一读小说 » 都市言情 » 天地记 » 第三十九章 RB神道教

第三十九章 RB神道教

    而此时远在海外的一座小岛上,大约拥有几百人的一个神秘组织,而这个组织便是传说中的神道教。

    来自于RB古老传承,这个组织历史悠久,目前成员稳定,而神秘的高层全部在这个独立的小岛上。

    因为这座神秘的岛屿上,他们可以肆无忌弹的做着各种实验,比如某天新闻报道:“消失的轮船、消失的飞机、消失的人口,等等。”

    而特别那些偷渡人员他们经历的往往是恐怖的。因为大多数的人神秘失踪后都被他们带到这座岛屿上进行着神秘实验。

    他们的组织明面上是一个正规合法性,可他们背后远在岛屿上的成员在是核心,大约仅有几百人。但是他们遍地全国各地,如今具体有所少成员并不之情。

    这座岛屿之所以被发现,完全是因为曾经一次救援,被刘金龙等人发现的,那时他们到达这个岛屿的内部时,所看到的景象,简直就是现实生活中的“人间炼狱。”

    只形容一小部分吧,因为妄为人性,当时刘金龙带领队员营救“X”时进入到这个地下室,而这个入口比较神秘,很难被发现,而且他们有很多逃生路口,这座炼狱在地下几百米处。

    入眼的是,人体的各种器官,各种仪器,各种管线插入着,有的人只有头部,有的肢体分离,这只是刚进入时所见。在往下一层,这里是一间蒸汽房,里边有几个裸着身子的男女老少,被放在里边的一个真空瓶子里。

    有的已经离去,有的还在坚持着,在往下,几部血液机器在运转着,插入每一个人的动脉之处,血液不断循环,不知道是在做着什么实验。

    在往下比较寒冷,这里依旧是男女老少儿童,都光着身子在这里,大多数被冻成了冰雕。

    而在往下的一层,这里每个男女老少几乎都被分解开,在组建其他的身体上,有的成功的活着,有的...........

    之前那些是肉体的折磨,接下来的是常人无法理解的东西,一个庞然大物的仪器,不知道他们是怎么放进来的,还是在这里边组装的,大约有几十米半径的圆球。

    进入圆球里,里边有着无数颗圆球,在这个仪器里居然飘着,不可思议的是这个圆球内部里有几个圆球,跟太阳一样有热度,还有跟地球一样的行星,仿佛这里就是一个大宇宙一样。

    而这个空间里空中飘着无数只白色的纹路东西,后来被救出来的人员他们讲述说他们在哪里的经历,如果是我们每个人如果经历那种画面时,才知道什么叫生不如死。

    因为他们妄为人性,不仅以上那些,还有很多没法表明也是痛苦的事情,他们不管男女老少,必须要他们在一起结合,然后要她们生出来的孩子,在拿去做实验..........

    而且这个组织不只是现代文明,在以往的历史中,他们都参与很多事件。

    神道教组织源于琉球群岛,以龙宫信仰、御岳信仰为主。

    御岳是对琉球神道圣域的总称,是琉球神话中神存在的地方,是接待神的场所,大和神道有类似的鸟居。

    因为他们神道教所祭拜的“神”不仅是中国人所谓的神祇,亦包括一些令人骇闻的凶神恶煞。

    神道教有三种流派:神社神道、教派神道和民俗神道。

    教派神道分有13个教派,每个教派有自己的创始人;民俗神道无严密组织,是农民自己祭祀农事和路神。

    神社神道,神道教的主体。因以神社为主要祭祀场所和宗教活动中心而得名。

    又因重视对天地神祇和祖先神的祭祀,亦称祭祀神道。

    换言之,是指没有宗教理论或宗教教派基础的、以族缘或地缘为基础、以神社为中心的崇敬祖先神、氏神、地域神的信仰。

    崇信皇祖神天照大神,主张神皇一体、祭政一致。

    明治维新以后居于国教地位,被称为国家神道。

    在行政和教育上与国家密切结合,进行敬神爱国、崇祖忠皇教育。

    全国有大小神社8万多个,其中重要的有祭祀天照大神的伊势神宫;祭祀明治天皇的明治神宫;

    供奉明治维新以后100多年来在侵略战争中死亡的官兵名册,其中包括被远东军事法庭处以绞刑的东条英机等甲级战犯的靖国神社等。

    毕竟当初的世界大战的起源离不开他们神道教挑拨。

    他们国家神道是一种旨在维护天皇制的宗教思想意识形态,存在于明治初年至二战结束这一时期。

    后来他们国家在70年发布了《大教宣布之诏》,定神道为国教,将天皇作为现人神,从而正式建立了“国家神道”,恢复了古代的“祭政一致”原则。

    设置了与相当于内阁的“太政官”并立的“神祇官”,后来改名神祇省和教部省,并由他们国家出钱建造了祭奠所谓“为国战死者”的靖国神社和祭奠前辈天皇的明治神宫、平安神宫等“国营神社”。

    RB军国主义政府又以所谓RB皇纪,为由设立了“神祇院”,再次确认了神道的国教地位。

    教派神道俗称“神道十三派”由于德川幕府过于注意保护既有宗教,社会上出现了宗教的形式化,脱离了民众对宗教的精神需求。

    因此,在一些社会基层民众中间出现了要求对神道进行“维新”甚至创立新宗教的趋向。

    这些新宗教多有教祖,而且有创立、产生信仰的“体验”,许多教派还有教义,更加具有宗教色彩。

    由于这些新宗教没有师承、依据的经典,属于土生土长的宗教,因而也可以被称作广义的“神道”。

    明治政府为了推行神道国教化,以神社神道为中心建立起超宗教性质的国家制度——国家神道。

    主张广大国民日常参拜神社的神道不是普通宗教,而只把这些宗教色彩浓烈的新宗教纳入与佛教、基督教并列的神道宗教体系加以规制,这13个教派是:神道本局(后改名为“神道大教”)、神理教、出云大社教、神道修成派、神道大成教、实行教、扶桑教、御岳教、神习教、禊教、黑住教、金光教、天理教。这些教派的名称中几乎都有一个“教”字,表明它们具有一定的独立性。

    之所以弄出这么多教派,就是为了这座岛屿实验而准备的,哪怕被国家发现,他们教派众多,不至于全部毁灭。