第五十六章 拜师之道
说起这拜师之道，现如今的人，大多数人都不明白，用我常说的一句话：“世人修得糊涂道，又有几人真明了？”
就着这个机会，说到这里了，那么我就把当今拜师的这么个情况，给大家说到说到。
自轩辕氏崆峒拜师学道以来，玄门拜师已有5000多年历史了。可谓历史悠久。拜师分两种，一种是拜出家师父，一种就是拜学师，就是我们所说的拜先生，这是两回事。
从道多年，对于拜师，我有着深刻的体会。道门最注重师承。记得我刚拜师的时候，仅仅是以着学艺的初衷，时间久之，对师父的感情油然加重。且后来，与各个道友交流，了解了一些他们拜师的事情。
有一位我的同门师叔，当年年幼多病，家中求医无效，遂拜与龙门正宗，任爷门下。自此疾病痊愈。故而这位师叔对其师父如同父亲一般，后来由于一些事情，师父责罚。其依旧待师父如同其父，此事在我们门中颇为赞扬。而后乃之，这是任爷在考验其忠心，后此，任爷将独门秘术传受之。
有的人拜师，是由心而起，有的人拜师则是由目的而起。
更有人拜师仅仅是为了骗学师父一些技艺，而后中饱私囊，并且诽谤师父。
还有的拜师人，架子比师父都大，怀疑师父的本领，怀疑师父的水平，恐怕拜师之后师父不传授东西，萍水相逢，就想先谋取他人的技艺，这类人基本上找不到师父，，找到的也是高价收徒的江湖大师把。
有人说师父难找，可实际上是徒弟不好找。尤其是真心徒弟，，
师徒有时候如同知己。。有时候如同父子亲人兄弟姐妹。。
有心的徒弟会非常有心，而后其必然的到师承。。。无心的徒弟就如同他的一句玩笑，只是说说，亦然不会得到什么。
我收徒，不看前因后果，只要尊敬我，恭敬我，信任我。忠于我。就算你是犯人也没事。
所谓有教无类。我最讨厌给人带有色眼镜，干过一些坏事，这辈子就无法当好人了？佛门尚且能放下屠刀立地成佛，为何当今我道门中人，竟如此这般冥顽不化，假慈悲呢？故此。当今道人要反思，你修来修去，那慈悲心都没有了，你还成天胡扯啥道德经。
拜师先看看这个
道教有十不传六不治
千金不传无义子，万财不度忘恩人。
宁可街前饥饿死，不将道法作人情。
道医六不治
一、不诚不敬者不治
二、毁谤道医者不治
三、不信道，不信因果者不治
四、重财轻命者不治
五、匪盗大恶、触犯刑律之人不治
六、不听善劝、无心改过者不治
道法十不传
一、不忠不孝之人、不仁不义者不传
二、执迷不误、言语轻狂、自以为是者不传
三、不尊师重道，诽谤道者不传
四、不敬师，不遵规守法者不传
五、心存邪念、贪财轻命、图谋不轨之人不
六、见色心动好淫乐娼者不传
七、无诚心诚信，与道无缘之人不传
八、不守秘密揭人隐私或泄露天机及道法者不传
九、心怀私念，不懂舍得之道，想不劳而获之人不传
十、仇恨心重、怒火攻心、脾气反常者不传。
这里有多个道友写的有关拜师文章仅此一阅。
贫道看了很多关于拜师徒弟要怎样做的文章，很多文章的确很精辟的指出了，学道拜师各个方面的注意事项。
可是都是说徒弟应该怎么样怎么样，道有阴阳，相克相生，做为师表的师父应该怎么样哪。
这个贫道将详细的说说。
如果要说这个问题，就要先搞明白目前道传承的现状。徒弟与师父之间的关系。
一、现代社会师徒关系的种种状态
1.为了名利拜师收徒：
这个情况目前是最多的，师父收徒弟要看看徒弟的社会地位，经济情况，收到一个好徒弟，发达了！相反徒弟拜到一位名声很高的道长下面，也给自己一个金子招牌。多数这个徒弟拜师不一定为了修行学习师父的知识，为的只是一个名声。
师徒之间存在着浓厚的利益关系，至于修不修行，要看双方的行动了。说白了面子上过的去就好。
2.以本事收徒弟，明码标价：
这个也是目前大家最关心的问题，很多急于修行的道修，找不到门路，某一天突然发现一位师父有很高的修为，或者知道某位师父的本事急于学习，求道者直接张开嘴：师父，你收我吧，我给你钱。知识是师父们一辈子学习积累，不会白白教授给你，一手钱一手“货”，直截了当，倒也符合目前社会的发展·……慈悲。
至于这样的师徒之间的关系，不会有温情。如果师父是个德行高的人，收多少钱就会交给你多少知识。每次师徒在一起“金钱”是主打歌·……慈悲。
师父教徒弟留一手······金钱交易的后果。
但是，我可以保障，拿了钱如果没学会，退学费。哈哈，见钱眼开没办法。困难呀。
3.感激拜师：
行道救人！当救他出苦难后，善男子善女人，觉得这个师父就是生活在世间的活神仙，崇拜仰慕，“你老人家收下我吧，我要好好的感谢你……”这样的拜师，是出于感激，徒弟不会主动要求学习什么，一心一意的供奉师父，解释的简单一点，是师父门下的一位大居士罢了，这种情况在各个庙里很常见，一般在庙里帮忙的居士都是这个情况，感谢师父，感谢祖师爷，拜入师门。
这样的师徒关系很温馨，师父一旦说出一点道门心得，徒弟会当成金科玉律来奉行。
4.还愿拜师：
还愿拜师与感激拜师有相同也有不同。
还原拜师，当祈求过祖师爷后，某个愿望实现，当时祈求的时候发下誓愿皈依道门，这样的这个居士，在某个时间会来庙上或找到当时的师父办理皈依，这样这个居士完成了自己的誓言，以后他的行动会很随意，喜欢来到师父这里就来，不喜欢了，也就看不到影子了。至于师徒之间的学习完全谈不上。
5.磨师父：
这个情况最多出现在亲朋好友之间，知道师父有本事要求学习，但是两个人是很好的朋友，师父当然最不喜欢这个样子的关系，师徒师徒要有一定的规矩，可是朋友之间不会讲究这么多，碍于面子也不会过多的讲究。这样一来关系复杂了。
磨师父，也就开始了，朋友徒弟嬉皮笑脸“你是我最好的朋友干嘛不教我，你不教，我就吃住在你家，嘿嘿，要钱没有！要命你拿去···········”使用各种手段磨师父，磨(学)出一点算一点。
至于朋友师父······················痛苦快乐并存········…慈悲(贫道的切身感受)
6.偷师：
这个情况很多很多，贫道每次做道场，会有外来的居士们来观看(也是同行··……哎，民间大仙)偷偷的看，只要看到表面的，拿回去就使用，误人误己，罪过。
7.骗徒弟：
从古至今都有这种情况，师父看中一个人，这个人资质很高，很想收来当徒弟，将道统传承下去，可是这个人对道不感兴趣。于是师父会想办法了，那就给他忽悠进门，传授本事。
这样的典故很多，流传下来的多是后来人津津乐道的佳话，这个是善意的。师父会全心全意将毕生所学倾囊相授！没有师父教徒弟留一手这个说法！
也有出于恶意的，这个不多说，有过这样经历的人，很痛苦。
二、师之道经验之谈
1.在师徒关系中，徒弟在师父的眼里，如一颗幼苗，这棵小树是否能够成长，要师父这个园丁来决定了。
师父收徒弟。
1.看人品！这个很重要，抛弃金钱利益，人品的衡量才会有准则。
就着这个机会，说到这里了，那么我就把当今拜师的这么个情况，给大家说到说到。
自轩辕氏崆峒拜师学道以来，玄门拜师已有5000多年历史了。可谓历史悠久。拜师分两种，一种是拜出家师父，一种就是拜学师，就是我们所说的拜先生，这是两回事。
从道多年，对于拜师，我有着深刻的体会。道门最注重师承。记得我刚拜师的时候，仅仅是以着学艺的初衷，时间久之，对师父的感情油然加重。且后来，与各个道友交流，了解了一些他们拜师的事情。
有一位我的同门师叔，当年年幼多病，家中求医无效，遂拜与龙门正宗，任爷门下。自此疾病痊愈。故而这位师叔对其师父如同父亲一般，后来由于一些事情，师父责罚。其依旧待师父如同其父，此事在我们门中颇为赞扬。而后乃之，这是任爷在考验其忠心，后此，任爷将独门秘术传受之。
有的人拜师，是由心而起，有的人拜师则是由目的而起。
更有人拜师仅仅是为了骗学师父一些技艺，而后中饱私囊，并且诽谤师父。
还有的拜师人，架子比师父都大，怀疑师父的本领，怀疑师父的水平，恐怕拜师之后师父不传授东西，萍水相逢，就想先谋取他人的技艺，这类人基本上找不到师父，，找到的也是高价收徒的江湖大师把。
有人说师父难找，可实际上是徒弟不好找。尤其是真心徒弟，，
师徒有时候如同知己。。有时候如同父子亲人兄弟姐妹。。
有心的徒弟会非常有心，而后其必然的到师承。。。无心的徒弟就如同他的一句玩笑，只是说说，亦然不会得到什么。
我收徒，不看前因后果，只要尊敬我，恭敬我，信任我。忠于我。就算你是犯人也没事。
所谓有教无类。我最讨厌给人带有色眼镜，干过一些坏事，这辈子就无法当好人了？佛门尚且能放下屠刀立地成佛，为何当今我道门中人，竟如此这般冥顽不化，假慈悲呢？故此。当今道人要反思，你修来修去，那慈悲心都没有了，你还成天胡扯啥道德经。
拜师先看看这个
道教有十不传六不治
千金不传无义子，万财不度忘恩人。
宁可街前饥饿死，不将道法作人情。
道医六不治
一、不诚不敬者不治
二、毁谤道医者不治
三、不信道，不信因果者不治
四、重财轻命者不治
五、匪盗大恶、触犯刑律之人不治
六、不听善劝、无心改过者不治
道法十不传
一、不忠不孝之人、不仁不义者不传
二、执迷不误、言语轻狂、自以为是者不传
三、不尊师重道，诽谤道者不传
四、不敬师，不遵规守法者不传
五、心存邪念、贪财轻命、图谋不轨之人不
六、见色心动好淫乐娼者不传
七、无诚心诚信，与道无缘之人不传
八、不守秘密揭人隐私或泄露天机及道法者不传
九、心怀私念，不懂舍得之道，想不劳而获之人不传
十、仇恨心重、怒火攻心、脾气反常者不传。
这里有多个道友写的有关拜师文章仅此一阅。
贫道看了很多关于拜师徒弟要怎样做的文章，很多文章的确很精辟的指出了，学道拜师各个方面的注意事项。
可是都是说徒弟应该怎么样怎么样，道有阴阳，相克相生，做为师表的师父应该怎么样哪。
这个贫道将详细的说说。
如果要说这个问题，就要先搞明白目前道传承的现状。徒弟与师父之间的关系。
一、现代社会师徒关系的种种状态
1.为了名利拜师收徒：
这个情况目前是最多的，师父收徒弟要看看徒弟的社会地位，经济情况，收到一个好徒弟，发达了！相反徒弟拜到一位名声很高的道长下面，也给自己一个金子招牌。多数这个徒弟拜师不一定为了修行学习师父的知识，为的只是一个名声。
师徒之间存在着浓厚的利益关系，至于修不修行，要看双方的行动了。说白了面子上过的去就好。
2.以本事收徒弟，明码标价：
这个也是目前大家最关心的问题，很多急于修行的道修，找不到门路，某一天突然发现一位师父有很高的修为，或者知道某位师父的本事急于学习，求道者直接张开嘴：师父，你收我吧，我给你钱。知识是师父们一辈子学习积累，不会白白教授给你，一手钱一手“货”，直截了当，倒也符合目前社会的发展·……慈悲。
至于这样的师徒之间的关系，不会有温情。如果师父是个德行高的人，收多少钱就会交给你多少知识。每次师徒在一起“金钱”是主打歌·……慈悲。
师父教徒弟留一手······金钱交易的后果。
但是，我可以保障，拿了钱如果没学会，退学费。哈哈，见钱眼开没办法。困难呀。
3.感激拜师：
行道救人！当救他出苦难后，善男子善女人，觉得这个师父就是生活在世间的活神仙，崇拜仰慕，“你老人家收下我吧，我要好好的感谢你……”这样的拜师，是出于感激，徒弟不会主动要求学习什么，一心一意的供奉师父，解释的简单一点，是师父门下的一位大居士罢了，这种情况在各个庙里很常见，一般在庙里帮忙的居士都是这个情况，感谢师父，感谢祖师爷，拜入师门。
这样的师徒关系很温馨，师父一旦说出一点道门心得，徒弟会当成金科玉律来奉行。
4.还愿拜师：
还愿拜师与感激拜师有相同也有不同。
还原拜师，当祈求过祖师爷后，某个愿望实现，当时祈求的时候发下誓愿皈依道门，这样的这个居士，在某个时间会来庙上或找到当时的师父办理皈依，这样这个居士完成了自己的誓言，以后他的行动会很随意，喜欢来到师父这里就来，不喜欢了，也就看不到影子了。至于师徒之间的学习完全谈不上。
5.磨师父：
这个情况最多出现在亲朋好友之间，知道师父有本事要求学习，但是两个人是很好的朋友，师父当然最不喜欢这个样子的关系，师徒师徒要有一定的规矩，可是朋友之间不会讲究这么多，碍于面子也不会过多的讲究。这样一来关系复杂了。
磨师父，也就开始了，朋友徒弟嬉皮笑脸“你是我最好的朋友干嘛不教我，你不教，我就吃住在你家，嘿嘿，要钱没有！要命你拿去···········”使用各种手段磨师父，磨(学)出一点算一点。
至于朋友师父······················痛苦快乐并存········…慈悲(贫道的切身感受)
6.偷师：
这个情况很多很多，贫道每次做道场，会有外来的居士们来观看(也是同行··……哎，民间大仙)偷偷的看，只要看到表面的，拿回去就使用，误人误己，罪过。
7.骗徒弟：
从古至今都有这种情况，师父看中一个人，这个人资质很高，很想收来当徒弟，将道统传承下去，可是这个人对道不感兴趣。于是师父会想办法了，那就给他忽悠进门，传授本事。
这样的典故很多，流传下来的多是后来人津津乐道的佳话，这个是善意的。师父会全心全意将毕生所学倾囊相授！没有师父教徒弟留一手这个说法！
也有出于恶意的，这个不多说，有过这样经历的人，很痛苦。
二、师之道经验之谈
1.在师徒关系中，徒弟在师父的眼里，如一颗幼苗，这棵小树是否能够成长，要师父这个园丁来决定了。
师父收徒弟。
1.看人品！这个很重要，抛弃金钱利益，人品的衡量才会有准则。
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