第七十九章 九菊一刀

    韩朝辉都未能查明白家背后之主，可韩斌却说是礼国人，于是遣散众人只留珊瑚岛上云游官医，又再次询问：“官医，珊瑚岛上是否有很多礼国人？”又得到肯定回复后，韩斌再次肯定说道，白家背后定是礼国人。

    二人回到厅堂时，韩斌说出了自己的分析：“大人，我身在火军，见过很多尸体，也略懂医术。首先瞳孔放大并下移，可以判断死者当时受到巨大惊吓而死，舌头卷曲并回收上顶，是有窒息感，最为重要的耳内有一小虫，此虫我已将其包裹，待以后查明。不过以上情况，都可以判断死者当时可能中了毒。”

    “中毒，为何开膛时，未见腹部或肺部发黑？”韩朝辉又有些不解，他难得第一次请教韩斌。

    韩斌则根据自己脑中“翻阅”，给出了非常有力的答案：“大人可曾听说虫蛊？虽然是上古时期传言，可近乎神话，但我有幸见识一次，此物做法是以蛇蝎蛤虫蜘等十几剧毒之物放在罐中互吃互咬，最终存活便是虫蛊，此毒物能听懂乐声，受人控制。但控制之人如被他人破解，会遭受反噬，万毒穿心而死。”

    “那你怎知，白家与礼国有关系？”

    “这正是白家的厉害之处，此物既然可做，那需要的材料肯定难寻，大人您是女岛人，你自然了解，女岛何物堪称奇毒之首。”

    韩朝辉仔细思考后，给出了岛上渔民最怕的生物：“僧帽母？”

    僧帽母是女岛最让人畏惧，又最为之多的毒物，它们只有指甲大小，有海水既存活，多有渔民下水被叮后，片刻便亡，所以渔民以胶鱼皮制成衣服，才敢下水。这种母类繁殖极快，在韩朝辉做都护时却日渐少了，不知何故。

    韩斌又说：“如果我猜测无错，应该是大量的僧帽母被捞走，掺一些海水，喂食给蛊类毒物了。此蛊最终形态为白色，小而听话，听乐而动时钻进敌人耳中，食取脑髓，至人迷幻。”

    这种答案，实在难说服韩朝辉，这近乎传说的物件和妄想的猜测，还是不能判断白家背后是礼国人。于是二人只能再回尸体旁，韩斌说道：“大人，你我都做好防护，我开颅后会马上纵火焚烧，只为让大人相信我所言非虚。”

    一刀下去，无血无汁，再深入打开后，脑内全部干瘪，甚至有虫卵涌动，韩斌马上纵火焚烧。另一尸体也是如此。

    韩朝辉还是不理解，为什么会牵扯礼国，但又觉得好像自己也经历过此类事情，就是在女岛为都护时，思来想去后，惊呼道：“贤才，你是否想说，杀人手法其次，刚刚的官医说的才是关键，只要谁捕获僧帽母，谁就能和此类事件联系上，况且礼国确实有一族人擅长此邪术，名为九菊一刀，死者最后所说，邪术橘子，真正解释是邪术菊字。”

    九菊一刀是礼国道学一派，专门研究邪道，此流派由良国道法衍生而成，目前对他们的了解甚少，韩朝辉能突然想到是礼国九菊一刀所为，因为他做都护时岛上来过一人拜见。那人自称可替韩朝辉完成心愿，不过女岛必须归礼国管辖。韩朝辉自然把这等狂妄的疯子赶走，后岛上发生多起毒虫咬伤事件，他并没有把二者联系到一起，如今回想，并非巧合。

    在看身边“贤才”韩斌，他这么知道如此多，甚至能通过邪术橘子，这四个不完整的字就能想到九菊一刀，逐渐引导我找出背后之人，真乃神人。反观韩斌，他经历的事情一直都诡异，但还是担心韩朝辉不信自己所言，于是又举了个身边的例子：“大人，我非狂悖之徒，我且再说一事件，你可派人去查实。”