须再造,像你来到地狱时是无业之身的,我还是第一次见,依释金觉所见你是新降生的仙灵,胸中隐藏着澎湃的战意,这指向修罗族仙灵,而这股战意狂暴至极却又寂静无比,难以做到时时刻刻的爆发,由此确认你是修罗界的准王。”释金觉吃了第二块点心,在不动声色间就把流风的来历说的一清二楚。

    “无业之身,原来是这样子吗。地王对五界十分了解,不知曾是哪一界仙灵?”

    “瞧你这话问得,难道就允许五界有王,凡界不能有王了吗?我渴了,是不是该给我上茶水了?”释金觉吃完了最后一块点心,满足地拍了拍自己的肚子。

    凡界还有王?

    流风闻言暗道一声好笑,这地王看来是接地气的王,不摆架子,知道自己是修罗之王还能做到随意使唤。

    这是有恃无恐的表现!

    流风下定决心不激发自身的修罗天赋神通,绝不挑衅对方。

    老老实实地给释金觉倒了一杯茶水后,他言:“五界中有神仙、魔仙、修罗仙、妖仙、冥仙,像你这在凡界成王的是什么仙?”

    释金觉闻言大觉古怪,以饮茶的余光狐疑地瞥了流风一眼,放下茶杯后,随手扔给他一卷最近的竹简:“不用之仙你没看?”

    “不用之仙,听起来就是无用嘛,既然无用那还有什么必要看。”流风坦然直说。

    “这与以貌取人有何差别?你好好读读。”释金觉的语气中颇有几丝愠怒。

    “超凡入圣者,仙也。然仙有六种,神族善恶有法,为天道仙;修罗无情诛邪,唤无情仙;妖族重情仗义,名红尘仙;冥族遵循因果,是游魂仙;人间觉悟之地,多试炼仙;地狱六道起源,不用之仙。”流风念完一小段,当即反对:“修罗无情,荒谬!我若无情,读到此处就该像木石一般,毫无情绪起伏。”

    说罢,竹简被流风重重摔在地上。

    “你是恼羞成怒,还是不自知呢,我认为,你是属于后者,蠢人从不认为自己是蠢人,当他承认自己蠢的那一刻,那他就要开始变聪明了。情非情绪,你想要驳倒无情之说,要么告诉我情为何物,要么承认自己。对自己诚实,即是对自己有情。”

    茶香余温犹存,释金觉不缓不急地说完后,又是轻轻地举起茶杯品尝,身上永远散发着一种安静祥和的仙气。

    “敢问地王,魔仙是哪一种仙,试练仙?地狱为何是六道起源?不用仙又为何名不用?”

    “与其想着与释金觉论孰是孰非,为何不自己捡起来,继续看个究竟。”

    “我只想听地王的高见。”流风身上不自觉地散射出迫人的气场,他是修罗王者,他有资格藐视一切威严,任何想要他屈服的,最终只能被不屈战意击溃。

    释金觉轻描淡写般地挥了挥手,不屈战意难接近他分毫:“想听,也罢。先说这些竹简吧,六道天书、论五之数、不用之仙这些本是一部书的五分之三,剩下的五分之二乃是无字天书,需要通过体悟前五分之三,从而入有始有终、无终无始、有无之境、永恒寂光四层境界。你是要听个大概,还是想要完全弄懂?”

    流风开始捏起下巴思考:“如若只听个大概,能否让我见到服刑的那位?”

    “看来不亲眼所见,你是难以相信了,告诉也无妨,服刑的是本尊,可她分出了一劫之力化作了分灵,至于是谁,只能靠你自己了,分灵何时能知道自己是谁,只有本尊才能决定。修罗王,这可能解决掉你心中所疑?”

    “好,我现在想要完全弄懂这些竹简,请地王赐教。”

    释金觉不以为意:“想要释金觉讲法,你作为修罗王得向我跪下,若不暂时降伏你胸膛深处的那颗傲慢,你是不会认真听,也不会听懂的。”

    流风闻言当场大发雷霆:“释金觉!你只是凡界之王,我一生只跪修罗之皇,别说是你,哪怕凡界若有皇,又有何资格接受我的跪拜!”

    “你所言一生,不是指轮回中的一生又一生,而是你作为仙灵的漫漫长生,可仙灵也有劫数,并非不死,若你去了人间,忘却所有记忆,难道不跪父母,还是说生你养你的父母无资格接受你下跪?忘了,你是无业之身,恐怕无人当过你的父母。话说回来,修罗王难道不好奇,仙灵为何而生,又因何而灭?五界仙灵常常自认为自己是真实的,视凡界生灵为虚假,自认为借假修真便可逍遥快活,可若没有凡界,真假之说又何从而来?五界居于七劫世界,凡界是六道世界,世界既有次序之分,又怎得能论真假?若论真假,对七劫之上的八卦世界而言,五界仙灵是否也为虚假的?凡界多以物质为真实存在,五界总视凡界为虚幻存在,虽无对立,可极为默契的各自偏安于世界的两端。你身为修罗之王你就没想到,世界的中心是何处吗?”

    流风蹙眉:“何处?”

    释金觉脸上释放出和蔼的笑容,整个人宛若沐浴在金光里,嘴唇微动,从中传出两个字:

    “跪下”

    “呵呵,一本无用之书,我有这必要听吗?”撂下这句话,流风转身就走。

    “魔族不同,地狱是魔族的起源之地,众仙皆可成魔,你若不想六界被同化,大可不必服侍释金觉。”

    “卖关子好玩?不过是在危言耸听,释金觉,本王还就不伺候你了,你能奈我何?地狱世界,杀业一造,当即清算,我无害你之心,你又敢杀我否?”

    “流风,你从志界而生,当真忘了你因何志而生了吗?”

    “有趣,我没说过我叫流风,你为何知道?什么是志界,我讨厌这种扑所迷离的感觉。”

    流风猛然想起他被一阵风吹过,因此一粒尘埃就仿佛就自主拥有了意识,成为了化生修罗……他突然心生出一个大胆的想法,仙灵可以经过约定而下凡历劫,那他成为仙灵之前,是不是也有类似的约定?

    “有不用仙,相对的也会有必用仙,地上的竹简有你想要的答案,继续一看你便懂。”

    流风这次捡起他摔在地上的那卷竹简,赫然张开,其中内容尽数呈现与他那双能看破虚妄、由虚入实的眼眸。

    良久良久,修罗王流风与地王释金觉不发一言。室内安详寂静得能听见窗外树叶飘落之声。

    ……

    “啪!”

    居在观凡台正上方的罗苏驮突然拍桌而起,湮墨色的皇袍无风作响,十方群仙皆感一股慑灵万分的战意自其压迫而来。

    “波旬,你任魔皇不过万年,竟敢冒五界之大不韪,与凡界释族勾结!看来你是有意要破坏五界这来之不易的和平,要与我修罗界宣战了!”

    罗苏驮只有二劫之力,可战族素享越阶斩杀之盛名,更有一界皇者之气运加身,若无绝对把握四皇都不愿与其争锋。

    不知活了多久的神皇如是,冥皇如是,妖皇如是。

    可魔皇波旬却浑然探出一只魔爪,以迅雷不及掩耳之势,毫不留情地逼向罗苏驮所在!

    “善!”罗苏驮发出兴奋的嚎叫:“来战!”

    “住手!”神皇大手一甩,登时夹在中间:“众仙面前,二位作为皇者的风范呢?”

    “神皇老儿,是修罗皇污蔑本皇在前,我出手以示惩戒不可?”

    “你若非派魔王与释族勾结,何以有胆魄与修罗之王约战地狱,不用之仙来至何处你我最明白,神皇更清楚的很!”

    “那还请修罗皇告诉本皇,波娅为何不直接让那人把修罗王度化成释族,而是在地狱受苦受罪呀!我魔界的子民,告诉孤,魔王在干什么!”

    魔皇之音,振聋发聩,魔界仙灵闻之,起初不明其意,后有魔王应道:“回吾皇,波娅在承受拔舌之刑。”

    这下十之六七的魔民一同回应:“魔王在受拔舌之刑!”

    罗苏驮见状冷笑:“拔舌之刑,这是造了什么口业,莫非引我族王者去地狱并非约战,而是受你之命,另有所图,从而欺瞒了这满座群仙?”

    神皇罕见地动了火气:“够了!修罗皇这才看到哪到哪,珈蓝王以无业之身入地狱,有一番与释族打交道的际遇也难免,”

    ……

    入地藏学宫第七天。

    还是在那一间屋子,不过流风此时已经从侍者的身份,彻底转变成了与释金觉平起平坐之人。

    书案上的一卷卷竹简不复存在,替换之的,是一副黑白棋子交错纵横的棋盘,二人正你一来我一往落子。

    “这几日我反复思惟仍然有些疑惑难解,还请释金觉赐教。”举棋不定间,流风干脆把棋子握在手中,说。

    释金觉:“但问无妨”

    流风:“不用之仙中讲,志界为一,意界为二,心界为三,身界为四,此四界中的仙灵才是绝对的平等。不用仙正是来自于四界,之所以会有不用仙,是因为心界会出现必用仙,必用仙又名魔仙,以有法必用之名,行肆意妄为之事。不用仙则是为了劝必用仙回归故乡而存在。”

    释金觉:“不错”

    流风:“你说我从志界而来,按道理我也该是不用仙,为何我会降生在五界成为修罗仙,而非地狱或者说是凡界?”

    释金觉:“这个问题,还是由提婆达多告诉你吧,我想你不止这一个问题。”

    流风沉吟了两息又言:“生数一二三四,成数六七八九,你说地狱是六道起源,是用五之地,居于生数与成数之间,有无穷无尽的五行灵气,我找不出反驳的原因,但你所言若是真的,生数与成数四四相对,那么是不是也应该有一个对应的五的数字,或是零或者是十。”

    问完这个问题,流风也瞧好了落子的地方,黑子倏然落下。

    “是零是十有何区别?”

    “区别大了!”流风眼睁睁的盯着他:“零者,始也,无也。十者,既是十,也有一更有零。”

    “那你认为人间是零还是十。”释金觉落完子,迎上流风的目光反问。

    “我尚未去过,但依我所知,大多仙灵去了人间忘却前生之后,无不是为了追求十全十美万事顺心的。”

    “可人生之事十之八九不如意,它更像是一个归零亦或者归一之地,因为10有1有0,所以我说你从志界而来,是因为你在人间修到了归一的功夫。而你死后本该永住志界,却又为何去了七劫世界呢?这你要问你自己。该你下子了。”

    流风思绪万千,注意力早已不在棋盘上,随意走了一招,然后道:“如你所言,五对应十,那么零对应什么,十一?十一又为何?”

    释金觉:“一生二二生三三生万物,零名永恒寂光,又曰绝对,除零之外,皆为相对之数。你看完不用之仙难道没有别的问题?”