第27章 爱的供养

    罗什在草堂寺的十三年；里，罗什在草堂寺带领着三千多弟子好像往常一样翻译佛经，比如在后世；流传甚广的:《大品般若经》、《小品般若经》、《妙法莲华经》又称

    《法华经》、《妙法华经》、《金刚经》、《般若波罗蜜多心经》简称《心经》，是《大品般若经》的核心经要，也是佛家最为经典的经卷之一。

    在这里翻译了97多部共427卷，这里也成为了中国古代翻译佛教经典时间最长规模最大的寺院。

    鸠摩罗什在草堂寺的十三年，是他一生当中造诣最高的十三年，就好像他以前的那些艰苦的岁月都是为他这十三年做准备的一样，他在此成就了他的一生，终成一代佛学大师。

    草堂寺也是他最终的人生归宿。

    草堂寺只可惜到了唐朝以后，寺院内的建筑大多被战火给烧毁了，现在的草堂寺也只是2000年重建的。

    这一日，鸠摩罗什以七十岁的高龄，再次升坛讲经说法，除了道生、僧肇、道融、僧叡、以上四人被称为什门四圣)、还有道恒(常)、昙影、慧严、慧观，以上八个人被称之为什门八俊，而十哲分别是：道生、僧肇、道融、僧叡、昙影、慧严、慧观、僧䂮、道常、道标之外，底下还有不知道三千弟子，更有很多信徒，

    艾晴柔和心莲就在那些信徒当中，这已经不是艾晴柔第一次聆听罗什升坛讲经说法了，她的眼前仿佛浮现那日在龟兹，那时候的他，还是那样年轻。

    罗什好像往常一样在讲经说法先给大家演示吞针，然后才开始经说法。

    风吹动着经幡，她想起禅宗六祖在《坛经》讲的一个故事，有一日，惠能法师到一座寺庙中去，见到两位僧人正在争论，一人说：“如果没有风，旗幡怎么会动呢？所以说是风在动。”另一人说：“没有旗幡飘动，又怎么知道风在动呢？所以说是旗幡在动。”两人各执己见，互不相让，惠能听后，就对他们说：“不是风在动，也不是旗幡在动，而是二位的心在动！”

    惠能之所以这样说，是因为他认为一切目睹耳闻的现象都应该从见闻者内心去寻找答案。在上面这个故事中，微风吹过，旗幡飘动，在惠能看来都属于外界的现象，之所以见闻者能感知到它们在动，是因为自己的心不够静；如果内心不生妄想，自然也就不觉得外物在动了。

    艾晴柔含泪，望着坐在莲花高台之上的罗什，她也顿感今日的罗什和平日不太一样。

    她道:“不是风动，亦不是幡动，只是心动罢了”。

    坐在莲花高台之上的罗什也顿感今日的自己好像要发生什么事情一样，经讲到了一半，突然对弟子说着:“如果自己翻译经文没有什么差错的话，在我圆寂之后，我的舌头会化作舍利子。”说完罗什便坐化了，永远的离开了这个世界，艾晴柔摔倒在地，也顾不得腿部的疼痛，眼泪大颗大颗的滚落，

    她跑着，穿过人群，终于来到了高台上，她跪在罗什的面前，没有人敢去拉走她，任由她在跪在罗什的面前，肆意的哭泣，说着，因为她说正是那些人心中所想，此刻，她成为了众人的嘴替。

    她带着哭腔道:“你怎么这么无情，自己一人离开，你让这些敬爱的你的信徒怎么办，我怎么办”。

    她的耳边响起杨幂唱的《爱的供养》，眼前的罗什和她记忆的中罗什重叠，

    终于她哭晕了，昏了过去。

    暮色，草堂寺后山。

    鸠摩罗什的法体被架在枯草高台上，

    除了罗什的弟子们，还有

    艾晴柔以及心远、心莲，还有她与罗什后来生下的双胞胎儿子明镜与明台，这哥俩名字取自六祖惠能的菩提菩提偈:

    “菩提本无树，明镜亦非台。

    本来无一物，何处惹尘埃！”。

    心远手里拿着火把正准备火化师父的法体。

    “不，不要”。艾晴柔哭着抱住心远的大腿，不让他继续前行。

    此时，心莲拉走了母亲，艾晴柔只能在暮色中，眼睁睁的看着这个爱了一生，她用一生守护的人，彻底离开了这个世界。

    也不知道过了多久，终于大火熄灭了，心远去打扫大火燃烧的灰烬，竟然真的发现有一完整的舌舍利子，众人将舌舍利子放进早已经修建好的舍利塔中的佛龛供奉。