第十九章 三宗古刹
过了莫言城，便是羚羊公国领。
穿过奔涌的大河，是一片苍翠的林海，向东望去有如宝座般的山岭，那就是佛陀教的圣山——幻界山，此山又分五峰，紫首，金颔，白颈，青身，赤尾。著名的千觉寺就在五峰环抱之中。虽然峰头都不算高，但是四季云雾缭绕，不似凡间。官道还好，若走小路，不熟悉者极易迷路。相传古代名将郭鲍行军于此地，三日不得出，因延误军机而被问罪斩首。
“小梅，考考你。”
“公子请讲。”
“你说这千觉寺是什么教派？”
洛梅莞尔一笑。
“浮屠教嘛。又叫罗汉教。前者是神圣武德帝国的称呼，后者是赤阳帝国的称呼。”
“哈哈，亏你跟着母上学了些东西，浮屠教又分很多宗派的。”
洛梅嘴唇轻咬，然后无奈摇头。
“小铜知道吗？”
“华严宗吧！我爹就是华莲宗信徒，10岁后，阿爹每年带我来一次。”
“不对。”
“那答案是什么啊，公子。”
“这就是一个比较复杂的问题了。”
秋子霖卖了个关子。
“浮屠教源于燧氏，也就是高原先民。燧人，起初崇拜神圣火焰和圣兽，如圣火、神象、神鹿、神雀。但随着发展才诞生了真正的宗教。燧人氏的原始信仰逐渐分化为尚火的圣火教及食素的佛陀教。圣火教西传现在主要在大醴巫国境内，鬣蜥公国也有一点，主要推崇身心二元论。浮屠教的核心是轮回观，非常受原住民中的平民所推崇，因此逐渐成为显学。随后被分为三大宗五小宗。小宗多为家传或秘传，大宗就是破相宗、法相宗、法性宗。华严宗归属法性宗。主张一切众生之心并非由于断惑而得清净，实乃本来清净者，故众生之心即为法性。”
“少爷懂得真多！从小跟着阿爹信华严宗竟然都不知道这些。”
小铜一脸崇拜。
“少爷我不白跟着祖父听经。略懂一二。”
秋子霖也不禁有些翘尾巴了。
“那么，回到原点，千觉寺究竟是哪一宗呢？”
洛梅不怀好意地破了盆冷水。
“回答当然是，三宗圣地！”
“哈？那这个浮屠教有啥区别？”
“当然有，起初此地是法相宗，后来随着发展破相逐渐占据上风，再后来法性宗兴起，取而代之。因此有意思的是，在这幻界山的紫白赤三峰之上分别设有三宗道场，因此是三宗圣地。毕竟浮屠教还有各小宗势力。禅宗在慈象公国发展就很快。”
“说道这个妖僧象，现在我们的国教到底是什么？”
小铜将头探入车内，一脸求知欲。
“呃，这个问题，或许老那能回答。”
驾车的老那冷笑一声，心想着这小少爷倒是会给自己出难题。
“现在慈象公国境内信仰比较杂，基本各教派都有寺院。原始土著的拜火教、轮回转世的浮屠、修炼飞升的天一道、各司其职的七神司、唯一正统的正教、取代唯一的反教、被指魔教的万神教都有。除了贤者大陆的宗教，估计神圣大陆的宗教基本齐活了。鬼知道现在什么才是国教，只知道狮王开了个宗教擂台，谁打赢了能说服他就让谁当大国师，统领慈象公国。现在的国师是来自王畿大万相寺的法相宗高僧——观慧大师。现在应该叫大公了。”
“记得上学时，先生讲，不是正教的大主教雅力士吗？”
“刚换的。雅力士被反教信徒刺杀了。小少爷应该知道，这两派一个尊奉轩神一个尊奉辕神，神本是兄弟，信徒却势不两立。”
“那究竟是信奉轩神的是正教，还是信奉辕神的为正教？”
“丫头，这个有有点话长了。据我所知，先有的轩神信仰，然后才有的轩神信仰。所以轩神为正，辕神为反。轩神法皇领传承千年，暗中支配神圣武德帝国维持二百余年。辕神信徒南迁，于是乎就有了如今的大醴巫国。大概应该是这样。”
“我听我祖父说，是因为曾经银龙帝国时期，有两任银龙帝皈依了轩神，因此跟着法皇领敌视辕神信仰。从此沿用至今。”
“也不是没可能的。毕竟这么多年了。反正咱们金狮的宗教信仰就是一团乱麻。九个公国也各自有拥护。熊是万神信仰，羊、牛是浮屠，鹰、狼是七神，豹是反教，蜥是拜火，鹿是天一道。咋统一？无药可医。”
老那边说边数着手指头，数到最后，自己放弃了。
“也是啊。老那你信什么？”
“俺谁也不信，如果要说信，估计会选择万神。必经都是神仙，哪个都得罪不起。你们呢？铜小子不必说了，华严宗嘛。小少爷和梅丫头呢？”
“万神。因为夫人和老爷都是万神信徒。曾虽夫人去过景阳山几次。”
秋子霖一听，有些羡慕，必经自己只去过一次，小梅是几次。不过他很快意识到大家都在等着自己的答复。
“我或许就是无神论者吧。如果非要选一个，我肯定选太一道。”
小铜和小梅都比较吃惊。因为他们猜测公子会随老主公信奉华严宗，或者跟着主母信奉万神教。
“因为太一道信奉的是创世三神。”
“就因为这？”
“唔。”
一阵沉默。
“各位小主儿，前方就要到浮屠圣地了。各位嘴上可一定要有个把门的。信徒络绎不绝，要是乱说话，保不齐也发生个刺杀什么的。俺就很难办了。”
“官道也不安全吗？”
“官道？这里是幻界山千觉寺啊。羚羊公国中的小慈象，宗教有着绝对统治权。这里只有教徒和异教徒之分，假如发生了冲突，您跟谁打官司去？”
三人听后，环顾了一下四周。此时太阳已经西沉，夜幕正缓缓而降。看着越来越黑的深林，三人不禁心中一寒，各自紧了紧嘴。
直到山门，都没再发出半点儿动静。
山门不算巍峨，但是沧桑感十足，据老那讲这是唯一一座千年没有修缮过部分，其他建筑或兵乱、或宗改、或扩建，多多少少都翻新了一个遍。唯一没改的就是这座天青石制的山门。门两侧两侧对联“一念足具十界圆融精妙理”“三千世界不二法门悟本真”，横批“一念三千”。
越过山门回首再看，“十玄缘起观自在”“六相无碍得清凉”，横批“一悟千觉”。
夜晚的千觉寺，林静幽深，但闻虫鸣。天王殿、金殿、讲经堂、浮屠宝塔等成目字结构排列，这些歇山顶建筑是千觉寺的主体。因此地僧人增多，前往此处朝圣者也络绎不绝，又于两侧僧房向外扩建信徒厢房，为往来信徒提供斋饭。
很显然，因为白天的耽误，他们四人已经错过了放饭时间。但好在之前在三江大饭店打包了不少吃食，四人趁夜偷偷吃了，因此也算没有亏了肚子。
浮屠圣地留宿自然不能太过放肆，妥善处理完荤腥食物后，四人约定早点休息。精神充足后好好游览一下周边。
各自回房后，秋子霖一头扎进松软的草床上，如此，这一天便是过完了。
穿过奔涌的大河，是一片苍翠的林海，向东望去有如宝座般的山岭，那就是佛陀教的圣山——幻界山，此山又分五峰，紫首，金颔，白颈，青身，赤尾。著名的千觉寺就在五峰环抱之中。虽然峰头都不算高，但是四季云雾缭绕，不似凡间。官道还好，若走小路，不熟悉者极易迷路。相传古代名将郭鲍行军于此地，三日不得出，因延误军机而被问罪斩首。
“小梅，考考你。”
“公子请讲。”
“你说这千觉寺是什么教派？”
洛梅莞尔一笑。
“浮屠教嘛。又叫罗汉教。前者是神圣武德帝国的称呼，后者是赤阳帝国的称呼。”
“哈哈，亏你跟着母上学了些东西，浮屠教又分很多宗派的。”
洛梅嘴唇轻咬，然后无奈摇头。
“小铜知道吗？”
“华严宗吧！我爹就是华莲宗信徒，10岁后，阿爹每年带我来一次。”
“不对。”
“那答案是什么啊，公子。”
“这就是一个比较复杂的问题了。”
秋子霖卖了个关子。
“浮屠教源于燧氏，也就是高原先民。燧人，起初崇拜神圣火焰和圣兽，如圣火、神象、神鹿、神雀。但随着发展才诞生了真正的宗教。燧人氏的原始信仰逐渐分化为尚火的圣火教及食素的佛陀教。圣火教西传现在主要在大醴巫国境内，鬣蜥公国也有一点，主要推崇身心二元论。浮屠教的核心是轮回观，非常受原住民中的平民所推崇，因此逐渐成为显学。随后被分为三大宗五小宗。小宗多为家传或秘传，大宗就是破相宗、法相宗、法性宗。华严宗归属法性宗。主张一切众生之心并非由于断惑而得清净，实乃本来清净者，故众生之心即为法性。”
“少爷懂得真多！从小跟着阿爹信华严宗竟然都不知道这些。”
小铜一脸崇拜。
“少爷我不白跟着祖父听经。略懂一二。”
秋子霖也不禁有些翘尾巴了。
“那么，回到原点，千觉寺究竟是哪一宗呢？”
洛梅不怀好意地破了盆冷水。
“回答当然是，三宗圣地！”
“哈？那这个浮屠教有啥区别？”
“当然有，起初此地是法相宗，后来随着发展破相逐渐占据上风，再后来法性宗兴起，取而代之。因此有意思的是，在这幻界山的紫白赤三峰之上分别设有三宗道场，因此是三宗圣地。毕竟浮屠教还有各小宗势力。禅宗在慈象公国发展就很快。”
“说道这个妖僧象，现在我们的国教到底是什么？”
小铜将头探入车内，一脸求知欲。
“呃，这个问题，或许老那能回答。”
驾车的老那冷笑一声，心想着这小少爷倒是会给自己出难题。
“现在慈象公国境内信仰比较杂，基本各教派都有寺院。原始土著的拜火教、轮回转世的浮屠、修炼飞升的天一道、各司其职的七神司、唯一正统的正教、取代唯一的反教、被指魔教的万神教都有。除了贤者大陆的宗教，估计神圣大陆的宗教基本齐活了。鬼知道现在什么才是国教，只知道狮王开了个宗教擂台，谁打赢了能说服他就让谁当大国师，统领慈象公国。现在的国师是来自王畿大万相寺的法相宗高僧——观慧大师。现在应该叫大公了。”
“记得上学时，先生讲，不是正教的大主教雅力士吗？”
“刚换的。雅力士被反教信徒刺杀了。小少爷应该知道，这两派一个尊奉轩神一个尊奉辕神，神本是兄弟，信徒却势不两立。”
“那究竟是信奉轩神的是正教，还是信奉辕神的为正教？”
“丫头，这个有有点话长了。据我所知，先有的轩神信仰，然后才有的轩神信仰。所以轩神为正，辕神为反。轩神法皇领传承千年，暗中支配神圣武德帝国维持二百余年。辕神信徒南迁，于是乎就有了如今的大醴巫国。大概应该是这样。”
“我听我祖父说，是因为曾经银龙帝国时期，有两任银龙帝皈依了轩神，因此跟着法皇领敌视辕神信仰。从此沿用至今。”
“也不是没可能的。毕竟这么多年了。反正咱们金狮的宗教信仰就是一团乱麻。九个公国也各自有拥护。熊是万神信仰，羊、牛是浮屠，鹰、狼是七神，豹是反教，蜥是拜火，鹿是天一道。咋统一？无药可医。”
老那边说边数着手指头，数到最后，自己放弃了。
“也是啊。老那你信什么？”
“俺谁也不信，如果要说信，估计会选择万神。必经都是神仙，哪个都得罪不起。你们呢？铜小子不必说了，华严宗嘛。小少爷和梅丫头呢？”
“万神。因为夫人和老爷都是万神信徒。曾虽夫人去过景阳山几次。”
秋子霖一听，有些羡慕，必经自己只去过一次，小梅是几次。不过他很快意识到大家都在等着自己的答复。
“我或许就是无神论者吧。如果非要选一个，我肯定选太一道。”
小铜和小梅都比较吃惊。因为他们猜测公子会随老主公信奉华严宗，或者跟着主母信奉万神教。
“因为太一道信奉的是创世三神。”
“就因为这？”
“唔。”
一阵沉默。
“各位小主儿，前方就要到浮屠圣地了。各位嘴上可一定要有个把门的。信徒络绎不绝，要是乱说话，保不齐也发生个刺杀什么的。俺就很难办了。”
“官道也不安全吗？”
“官道？这里是幻界山千觉寺啊。羚羊公国中的小慈象，宗教有着绝对统治权。这里只有教徒和异教徒之分，假如发生了冲突，您跟谁打官司去？”
三人听后，环顾了一下四周。此时太阳已经西沉，夜幕正缓缓而降。看着越来越黑的深林，三人不禁心中一寒，各自紧了紧嘴。
直到山门，都没再发出半点儿动静。
山门不算巍峨，但是沧桑感十足，据老那讲这是唯一一座千年没有修缮过部分，其他建筑或兵乱、或宗改、或扩建，多多少少都翻新了一个遍。唯一没改的就是这座天青石制的山门。门两侧两侧对联“一念足具十界圆融精妙理”“三千世界不二法门悟本真”，横批“一念三千”。
越过山门回首再看，“十玄缘起观自在”“六相无碍得清凉”，横批“一悟千觉”。
夜晚的千觉寺，林静幽深，但闻虫鸣。天王殿、金殿、讲经堂、浮屠宝塔等成目字结构排列，这些歇山顶建筑是千觉寺的主体。因此地僧人增多，前往此处朝圣者也络绎不绝，又于两侧僧房向外扩建信徒厢房，为往来信徒提供斋饭。
很显然，因为白天的耽误，他们四人已经错过了放饭时间。但好在之前在三江大饭店打包了不少吃食，四人趁夜偷偷吃了，因此也算没有亏了肚子。
浮屠圣地留宿自然不能太过放肆，妥善处理完荤腥食物后，四人约定早点休息。精神充足后好好游览一下周边。
各自回房后，秋子霖一头扎进松软的草床上，如此，这一天便是过完了。
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