第六章：盛世佛 乱世道

    “乱世不见佛，盛世不见道。”纵观历史，从古至今尚且这般。

    太平盛世佛庙香火旺盛，世人朝拜。到了乱世佛门紧闭，道士下山，解救苍生。

    何为“盛世”？天下太平百姓生活良好，没有战乱饥荒，便是盛世。然盛世大兴佛教传递众生信仰，万民朝拜，断七情绝六欲，敛香火。普渡众生？

    何为“乱世”？天下面临危机存亡时，战火纷飞，百姓流离失所，国将不存。

    然天下危亡佛在何处？

    好比顺境和逆境，顺境中人们安居乐业没有危机感，不满足生活从而追求精神上的美好，供奉香火大兴庙宇。逆境中天下兴亡，匹夫有责。道士下山救济天下，因为道将万般随缘，不会摘去人间烟火，有危难自会相救。

    盛世天下佛门昌，道家深山独自藏。乱世菩萨不问世，老君背剑救沧桑。

    两者皆是相互扶持的存在？然世人看法不一，仍存有争议。

    首先要理解两个宗教的观念。中国古代本土教“道家”讲顺势而为，一切随缘，不强求不主动形式。

    佛讲求众生平等，万法皆一。每个人生下都是来修炼救赎自己，因果循环，一切皆命！

    佛是虚伪佛，道是众生道。

    宗教是人类文明进步的产物，是标志精神层次的存在。当人不再满足衣食住行，开始追逐精神层面的东西，世间苦难多，万般阶下囚，就衍生了宗教信仰，将一些未能实现的东西寄托“上苍”祈求内心平衡。也就是一种自我安慰。

    人总要有些信仰，宗教便是一个最好的例子。

    我们要怀揣一颗公正的心去看待宗教思想。无论佛教还是道教，皆是人类文明进步的阶梯，是不争的事实。

    佛虽是虚伪佛，道虽是众生道，但人们更想看的却也是佛。盛世皆佛，人总是希望活在舒适的环境下，谁也不想一直乱世。

    所以世事无绝对。虚伪是常态，人心是本性，上述亦是如此。

    盛世人人皆信佛，乱世人人皆是道。每个时代趋势下对待世间的看法不同，所产生的观念和想法自然不一。

    佛乃众生相。

    每逢乱世总会有一些人站出来，这是好事也是悲剧。

    为何盛世人心皆欲？人间烟火重，自然扰人心。玲琅满目，便会迷人眼。

    环境安逸，生活充实。所谓“饭饱思**，饥饿起盗心。”吃饱了没事干，自然有了非分之想。

    居安思危尚且如此。

    当一个人吃不起饭了就很危险，当一个人吃饱饭了往往更危险。人心不足蛇吞象，不满足当下，就会产生更大的欲望。

    无论是盛世佛，乱世道。都是人类历史行程的一部分，要正确的去看待。一个时代的悲哀，也是另一个时代的崛起。

    人、大起大落就像是缩小版的历史一样，所以人要平稳心态，顺境中思危，逆境中前行。

    乱世皆真人，盛世皆伪人。乱世逆境中更能看清一些人和事物的本质，盛世顺境中看的往往多是迷惑人眼球的东西。

    事物是变化的，人也是！