第二百七十四章 你听说过一种死法叫螺旋升天吗？
“真是，送死啊。”秦风咬着牙，不清晰的说道。
“什么？你又说什么？”尚篠一脸懵逼的看着秦风。
这人怎么个事？怎么老是说话不说清楚呢？这还得费二遍事儿，还得再问一遍，这不浪费口舌，消磨时间呢嘛这不。
“真是反了你了！我跟你说话呢！你真以为你是四小姐啊！”
那个中年人手指尚篠，丝毫没有身为一个下人对主子的尊重，相反，眼睛里的蔑视和挑衅与嘲讽倒是呼之欲出。
这种狗，留不得。
“我刚刚说，他，找死。”
秦风说完，右手把住剑柄，想起了一招非常炫酷的招式，今天，正好练练手法。
唰！
秦风右手一挥，一道白色匹练一闪而过，寒芒起，必将绽放那鲜艳的花朵，若不然，则是配不上这肉眼难见的速度。
咔嚓！
秦风轻轻收剑入鞘，一声清脆的声音响起，是那么多悦耳，只见尚府的大门已经变成了两半，那高高的院墙也是想被一把巨剑折断一样，那划痕是那么多平滑，像是天生的一样。
那个中年人和那两个护卫自然是不可幸免于难，早已经死在了秦风那七星剑下。
尚篠已经看傻眼了，一直针对她和尚鹤的二管家就这么死了，一时间还真是，让人接受不了。
这让她感觉这很不真实，要不是那被破坏的建筑，尚篠还会以为这一切都是她的幻觉。
为什么说是二管家呢？因为这个中年人是尚篠和尚鹤那和蔼可亲该死的二哥的心腹手下！
自从一个夜晚，尚鹤浑身是伤，奄奄一息的回到家族的时候开始，她的好二哥就像是变了一个人一样，开始处处针对尚鹤。
因为尚鹤的没有母亲家的亲人，所以说尚篠在照顾他，于是尚篠的好二哥也开始针对她了。
尚篠不知道为什么，他的二哥偏偏要针对她和尚鹤，这是她最想不明白的。
道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部着作，为其时诸子所共仰，是春秋时期老子（即李耳）所作的哲学着作。在先秦时《吕氏春秋·注》称为《上至经》，在汉初则直呼《老子》。自汉景帝起此书被尊为《道德经》，至唐代唐太宗曾令人将《道德经》翻译为梵文。唐高宗尊称《道德经》为《上经》，唐玄宗时更尊称此经为《道德真经》。古代马王堆版是上篇《德篇》和下篇《道篇》不分章，现代通行版本共81章，前37章是《道篇》，后44章为《德篇》。《道德经》这部神奇宝典被誉为万经之王，是中国历史上最伟大的名着之一，对中国哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。
基本信息
中文名称：《道德经》
别名：《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》
外文名称：TaoTeChing
所属年代：春秋时期
文学体裁：散文
文学体裁：散文
作者：老子（李耳）
章节：81章
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老子
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热血、励志、番剧
资治通鉴
司马光所著编年史类小说
基本介绍
《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子（李耳）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博。被华夏先辈誉为万经之王。《道德经》是哲学着作。至今广泛流传，迷人、有魅力。其原因之一就是具有较强的文学性。
创作背景
正在加载老子
据文献记载，老子静思好学，知识渊博。他的老师商容教授知识过程中，老子总是寻根问底，对知识非常的渴望。为了解开自己的疑惑，他经常仰头观日月星辰，思考天上之天为何物，以至于经常睡不着觉。后来，商容老师“实乃老夫之学有尽。”推荐老子入周都深造。文献记载：”老子入周，拜见博士，入太学，天文、地理、人伦，无所不学，《诗》《书》《易》《历》《礼》《乐》无所不览，文物、典章、史书无所不习，学业大有长进。博士又荐其入守藏室为吏。守藏室是周朝典籍收藏之所，集天下之文，收天下之书，汗牛充栋，无所不有。”通过这段经历，老子积累了丰富的学识，也使他远近闻名。
老子生于春秋战国时期，当时的环境是周朝势微，各诸侯为了争夺霸主地位，战争不断。严酷的动乱与变迁，让老子目睹到民间疾苦，作为周朝的守藏史，于是他提出了治国安民的一系列主张。
函谷关的守关关令尹喜对《道德经》的成书也起了巨大作用，他少时即好观天文、爱读古籍，修养深厚。司马迁在《史记老子传》中记载老子“居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关（令）尹喜曰：子将隐矣，强为我著书，于是老子言道德五千言而去，莫知始终”，尹喜
“什么？你又说什么？”尚篠一脸懵逼的看着秦风。
这人怎么个事？怎么老是说话不说清楚呢？这还得费二遍事儿，还得再问一遍，这不浪费口舌，消磨时间呢嘛这不。
“真是反了你了！我跟你说话呢！你真以为你是四小姐啊！”
那个中年人手指尚篠，丝毫没有身为一个下人对主子的尊重，相反，眼睛里的蔑视和挑衅与嘲讽倒是呼之欲出。
这种狗，留不得。
“我刚刚说，他，找死。”
秦风说完，右手把住剑柄，想起了一招非常炫酷的招式，今天，正好练练手法。
唰！
秦风右手一挥，一道白色匹练一闪而过，寒芒起，必将绽放那鲜艳的花朵，若不然，则是配不上这肉眼难见的速度。
咔嚓！
秦风轻轻收剑入鞘，一声清脆的声音响起，是那么多悦耳，只见尚府的大门已经变成了两半，那高高的院墙也是想被一把巨剑折断一样，那划痕是那么多平滑，像是天生的一样。
那个中年人和那两个护卫自然是不可幸免于难，早已经死在了秦风那七星剑下。
尚篠已经看傻眼了，一直针对她和尚鹤的二管家就这么死了，一时间还真是，让人接受不了。
这让她感觉这很不真实，要不是那被破坏的建筑，尚篠还会以为这一切都是她的幻觉。
为什么说是二管家呢？因为这个中年人是尚篠和尚鹤那和蔼可亲该死的二哥的心腹手下！
自从一个夜晚，尚鹤浑身是伤，奄奄一息的回到家族的时候开始，她的好二哥就像是变了一个人一样，开始处处针对尚鹤。
因为尚鹤的没有母亲家的亲人，所以说尚篠在照顾他，于是尚篠的好二哥也开始针对她了。
尚篠不知道为什么，他的二哥偏偏要针对她和尚鹤，这是她最想不明白的。
道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部着作，为其时诸子所共仰，是春秋时期老子（即李耳）所作的哲学着作。在先秦时《吕氏春秋·注》称为《上至经》，在汉初则直呼《老子》。自汉景帝起此书被尊为《道德经》，至唐代唐太宗曾令人将《道德经》翻译为梵文。唐高宗尊称《道德经》为《上经》，唐玄宗时更尊称此经为《道德真经》。古代马王堆版是上篇《德篇》和下篇《道篇》不分章，现代通行版本共81章，前37章是《道篇》，后44章为《德篇》。《道德经》这部神奇宝典被誉为万经之王，是中国历史上最伟大的名着之一，对中国哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。
基本信息
中文名称：《道德经》
别名：《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》
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《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子（李耳）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博。被华夏先辈誉为万经之王。《道德经》是哲学着作。至今广泛流传，迷人、有魅力。其原因之一就是具有较强的文学性。
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