第45天趣话：牧马人和隐士
春秋战国时的邙国境内有四位无意功名的年轻饱学之士，隐居在一片竹林之中，被当地百姓称为“竹林四公子”。
一日，四公子游山玩水来到一座不知名的山前，都觉饿了，从家里带来的干粮也都用尽了。二公子建议立即返回。大公子却说：“我们已经出来十几天了，即使现在返回也需要十几天，难道我们饿着肚子走路，等回到家再吃饭吗？”三公子建议先寻些野果以解眼前之饥，可到处都是树，就是没有结果的；四公子温玉看看身上还有些银子，就建议先寻找一户人家买些饭食。他们站到山上去望，目力所及之内不用说一处房屋不见，就连一只飞鸟也没有。他们正在焦急，一阵微风吹来，风中夹杂着烤肉的糊巴香味。四公子温玉迎风闻了闻喜上眉稍：“看来我们饿不着了。”
他们闻着肉香味一路寻去。在一片很阔也很阴森的森林中，一个莽汉正在一堆火旁烤着马肉，旁边地上躺着一匹剥了一半皮割下许多肉的死马；再看远处，一群野放着的马匹散落在各处寻食。看来这是一个牧马人了；不过胆子可够大的，居然敢将主人的马随便宰杀烤着吃。大公子说：“看看咱们谁有本事要来烤肉。谁要来谁吃，要不来的只好饿着，怨不得别人。”
二公子抢先一步，见他把折扇一打：“看我的。”他走向前去摆出一副不可一世的架势：“小子，你挺会享福啊！敢杀主人的马烤肉吃，胆子不小啊！给我一块肉，可以堵住我的嘴，保你的主人不会知道！”
牧马人正吃得满嘴流油，抬头看了看他：“你向我要东西还敢装大？还敢威胁我？告诉你吧，我现在一点都不怕主人。就凭你这样真不想给你，可这一带没有人家，又找不到吃的，别饿死你。根据你的话给你一块排骨吧。”
排骨虽然骨多肉少，但也能勉强充饥；二公子虽然心有不甘，也只好认命，谁让自己不会说话了呢？只好捧着排骨悻悻然走回来。三公子早已涎水直流，竟也忘了应该深沉一下直走过去：“兄弟，我饿了，能给我一块肉吗？”
牧马人看了看他：“嗯，你还算有点礼貌，就给你一块腿肉吧。”
说完，割了一大块腿肉给他。大公子看出牧马人吃软不吃硬，就走向前去深鞠一躬：“老前辈，给我一块肉吃，好吗？”牧马人正眼也不看他：“你的年龄比我还大，为了一口吃的东西居然甘做小辈，真没意思。要一点不给你，又怕你饿死；得了，这两根腿筋给你吧。”
四公子温玉走上前来。牧马人以为他也不会是个有骨气的人，就把一根已经剔得没有多少肉的大腿骨拿在手中，准备打发他。
谁知那温玉双手一抱拳：“朋友，您好！我们几个是游山而来的穷书生，身上的干粮都吃完了，近处又找不到人家可以借食，所以希望您能帮帮我们，以解腹中饥苦。”
牧马人一听，不由得抬头看了看他，那双眼睛已然潮湿，长叹一声：“唉！
我在此处给主人放马已经十二年了，从来没有出过山，太孤独，多想有个朋友啊！你能叫我一声朋友，太好了。好！就看在你的面子上，叫他们过来一起吃吧！”
他们一边吃一边闲聊，才知道牧马人名叫史文恭，十三岁那年，父母因病双亡，为了葬父葬母，借了财主十两银子，因为还不上就给财主作了终生奴隶。每三年财主前来一次挑选马匹，同时给他带来一些粮食。可那些粮食还不够他两年吃的，开始只打些山中的野物充饥，后来干脆杀起主人的马来充作粮食。反正马匹每年都在繁殖，财主也不知道准确数字。
四位公子吃饱后，又都带上一些路上备用，再不敢往前冒险，都规规矩矩返回去了。这一路上四公子温玉很少说话，一直想着心事。平时丰衣足食地生活在一起，都很团结，很难看出谁的品行来；这次因饥饿向牧马人讨肉，却把每个人的品行完全暴露了出来。温玉想：我咋能和这样的人在一起呢？决定不再回竹林中去。当他们走出山区，在一处岔道口时，温玉找了个理由同他们分道扬镖，独自一人朝另一条路上走去了。
那日来到一个小镇，见一群人围着一个相士，地上摆着一个挂摊；一块木板上写着“不用你开口，就知你姓啥”十个大字；下面的一张纸上画着豆腐块大小的方格，每个格内写着七个不同的姓氏；旁边还放着一堆竹板，每个竹板上也写着七个不同的姓氏。围观者无一不感到惊奇，很多人纷纷掏钱一试是否灵验。温玉也觉新奇，便蹲在一旁静观。一个中年男子拿出五文钱放在相士手中。相士让中年男子先找出有自己姓氏的竹板，再从方格中找出有自己姓氏的一格指给相士。于是，相士看了竹板，再看那一方格说：“你姓鲁。”那男子佩服得直点头，连说相士道行高妙，接着就让相士为他相面指点迷津。相士一阵疯说过后，又要了他两钱银子。
温玉知道相士满嘴都是胡说，自然不会理会他说什么，两眼只盯着竹板和和方格看，突然发现了其中的奥妙：方格中的七个姓氏和竹板中的七个姓氏，有六个不相同，却有一个是相同的。只要拿着竹板和对应的方格一对照，自然重复的那个就是问者的姓氏了。温玉想：相士如此骗人应该揭发他，不然，说不定还要欺骗多少善良的百姓，于是“哈哈”一阵大笑：“相士，不用你开口，我也知道你姓啥。不信，你也捡个竹板指给我一个方格。”
那相士知道自己的计俩已被看穿，拾起地上的东西羞愧而走。有人还不明白怎么回事，温玉一一讲解，围观者这才知道内情，都连呼上当。此时，温玉的心情很好，在小镇吃了饭，看看天色尚早就出了小镇，向前一直走去；在经过一片树林时，突然从四面围来六个人，领头的就是那个相士。原来，相士是帮会中人，如今被一个外地人踢了饭碗，如何肯消这口气？就约了几个帮中兄弟候在这里。温玉此时才知害怕，后悔不该多管闲事；但是，事已至此，怕有何用？温玉把手中折扇打开，很潇洒地扇着风：“各位，老百姓的日子已很艰难，你们何必还夺泥燕口呢？”
相士哪里管他说什么，把手一挥。众人拥上前去各执棍棒就向他身上砸下。那六根棍棒若是落下，他这个文弱书生就是不命奔黄泉，也会全身瘫痪。就在这时，突然远处传来一声大喝：“住手！”接着一个人象猴子荡秋千一般从树枝间疾荡过来，在众人头顶一旋，其中五人的棍棒已被他夺入手中。第六人见状急忙把棍轮向他。那人身形一闪，一只手搭住棍头，又象猴子一样顺着棍头冲上，身子一转两腿后踢。就听一声哀叫，一个身子被扔出丈远，撞在一狯树上。相士见事不好，第一个带头逃跑，余下的也都嫌爹娘少生了两条腿，哪里还管东西南北，都顾逃命去了。那人扔掉木棍回身过
来：“朋友，对不起，我来晚了。”
温玉一愣：“你──史文恭！”史文恭拍拍身上的灰尘，傻傻地一笑：“嘿嘿……自从你们出了山，我就想，我有朋友了，我应该帮助朋友，何必再给财主卖命呢？就悄悄跟来了。”
温玉在山里叫的那一声“朋友”，也是误打误撞在了史文恭心坎上，本以为从此分别后就会慢慢地互相忘记，做梦也想不到他还能跟踪而来，而且在他最危险的时候救了他，看来这是个重义之人。温玉即感激又感动，心说：当今社会上，这样的义士实在太少了。虽然他是个粗人莽汉，但总比那些薄情寡义的白面书生要强得多。他既然如此重义，自己也不能做一个薄情之人，决定同他做个生死兄弟，有难同当有福同享。正想着，忽然，他又想到一个问题，便问：“你的武功跟谁学的？”
史文恭还是傻傻一笑：“嘿嘿……谁也没跟谁学。就是一个人在山里太闷了，看到那些猴子挺好玩，就学着它们动作，时间一长就练成了。”“那你的双腿后踢呢？也是跟猴子学的？”“那不是，是马尥蹶子。”
温玉见他并不只是个粗人，不但粗中有细，而且还很有悟性，居然能从猴子和马的动作中悟出一套武功来，还真不是常人所能做到的，心里更加的敬重他了，就说：“从今往后，咱俩再也不分开了，找一个好地方隐居起来，做一个生死兄弟，行不行？”“太好啦，我就是这样想的，就是怕你嫌我笨。”温玉拍拍他肩头：“咋会呢？我们是兄弟了。”
他们回到镇里买了香烛等物，拜了把兄弟。史文恭年长温玉一岁为兄，温玉也甘愿作了弟弟。然后两人找一处很隐蔽的深山，在那里住下来。一有时间，史文恭向温玉传授武艺，温玉教史文恭认字。史文恭的那套武功本不规范，也没有名称，只是从猴子和马
的动作中摹仿而成的。温玉对那些武功多少通了点路后，和史文恭一起从新规范成套路，分别起了名称。摹仿猴子动作的叫“猴拳”，摹仿马动作的叫“奔马凌空脚”；还给“猴拳”的一招一式都起了名称，分别为“猴王出世，美猴偷桃，龙宫寻针，秋千三荡，遮眉望日，井口观月，飞石击枣，沾棍旋身，移鞭打主，落地生根，攀崖绕壁，林中称王”等一十二式。然后又打造了多种器械，把“猴拳”十二式柔进器械之中。两人同时学文又同时习武，心无它想，简直成了“文武双痴”。
这日早，两人正在开荒地里锄草，突然听到一阵马嘶，接着一个人惊慌失措地打马奔来；后面追着几匹快马，每人身上都背着弓箭，手中提着兵器，一身官兵服饰。其中一人拉开弓箭，一箭射出，正中奔逃之人右臂。那人从马上一头栽下。后面的人已追上来，又一人举起长棍就要向落地之人头上砸下。史文恭见状大吼一声：“不许杀人！”
说时迟，那时快。温玉本不想让他闲管与官府相关的事，刚想阻拦，可话还没出口，史文恭已象愤怒的猴子一般，接连几个“秋千三荡”凌空纵去，半空中抓住那根长棍，双脚分成人字形，一招“奔马凌空脚”，把那几个人同时踢倒在地，然后将落地之人背起跑回山洞。温玉也不能再袖手旁观，提着锄头赶过来，要助史文恭一臂之力。那几个官兵见此二人武功奇高，也不敢再战，忙从地上爬起来上马而逃。
温玉见他们已经逃远，忙跑回洞内给伤者包扎好伤口：“跑走的那些人是官兵。我们虽然不知他是啥人，可祸是惹大了。这里不能呆了，得赶紧走。”
史文恭这才知道害怕，背起受伤之人离开山洞；温玉在后面护卫，匆匆忙忙躲在一个小镇的客栈里。那伤者从始至终一言不发，直到伤口痊愈了，才写了一封信交给史文恭：“义士，救人救到底。麻烦您给我送封信吧。”
史文恭也不多想，点头应诺。等他送信回来见伤者已无危险，就要和温玉告辞，又被那人拦住：“接我的人要来了。等我安全了你们再走，好吗？”
见那人真诚请求，他二人只好继续留下。第三日凌晨，史文恭和温玉还没起床，忽听一阵人喊马嘶，以为是官兵追来了，就急忙冲出去保护那人；却见那人端然坐在太师椅上，下面跪了一排兵将。史文恭和温玉你看看我，我看看你，不知所以。那人见他二人走下楼来，微微一笑从太师椅上站起，亲自把他二人拉到身边，向下面跪着的文臣武将们讲诉了他这几天的遭遇。史文恭和温玉这才知道，他俩糊里糊涂救下来的竟是本国太子。因国王驾崩，反贼作乱，他被逼至此。
功高莫过救驾。太子当场封史文恭为大将军，统领马步三军；又封温玉为禁军统领，专伺护驾之职。温玉不爱功名，坚决推迟，还劝史文恭卸印归田，无奈史文恭有了光宗耀祖的机会，说啥也不肯，反过来肯请义弟帮忙，温玉只好作了他的私人参谋。温玉胸有兵书战策，智慧超人；史文恭艺高胆大，英勇无敌。俩人协同指挥三军，不到三年时间就将反贼全部歼灭，保护太子稳稳坐了国王。自此，史文恭每日上朝陪国王议政，温玉另居一处，闲时读书习武，不问国事，乐得个消遥自在。
一日，史文恭下朝去见温玉。温玉见他愁眉不展，哀声叹气不止，就问其中原因。史文恭又叹口气说：“国王让我寻找工匠为他琢一把象牙筷子，我上哪里去找这样的工匠啊。”
温玉想了想，长叹一声说：“天下没有不散的宴席呀。！仁兄，你到了该卸甲归田的时候了。”
史文恭不明原因。温玉说：“你想，有了象牙筷子，它肯定配不上瓦器，而要配犀角雕的碗、白玉琢的杯；有了玉杯，就要有山珍海味才相配，接着就会不穿粗布衣服，要坐华贵车子，住高楼广室。这样下去，他就会有一天觉得这个国家的物品不够用了，就会去侵略别的国家，就会有无数生命因战祸而亡。说不定他也会因此而亡国。从这把象牙筷子可以看到国王的未来。所以我说仁兄卸甲归田的日子到了。”
史文恭对温玉说的话深信不疑，但他不想舍去手中的荣华富贵，不但不听义弟的劝告，第二天上朝时还以此话劝告国王。国王听了也觉有理，正在踌躇间，一直和史文恭不对付的国舅忽然说话：“看来史将军家中定有高人。国王，我们何不前去询问永保国家安宁的方法？”
国王一听有理，就命史文恭引路，亲自带领文武群臣前往。温玉听了国王的询问，思想了片刻说：“国王若是真想知道，就请明日午时来听。”
次日午时过后，国王才得空闲；当他带领群臣来到温玉家时，已经人去屋空。国舅又趁机搬弄是非：“大王，史文恭和他的朋友一定是在戏弄大王。如此下去，大王的威信何在？百姓们听说了此事，又会怎样耻笑大王？大王，应该削去史文恭大将军之职，打入大牢，等抓住温玉后一同问斩。”
史文恭见国王脸上果然有了怒气，急中生智“哈哈”一阵大笑：“国舅啊国舅，你可真糊涂。我的朋友虽为邙国国民，但一来从不过问国事，二来身为平民不能谏劝大王，所以他才用自己的行动来回答。我朋友的意思是说‘有约不尊，言而无信’是亡国之因啊。”
国舅见可乘之机又来了，急忙又大肆搬弄是非：“大王啊大王，史文恭的朋友敢说大王‘有约不尊，言而无信’，分明骂大王是昏君。一定是他们事先串联好了的。大王啊大王，这样的人不除，将来必有后患啊！”
国王此时已经昏了头脑，大喝一声，让人把史文恭打入大牢，等候处斩。史文恭被打入大牢，仍然不相信国王真能处斩他，以为国王只是一时糊涂，用不了多久就会把他放出来，而且还会官复原职。可是，等了一个多月也不见任何音信，不由得心中有几分焦躁和失望了。那日，温玉买通一个牢头，把一封信带给史文恭。史文恭打开一看，上面是一首诗：学成文武为王君，莫若山中乘闲云。常闻忠良死节事，谁见君王惜故臣。
史文恭看罢番然醒悟，当夜越狱而出，正好被温玉接着。两人连夜奔出王城，从此游山戏水，做了一对消遥客。
一日，四公子游山玩水来到一座不知名的山前，都觉饿了，从家里带来的干粮也都用尽了。二公子建议立即返回。大公子却说：“我们已经出来十几天了，即使现在返回也需要十几天，难道我们饿着肚子走路，等回到家再吃饭吗？”三公子建议先寻些野果以解眼前之饥，可到处都是树，就是没有结果的；四公子温玉看看身上还有些银子，就建议先寻找一户人家买些饭食。他们站到山上去望，目力所及之内不用说一处房屋不见，就连一只飞鸟也没有。他们正在焦急，一阵微风吹来，风中夹杂着烤肉的糊巴香味。四公子温玉迎风闻了闻喜上眉稍：“看来我们饿不着了。”
他们闻着肉香味一路寻去。在一片很阔也很阴森的森林中，一个莽汉正在一堆火旁烤着马肉，旁边地上躺着一匹剥了一半皮割下许多肉的死马；再看远处，一群野放着的马匹散落在各处寻食。看来这是一个牧马人了；不过胆子可够大的，居然敢将主人的马随便宰杀烤着吃。大公子说：“看看咱们谁有本事要来烤肉。谁要来谁吃，要不来的只好饿着，怨不得别人。”
二公子抢先一步，见他把折扇一打：“看我的。”他走向前去摆出一副不可一世的架势：“小子，你挺会享福啊！敢杀主人的马烤肉吃，胆子不小啊！给我一块肉，可以堵住我的嘴，保你的主人不会知道！”
牧马人正吃得满嘴流油，抬头看了看他：“你向我要东西还敢装大？还敢威胁我？告诉你吧，我现在一点都不怕主人。就凭你这样真不想给你，可这一带没有人家，又找不到吃的，别饿死你。根据你的话给你一块排骨吧。”
排骨虽然骨多肉少，但也能勉强充饥；二公子虽然心有不甘，也只好认命，谁让自己不会说话了呢？只好捧着排骨悻悻然走回来。三公子早已涎水直流，竟也忘了应该深沉一下直走过去：“兄弟，我饿了，能给我一块肉吗？”
牧马人看了看他：“嗯，你还算有点礼貌，就给你一块腿肉吧。”
说完，割了一大块腿肉给他。大公子看出牧马人吃软不吃硬，就走向前去深鞠一躬：“老前辈，给我一块肉吃，好吗？”牧马人正眼也不看他：“你的年龄比我还大，为了一口吃的东西居然甘做小辈，真没意思。要一点不给你，又怕你饿死；得了，这两根腿筋给你吧。”
四公子温玉走上前来。牧马人以为他也不会是个有骨气的人，就把一根已经剔得没有多少肉的大腿骨拿在手中，准备打发他。
谁知那温玉双手一抱拳：“朋友，您好！我们几个是游山而来的穷书生，身上的干粮都吃完了，近处又找不到人家可以借食，所以希望您能帮帮我们，以解腹中饥苦。”
牧马人一听，不由得抬头看了看他，那双眼睛已然潮湿，长叹一声：“唉！
我在此处给主人放马已经十二年了，从来没有出过山，太孤独，多想有个朋友啊！你能叫我一声朋友，太好了。好！就看在你的面子上，叫他们过来一起吃吧！”
他们一边吃一边闲聊，才知道牧马人名叫史文恭，十三岁那年，父母因病双亡，为了葬父葬母，借了财主十两银子，因为还不上就给财主作了终生奴隶。每三年财主前来一次挑选马匹，同时给他带来一些粮食。可那些粮食还不够他两年吃的，开始只打些山中的野物充饥，后来干脆杀起主人的马来充作粮食。反正马匹每年都在繁殖，财主也不知道准确数字。
四位公子吃饱后，又都带上一些路上备用，再不敢往前冒险，都规规矩矩返回去了。这一路上四公子温玉很少说话，一直想着心事。平时丰衣足食地生活在一起，都很团结，很难看出谁的品行来；这次因饥饿向牧马人讨肉，却把每个人的品行完全暴露了出来。温玉想：我咋能和这样的人在一起呢？决定不再回竹林中去。当他们走出山区，在一处岔道口时，温玉找了个理由同他们分道扬镖，独自一人朝另一条路上走去了。
那日来到一个小镇，见一群人围着一个相士，地上摆着一个挂摊；一块木板上写着“不用你开口，就知你姓啥”十个大字；下面的一张纸上画着豆腐块大小的方格，每个格内写着七个不同的姓氏；旁边还放着一堆竹板，每个竹板上也写着七个不同的姓氏。围观者无一不感到惊奇，很多人纷纷掏钱一试是否灵验。温玉也觉新奇，便蹲在一旁静观。一个中年男子拿出五文钱放在相士手中。相士让中年男子先找出有自己姓氏的竹板，再从方格中找出有自己姓氏的一格指给相士。于是，相士看了竹板，再看那一方格说：“你姓鲁。”那男子佩服得直点头，连说相士道行高妙，接着就让相士为他相面指点迷津。相士一阵疯说过后，又要了他两钱银子。
温玉知道相士满嘴都是胡说，自然不会理会他说什么，两眼只盯着竹板和和方格看，突然发现了其中的奥妙：方格中的七个姓氏和竹板中的七个姓氏，有六个不相同，却有一个是相同的。只要拿着竹板和对应的方格一对照，自然重复的那个就是问者的姓氏了。温玉想：相士如此骗人应该揭发他，不然，说不定还要欺骗多少善良的百姓，于是“哈哈”一阵大笑：“相士，不用你开口，我也知道你姓啥。不信，你也捡个竹板指给我一个方格。”
那相士知道自己的计俩已被看穿，拾起地上的东西羞愧而走。有人还不明白怎么回事，温玉一一讲解，围观者这才知道内情，都连呼上当。此时，温玉的心情很好，在小镇吃了饭，看看天色尚早就出了小镇，向前一直走去；在经过一片树林时，突然从四面围来六个人，领头的就是那个相士。原来，相士是帮会中人，如今被一个外地人踢了饭碗，如何肯消这口气？就约了几个帮中兄弟候在这里。温玉此时才知害怕，后悔不该多管闲事；但是，事已至此，怕有何用？温玉把手中折扇打开，很潇洒地扇着风：“各位，老百姓的日子已很艰难，你们何必还夺泥燕口呢？”
相士哪里管他说什么，把手一挥。众人拥上前去各执棍棒就向他身上砸下。那六根棍棒若是落下，他这个文弱书生就是不命奔黄泉，也会全身瘫痪。就在这时，突然远处传来一声大喝：“住手！”接着一个人象猴子荡秋千一般从树枝间疾荡过来，在众人头顶一旋，其中五人的棍棒已被他夺入手中。第六人见状急忙把棍轮向他。那人身形一闪，一只手搭住棍头，又象猴子一样顺着棍头冲上，身子一转两腿后踢。就听一声哀叫，一个身子被扔出丈远，撞在一狯树上。相士见事不好，第一个带头逃跑，余下的也都嫌爹娘少生了两条腿，哪里还管东西南北，都顾逃命去了。那人扔掉木棍回身过
来：“朋友，对不起，我来晚了。”
温玉一愣：“你──史文恭！”史文恭拍拍身上的灰尘，傻傻地一笑：“嘿嘿……自从你们出了山，我就想，我有朋友了，我应该帮助朋友，何必再给财主卖命呢？就悄悄跟来了。”
温玉在山里叫的那一声“朋友”，也是误打误撞在了史文恭心坎上，本以为从此分别后就会慢慢地互相忘记，做梦也想不到他还能跟踪而来，而且在他最危险的时候救了他，看来这是个重义之人。温玉即感激又感动，心说：当今社会上，这样的义士实在太少了。虽然他是个粗人莽汉，但总比那些薄情寡义的白面书生要强得多。他既然如此重义，自己也不能做一个薄情之人，决定同他做个生死兄弟，有难同当有福同享。正想着，忽然，他又想到一个问题，便问：“你的武功跟谁学的？”
史文恭还是傻傻一笑：“嘿嘿……谁也没跟谁学。就是一个人在山里太闷了，看到那些猴子挺好玩，就学着它们动作，时间一长就练成了。”“那你的双腿后踢呢？也是跟猴子学的？”“那不是，是马尥蹶子。”
温玉见他并不只是个粗人，不但粗中有细，而且还很有悟性，居然能从猴子和马的动作中悟出一套武功来，还真不是常人所能做到的，心里更加的敬重他了，就说：“从今往后，咱俩再也不分开了，找一个好地方隐居起来，做一个生死兄弟，行不行？”“太好啦，我就是这样想的，就是怕你嫌我笨。”温玉拍拍他肩头：“咋会呢？我们是兄弟了。”
他们回到镇里买了香烛等物，拜了把兄弟。史文恭年长温玉一岁为兄，温玉也甘愿作了弟弟。然后两人找一处很隐蔽的深山，在那里住下来。一有时间，史文恭向温玉传授武艺，温玉教史文恭认字。史文恭的那套武功本不规范，也没有名称，只是从猴子和马
的动作中摹仿而成的。温玉对那些武功多少通了点路后，和史文恭一起从新规范成套路，分别起了名称。摹仿猴子动作的叫“猴拳”，摹仿马动作的叫“奔马凌空脚”；还给“猴拳”的一招一式都起了名称，分别为“猴王出世，美猴偷桃，龙宫寻针，秋千三荡，遮眉望日，井口观月，飞石击枣，沾棍旋身，移鞭打主，落地生根，攀崖绕壁，林中称王”等一十二式。然后又打造了多种器械，把“猴拳”十二式柔进器械之中。两人同时学文又同时习武，心无它想，简直成了“文武双痴”。
这日早，两人正在开荒地里锄草，突然听到一阵马嘶，接着一个人惊慌失措地打马奔来；后面追着几匹快马，每人身上都背着弓箭，手中提着兵器，一身官兵服饰。其中一人拉开弓箭，一箭射出，正中奔逃之人右臂。那人从马上一头栽下。后面的人已追上来，又一人举起长棍就要向落地之人头上砸下。史文恭见状大吼一声：“不许杀人！”
说时迟，那时快。温玉本不想让他闲管与官府相关的事，刚想阻拦，可话还没出口，史文恭已象愤怒的猴子一般，接连几个“秋千三荡”凌空纵去，半空中抓住那根长棍，双脚分成人字形，一招“奔马凌空脚”，把那几个人同时踢倒在地，然后将落地之人背起跑回山洞。温玉也不能再袖手旁观，提着锄头赶过来，要助史文恭一臂之力。那几个官兵见此二人武功奇高，也不敢再战，忙从地上爬起来上马而逃。
温玉见他们已经逃远，忙跑回洞内给伤者包扎好伤口：“跑走的那些人是官兵。我们虽然不知他是啥人，可祸是惹大了。这里不能呆了，得赶紧走。”
史文恭这才知道害怕，背起受伤之人离开山洞；温玉在后面护卫，匆匆忙忙躲在一个小镇的客栈里。那伤者从始至终一言不发，直到伤口痊愈了，才写了一封信交给史文恭：“义士，救人救到底。麻烦您给我送封信吧。”
史文恭也不多想，点头应诺。等他送信回来见伤者已无危险，就要和温玉告辞，又被那人拦住：“接我的人要来了。等我安全了你们再走，好吗？”
见那人真诚请求，他二人只好继续留下。第三日凌晨，史文恭和温玉还没起床，忽听一阵人喊马嘶，以为是官兵追来了，就急忙冲出去保护那人；却见那人端然坐在太师椅上，下面跪了一排兵将。史文恭和温玉你看看我，我看看你，不知所以。那人见他二人走下楼来，微微一笑从太师椅上站起，亲自把他二人拉到身边，向下面跪着的文臣武将们讲诉了他这几天的遭遇。史文恭和温玉这才知道，他俩糊里糊涂救下来的竟是本国太子。因国王驾崩，反贼作乱，他被逼至此。
功高莫过救驾。太子当场封史文恭为大将军，统领马步三军；又封温玉为禁军统领，专伺护驾之职。温玉不爱功名，坚决推迟，还劝史文恭卸印归田，无奈史文恭有了光宗耀祖的机会，说啥也不肯，反过来肯请义弟帮忙，温玉只好作了他的私人参谋。温玉胸有兵书战策，智慧超人；史文恭艺高胆大，英勇无敌。俩人协同指挥三军，不到三年时间就将反贼全部歼灭，保护太子稳稳坐了国王。自此，史文恭每日上朝陪国王议政，温玉另居一处，闲时读书习武，不问国事，乐得个消遥自在。
一日，史文恭下朝去见温玉。温玉见他愁眉不展，哀声叹气不止，就问其中原因。史文恭又叹口气说：“国王让我寻找工匠为他琢一把象牙筷子，我上哪里去找这样的工匠啊。”
温玉想了想，长叹一声说：“天下没有不散的宴席呀。！仁兄，你到了该卸甲归田的时候了。”
史文恭不明原因。温玉说：“你想，有了象牙筷子，它肯定配不上瓦器，而要配犀角雕的碗、白玉琢的杯；有了玉杯，就要有山珍海味才相配，接着就会不穿粗布衣服，要坐华贵车子，住高楼广室。这样下去，他就会有一天觉得这个国家的物品不够用了，就会去侵略别的国家，就会有无数生命因战祸而亡。说不定他也会因此而亡国。从这把象牙筷子可以看到国王的未来。所以我说仁兄卸甲归田的日子到了。”
史文恭对温玉说的话深信不疑，但他不想舍去手中的荣华富贵，不但不听义弟的劝告，第二天上朝时还以此话劝告国王。国王听了也觉有理，正在踌躇间，一直和史文恭不对付的国舅忽然说话：“看来史将军家中定有高人。国王，我们何不前去询问永保国家安宁的方法？”
国王一听有理，就命史文恭引路，亲自带领文武群臣前往。温玉听了国王的询问，思想了片刻说：“国王若是真想知道，就请明日午时来听。”
次日午时过后，国王才得空闲；当他带领群臣来到温玉家时，已经人去屋空。国舅又趁机搬弄是非：“大王，史文恭和他的朋友一定是在戏弄大王。如此下去，大王的威信何在？百姓们听说了此事，又会怎样耻笑大王？大王，应该削去史文恭大将军之职，打入大牢，等抓住温玉后一同问斩。”
史文恭见国王脸上果然有了怒气，急中生智“哈哈”一阵大笑：“国舅啊国舅，你可真糊涂。我的朋友虽为邙国国民，但一来从不过问国事，二来身为平民不能谏劝大王，所以他才用自己的行动来回答。我朋友的意思是说‘有约不尊，言而无信’是亡国之因啊。”
国舅见可乘之机又来了，急忙又大肆搬弄是非：“大王啊大王，史文恭的朋友敢说大王‘有约不尊，言而无信’，分明骂大王是昏君。一定是他们事先串联好了的。大王啊大王，这样的人不除，将来必有后患啊！”
国王此时已经昏了头脑，大喝一声，让人把史文恭打入大牢，等候处斩。史文恭被打入大牢，仍然不相信国王真能处斩他，以为国王只是一时糊涂，用不了多久就会把他放出来，而且还会官复原职。可是，等了一个多月也不见任何音信，不由得心中有几分焦躁和失望了。那日，温玉买通一个牢头，把一封信带给史文恭。史文恭打开一看，上面是一首诗：学成文武为王君，莫若山中乘闲云。常闻忠良死节事，谁见君王惜故臣。
史文恭看罢番然醒悟，当夜越狱而出，正好被温玉接着。两人连夜奔出王城，从此游山戏水，做了一对消遥客。
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