第一百九十二章 既当官又经商
在丁瑜洲正式上任之前，这里首先说一下国子监这个机构的设置。
国子监是隋唐时期我国设立的最高学府，在明清时也称太学和国学。在不同的
时期，国子监发挥着不同的作用，国子监不仅接纳全国学生还接待外国留学生，从
管理功能来看，可见国子监的作用及其重要，类似于今天的国家教育部。
从其教育功能来说，也可以说，国子监是我国古代国立最高学府。
简而言之，国子监与太学可以互称从它的名字上可以看出国子监除了承担国家
教育管理的职能之外，还承担着向学生传授知识经验的功能。
国子监的官员职务设置，主要有国子监祭酒从三品，国子监丞从六品，主簿从
七品，国子学博士正五品，太学博士正六品，广文馆博士，四门馆博士等职务，最
基层的官职是助教等。
没有对比就没有发言权，可以说从官制的设置上来看，丁瑜洲的太学博士属于
正六品，不属于正五品的高官，对于他而言，他觉得被授予如此品级着实有些低
了，所以他才会有一种如沐寒风的感觉。
其实太学博士也算是官员中的中层级别，许多人奋斗一辈子可能都达不到这个
品级，丁瑜洲一入仕便就是正六品，也算是李治对丁瑜洲高看一眼了。
只是因为丁瑜洲了解了太多，对于自己有抱有很大的期望，所以他才会如此的
失望，但是他很会说服自己，转念一想，太学博士类似于现代的大学教师，工作轻
松待遇又好，又是国家公务员，并且他所教授的学生都不是寒门小户，也不是贫民
子弟，而是高官显贵家的子孙，除此，教学内容与自己的历史专业还有所涉及，总
体来看，也不算是一个苦差。
虽然没有达到自己心中所期望的那个职位，但是丁瑜洲还是欣然接受了李治的
册封。
虽然丁瑜洲嫌弃皇帝授予的官职小，但他觉得国子监助教是闲差，没有实权，
其实也是好事，让他不必伤神费脑去考虑国家大事。
丁瑜洲一度安慰自己，朝中有人好做官，他不光结识了唐高宗李治，而且背后
还有武媚娘从中帮衬自己，他在太学博士这个职位上恐怕也干不长久。
丁瑜洲作为历史研究的专业人员，他对于历史的发展规律和既定事实表现出极
其严谨的尊重和敬畏。
他来到大堂没有丝毫的胡作非为，完全是按照已知的规矩来为人处事的。
当年因为那一句本来无一物，何处惹尘埃尚且会担心许久，更何况后来的这些
是是非非呢？如今当了大唐的六品官，他更加不敢有任何僭越规矩的行为。
不过，在丁瑜洲做出决定入朝为官的这一重大决定的时候，还是对于自己一直
坚持的原则有了松懈。
一方面是因为他已经融入了大唐的世界，融入了大唐百姓的生活，更体会到了
大唐社会的最真实的状态。
另一方面，他为了继续支持和推动武媚娘能够实现她的伟大人生转变，他也必
须采取这种措施。
原先他一直处于宫外，对于朝廷内外的事情根本不了解。
事事处处皆处于被动的状态，难以掌握事情的主动权，所以决定冒险一试。
总之，在丁瑜洲自己说服自己的同时，各种环境和背景等各方面因素都让丁瑜
洲觉得他必须要采取积极稳健的政策，而不是像鸵鸟那样一遇到问题就只是把自己
的头埋在屁股后面。
丁瑜洲入朝为官的地方，人生第一次入仕的地方位于长安城务本坊的西侧，远
离了太极功也远离了朝廷衙署的所在，无形之中也远离了是非争斗，算是世外桃源
的清静之地。
虽然远离朝廷核心，对于朝廷大事仍然可以及时掌握，在这国子监里汇集了大
唐那个时代最优秀的文人、作家、诗客。对于丁瑜洲的历史专业研究有着极为真实
的帮助作用，可以说是最完备的第一手资料。
丁瑜洲第二日就前往国子监进行报到，国子上上下下全都出来迎接他，因为他
是皇帝亲自册封的官员，所以接待他的规格极高，加上又有武昭仪提前打了招呼，
所以国子监对丁瑜洲招待很是隆重。
当丁瑜洲见到国子监主事官员国子监祭酒时，心中着实惊讶万分。对自己能够
担任国子监太学博士一职深感幸运，原先所具有的那种后悔失望的心情荡然无存，
心里愈加珍惜这个职务了。
丁瑜洲之所以会有这种前后反差的感触，是因为丁瑜洲所见到的国子监祭酒，
正是传说当中玄而又玄的那位叶天师——叶静能。
史书记载，叶静能是唐朝有名术士，经历了唐高宗、武则天、唐玄宗三朝，曾
经出任过唐代的国子监祭酒，书写有《天真皇人九仙经》《北帝灵女》等。这位大儒还
是道教里面有名的神仙叶天师的原型。
关于这位叶天师的记载有很多，比如《太平广记》中非常确切记载了他与好饮酒
的汝阳王之间发生的故事。
对于这位叶天师的记载，丁瑜洲是知道的。所以才让丁瑜洲觉得自己此番能够
有幸来到国子监，算是他三生有幸，见到了传说中的神仙，再一次增长了见识。
因为丁瑜洲初来乍到，国子监祭酒叶静能并没有立刻安排丁瑜洲具体的教学任
务，而只是让他熟悉国子监的环境。
这样的安排，让丁瑜洲感觉到这份工作轻松自由的同时，丁瑜洲又重新恢复了
他的香料生意和首饰生意。
他一边熟悉着国子监的教学环境，努力去理顺自己的工作任务和职责，一边他
和阿元他们重新招揽回昔日的伙计们继续开启了瑜洲在长安的生意。
丁瑜洲觉得店铺不能荒废，这生意还得继续开张，他还是想继续过那衣食无忧
的幸福生活，虽然如今自己入朝为官成了朝廷官员，但是那点薪水还不足以养活他
和阿元等人，所以现实的环境让他必须重新开启昔日的生意重新打理原来的店铺。
不是丁瑜洲贪恋钱财，也不是丁瑜洲爱慕虚荣，他是出于生活和生计的考虑，
不得不做出的选择。
好在昔日丁瑜洲的管理运营模式是出于一种放权的状态，他牵头揽总大事决
策，具体事物和事项则主要是由阿元、刘大和黑二他们来负责实施，所以这种运作
模式并不影响丁瑜洲在国子监的教学任务，同时还能够保证丁瑜洲能够经商和当官
两不耽误。
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国子监是隋唐时期我国设立的最高学府，在明清时也称太学和国学。在不同的
时期，国子监发挥着不同的作用，国子监不仅接纳全国学生还接待外国留学生，从
管理功能来看，可见国子监的作用及其重要，类似于今天的国家教育部。
从其教育功能来说，也可以说，国子监是我国古代国立最高学府。
简而言之，国子监与太学可以互称从它的名字上可以看出国子监除了承担国家
教育管理的职能之外，还承担着向学生传授知识经验的功能。
国子监的官员职务设置，主要有国子监祭酒从三品，国子监丞从六品，主簿从
七品，国子学博士正五品，太学博士正六品，广文馆博士，四门馆博士等职务，最
基层的官职是助教等。
没有对比就没有发言权，可以说从官制的设置上来看，丁瑜洲的太学博士属于
正六品，不属于正五品的高官，对于他而言，他觉得被授予如此品级着实有些低
了，所以他才会有一种如沐寒风的感觉。
其实太学博士也算是官员中的中层级别，许多人奋斗一辈子可能都达不到这个
品级，丁瑜洲一入仕便就是正六品，也算是李治对丁瑜洲高看一眼了。
只是因为丁瑜洲了解了太多，对于自己有抱有很大的期望，所以他才会如此的
失望，但是他很会说服自己，转念一想，太学博士类似于现代的大学教师，工作轻
松待遇又好，又是国家公务员，并且他所教授的学生都不是寒门小户，也不是贫民
子弟，而是高官显贵家的子孙，除此，教学内容与自己的历史专业还有所涉及，总
体来看，也不算是一个苦差。
虽然没有达到自己心中所期望的那个职位，但是丁瑜洲还是欣然接受了李治的
册封。
虽然丁瑜洲嫌弃皇帝授予的官职小，但他觉得国子监助教是闲差，没有实权，
其实也是好事，让他不必伤神费脑去考虑国家大事。
丁瑜洲一度安慰自己，朝中有人好做官，他不光结识了唐高宗李治，而且背后
还有武媚娘从中帮衬自己，他在太学博士这个职位上恐怕也干不长久。
丁瑜洲作为历史研究的专业人员，他对于历史的发展规律和既定事实表现出极
其严谨的尊重和敬畏。
他来到大堂没有丝毫的胡作非为，完全是按照已知的规矩来为人处事的。
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大唐社会的最真实的状态。
另一方面，他为了继续支持和推动武媚娘能够实现她的伟大人生转变，他也必
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洲觉得他必须要采取积极稳健的政策，而不是像鸵鸟那样一遇到问题就只是把自己
的头埋在屁股后面。
丁瑜洲入朝为官的地方，人生第一次入仕的地方位于长安城务本坊的西侧，远
离了太极功也远离了朝廷衙署的所在，无形之中也远离了是非争斗，算是世外桃源
的清静之地。
虽然远离朝廷核心，对于朝廷大事仍然可以及时掌握，在这国子监里汇集了大
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心里愈加珍惜这个职务了。
丁瑜洲之所以会有这种前后反差的感触，是因为丁瑜洲所见到的国子监祭酒，
正是传说当中玄而又玄的那位叶天师——叶静能。
史书记载，叶静能是唐朝有名术士，经历了唐高宗、武则天、唐玄宗三朝，曾
经出任过唐代的国子监祭酒，书写有《天真皇人九仙经》《北帝灵女》等。这位大儒还
是道教里面有名的神仙叶天师的原型。
关于这位叶天师的记载有很多，比如《太平广记》中非常确切记载了他与好饮酒
的汝阳王之间发生的故事。
对于这位叶天师的记载，丁瑜洲是知道的。所以才让丁瑜洲觉得自己此番能够
有幸来到国子监，算是他三生有幸，见到了传说中的神仙，再一次增长了见识。
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务，而只是让他熟悉国子监的环境。
这样的安排，让丁瑜洲感觉到这份工作轻松自由的同时，丁瑜洲又重新恢复了
他的香料生意和首饰生意。
他一边熟悉着国子监的教学环境，努力去理顺自己的工作任务和职责，一边他
和阿元他们重新招揽回昔日的伙计们继续开启了瑜洲在长安的生意。
丁瑜洲觉得店铺不能荒废，这生意还得继续开张，他还是想继续过那衣食无忧
的幸福生活，虽然如今自己入朝为官成了朝廷官员，但是那点薪水还不足以养活他
和阿元等人，所以现实的环境让他必须重新开启昔日的生意重新打理原来的店铺。
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