倭僧拜访，决意东渡

    话说鉴真法师听闻有二僧恳求相见，心中疑惑，便说道:既同为佛门之人求见，吾当亲迎，便来至前门，令那僧童便领着二僧进入山门，但见那二僧，身着墨色僧衣，足蹬双齿木屐，行走脚步拖踏，身段矮小，话音含蓄内敛，牙齿参差不齐，一眼便知是东洋倭国人。那二僧见鉴真法师立于院前，虽年过五十，但依然身段笔直，神采亦亦，步足稳健，面露慈悲，平易近人，便上前鞠躬答道:贫僧二人乃日本僧人，法名荣睿，旁边这位师兄法名普照，仰闻鉴真法师之名，今我二人特来拜会老师，鉴真法师亦双掌合十还礼道:两位既远道，可先请入堂客用些茶水斋饭，待早饭过后可一同相叙如何，那二僧忙答谢道:愿听从老师安排，那二人早斋完毕，寺中小沙弥将二倭僧带至法师禅房会客，三人分主宾次序坐下，见那倭僧言行举止礼节与唐人无异，法师便问道:两位同道既是日本国人，然言语举止与我大唐之人并无二异，老衲在长安求学也曾多见异国之人，虽懂唐语，但大多表现生硬，像两位如此这般自然纯熟实属罕见，那荣睿答道:实不相瞒，我二人大唐开元二十一年，便随日本遣唐使来至长安，至今十年皆于止，焉然对唐人之文化甚然熟知，鉴真听闻说道：吾年方二十时便前往长安求学，常听间日本遣士有酷爱汉文化，来访长安。普照和尚答道:中华之地，自古便是文化之也，如今大唐乃东洲最强帝国，更是繁华昌盛，我师兄弟二人随本国遣唐使不远万里，漂洋过海来此，非独学习中华文化技艺，且是邀盛唐一得道高僧前往日本国传经，盛唐乃佛之盛旺之地，然我日本国虽佛徒甚多，然其戒律不完备，众僧徒不得按律仪受戒，我等入唐不惜便访十余年，闻老师在淮南之区，以宣讲律藏为己任数十年受其传戒者四万余人，且有，“江淮之间，独为化主”之美誉，今日冒昧叩扰山门，吾等之请求，望老师应允，然此去并非易事，一则路途遥远，二则海上渡船，飓风骇浪一旦船体受损，九死一生，三则海中多妖魔，海上亦有盗贼，甚是凶险，弟子二人能来此，一则受我国主大力赞助，二则随行遣唐使节有多人乃武士出身，三则船上有一丹墀道人怀有奇术，善有海中妖魔周旋，护我等方能来此，然弟子虽有意但也不敢强邀老师。鉴真听罢说道:两位不远万里相邀，足见其诚意，既是为佛传戒，吾必当竭力，然此事非小，吾当与寺中上下详细详细，待所事俱备，万可出海，荣睿普照两位见鉴真和尚如此说，欣然答道:一切皆听老师之意，若是需弟子等相助，我等必将全力以赴。说话间，那荣睿和尚望向门外，见那院中樱木花开的甚是漫烂，风过落地，如粉色雨点一般纷纷而下，赞叹道：想不到法师此处三月之初樱花早就盛开绽收，吾离家十年之处，鲜见如此赏心悦目之景，鉴真法师问旦:日本国也有这温和之地方能生长之木花？荣睿法师连忙躬身言道:此花木并非我日本国，中华隋炀帝时，日本遣隋使来江南之地见此木，形恣优美，初春花开繁花似繁，此花有白色者看似洁净如玉甚有欣赏之价，遂引入日本国，载培于庭宛，得民众欢喜，今己遍布日本各地。鉴真和尚心中赞叹道:这日本真是善学之国，此番去，必然能弘扬佛法，如这樱本之学引为日本一般，广传各地，影响深远，言罢鉴真法师便命人按排二僧住处，待早课完毕后，鉴真留其卓色弟子数名商议东渡之事，鉴真说道:今日留众僧，实乃有一事与众相商，吾决意前往日本国传经，然此事非吾一人之力所能完成，特选其杰出者与吾同去，不知众位有何异议，一人听完，忙躬身行礼说道:上禀尊师，日本乃悬海之岛国，海航必艰险万恶，九死一生，且渡海，须得官府文书，望师尊三思。鉴真答旦:昔日玄奘祖师西去天竺取经，亦是千难万险，几度险些身死，然法师毅志坚定，不惧生死，历经千难万险，时过十七载取回经书六百五十七部，广大我东土佛法，吾己立誓，纵使老衲一人也要渡海传法。众弟子见法师如此说，都面面相觑，默不做声，但见有一名为法进的弟子立身双堂合十禀道：既然老师已然决意东渡，弟子愿与老师同赴，不负老师教导之恩，其余众弟见有人如此说，均异口同声说道:弟子愿追随师尊同去，另一弟子思托说道:东渡之事非同小可，我等须有万全之策等万事俱备方可实施，待众僧异议后决意次日打造船只，储备粮水，招揽善渡舟善水之信徒，忽一日一弟子询问鉴真法师：弟子近日想起，还有一事须当既处置，若要渡海须得州府批文，我等出家人平日里与官府之人并无交接，此事待如何处置？此事乃当务之急之首要，若无批文，一切皆为无有，不知此事鉴真法师将如何处置，方能东渡传经，且听下回分解