第三十章：修身齐家治国平天下
世间有人为天地立心为万民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
这些都是古今名利抱负集大成者，它们对心装的是天下，是百姓。
而我们常人似乎并没有那么大的雄心壮志去实现这些，毕竟这些挑动天地担子的都不是简单的人，按照大千因果论来讲都是站在时代和历史顶峰的人。
那我们常人，需不需要有自己的价值观念？这是当然。我们虽然做不到为天地立心，但我们可以修身自我，达到自我大成，养成一种良好的心态和处事能力。
晚清最后一位圣人，“曾国藩”。他对于晚清而言起到了极大的作用，推动了历史的步伐。个人影响了政治、经济、文化、教育等等，涉及广泛影响深重。
修身齐家治国平天下，来形容他恰似不过。
曾国藩在年轻时期就具有极为远大的抱负，但自身修为境界并不高，真正集大成是步入晚年时期，那时候他的权利和名声处于顶峰。
世间不少完美主义者，不少诞生在天地间的“圣人”他们是众人眼中的完人，各个方面处于极境，无论是圣人立言，帝王治政，将相报国，王侯平乱，都是在历史上掀起了一股股波澜，谱写了一部又一部华夏史诗。
这些是圣人、伟人、名人。相对于普通人而言太过遥远，但并非触不可及，毕竟的推动和影响不仅仅是时代更是人心所致。
我们常人首先要学会自我学习，将自我的不足，能力，言行归引正轨，并将之扩展，达到大成，这中间需要一个缓慢的过程，我们称之“修身”。
每一个人来到世间都是来修炼的，修炼的不是别人，是自我。对自我的修身，才是一切根基所在。
曾国藩厉害之处在于不仅立言立志更是将其言行做到内外兼修才德兼备的地步，有自我的修养，自律性很强。
修身离不开自律，再多的立志立言在没有自律作为框架和基础都是不稳固，只有将自我的修炼到一定的境界，你才能对应外在所面临的挑战和问题。
为何修身？修炼自我的能力，自我的认知，自我的毅力，自我的信心，自我的修养，自我的道德，自我的良知，自我与外界的关系。
这便是修身。首先要了解自我与外在存在的关系，你劣势处于那里？你优势又凸显在那里？弥补自我的不足，修炼自我的过程，就是在修身。
当自我的修身达到成效，便可以保证自我的资源充足，在社会处于优势，进而齐家。
修身齐家治国平天下。
所有的人生抱负和志向都需要一步步的完成，自我的修养自我能力的养成达到饱和，那么就可以齐家，娶妻生子，延续后代。这是每个人都要经历的过程。
为什么修身之后便是齐家？这不仅仅是哺育下一代，更是将自我的修养文化传递下去，也就是“香火”。
齐家；看似很简单，但实则需要注重的地方很多，为什么都爱说“家和万事兴”因为家是你在社会中一切的基础所在，是精神，是栖息的地方。
只有将家里的事情处理完善才有更多更好的经历处理天下问题，这就是历代圣人君子所走的路。
修身齐家之后方能治国；治国便是安顿好家里，全身性投入社会，为社会为国家为单位为公司为集体贡献自我的价值，实现人的目标。这里的价值和目标并非需要每个人做到以天下为己任？这是不现实的，也不是每个人都能做到的。
我们需要清楚自己在社会中所处所扮演所具备的能力在那个位置，摆清楚位置很重要。
最后便是平天下！何以平天下？百姓安居乐业，生活富足，没有战争疾病，一切都朝着好的方向发展，自己也为此投入大量的精力和时间去实现这些。
很遥远？其实并不遥远。按我之前所讲找清楚自我的定位，能力多大胸怀多大，事业就多大。
你首先需要具备能力，需要具备胸怀，你的事业才能更宽更广，“量力而行”很重要。掂量自我在社会中处于何种地位，再以此施展自我的才华和抱负。
地位低？能力弱？见识短？认知差？心胸窄？就不能展示自我价值？并不是，首先要找准自我的定位，为什么能力差为什么没有别人优秀？是自我的修养不足？还是资源和关系不硬？又或者说运气不佳？
都说尽人事听天命，这话我理解处于中立状态。有些时候我们或许真的差一个机会（运气）而有些时候则需要我们去把握机会（主动）这就需要自我的能力充足要学会观风向，正所谓时势造人。有人大势所趋之下顺势而为，也有人大势之下逆流而上。无论前者后者都是站在了自我立场的不同，最终把握了机会。
并非说一定要看机会，但机会也很重要。这世间无绝对之事，一切都在有规律无规律的变化中。机会不向我靠来，我便向机会靠去。
以此举例。
机会有可能是变化莫测的，但自己是可以把握的。
当然所谓的“成功“背后也充斥着一些不尽人意的东西。人性在所难免这是入世之后每个人都要面临的，就看自己处于何种位置，以何种心态去面对。
人生总有不顺，总有喜欢的不喜欢的，但你活着依旧要抬头看向前方，这是必然的。因为阳光会照在身上抬头仰望之人上。
有低谷就有巅峰。
人生的每个阶段都是修行，低谷时我们要学会接受现实，改善自我修炼自身，等待时机。巅峰时期我们要把持自我。这就是潜龙在渊和亢龙有悔。
低谷不易出，巅峰不易显，自知不易退。
我们人在面临大起大落时，都会有复杂多变的情绪和心法，调整自我的心态很重要，这就是修身养性的重要因素。
如果自我的修养达到一定高度，那么即便面临低谷也能处于乐观点心态。
世间生悲有别，有人看苦不是苦，有人看乐不是乐。
无论是追求功名利禄，为江山社稷。平凡无奇的生活，满足一日三餐。都是一种修行，位置不同，环境不同，但心态则可以改变。
活着不一定治国平天下，但一定要修身齐家。我们常人也无需抱有空之大志，但也需努力修养自我，达到家庭合睦的目的。
前者遥远后者咫尺。我们要学会根据自己的能力抓住自己能够把握的东西。
修身齐家治国平天下。这并非只是一种人生的阶段，更是人生的历程。有些人停歇在第一层，而有些则达到第二层，也有朝第三层靠拢的，也有达到最后一层的。
选择自己能够达到的，一步步稳固一步步前进。
修身是人生的第一课，是人生最重要的一课，也是伴随人一生的课。
大章节结束，下一个章节构思中外思想，涉及西方思想等等。这篇讲的道理告诉我们，人生需要有目标，但不能盲目，实事求是是根本。
在这里祝我们所有的读者都能心想事成，修身养性，家庭合睦，工作顺利，心态满满！
这些都是古今名利抱负集大成者，它们对心装的是天下，是百姓。
而我们常人似乎并没有那么大的雄心壮志去实现这些，毕竟这些挑动天地担子的都不是简单的人，按照大千因果论来讲都是站在时代和历史顶峰的人。
那我们常人，需不需要有自己的价值观念？这是当然。我们虽然做不到为天地立心，但我们可以修身自我，达到自我大成，养成一种良好的心态和处事能力。
晚清最后一位圣人，“曾国藩”。他对于晚清而言起到了极大的作用，推动了历史的步伐。个人影响了政治、经济、文化、教育等等，涉及广泛影响深重。
修身齐家治国平天下，来形容他恰似不过。
曾国藩在年轻时期就具有极为远大的抱负，但自身修为境界并不高，真正集大成是步入晚年时期，那时候他的权利和名声处于顶峰。
世间不少完美主义者，不少诞生在天地间的“圣人”他们是众人眼中的完人，各个方面处于极境，无论是圣人立言，帝王治政，将相报国，王侯平乱，都是在历史上掀起了一股股波澜，谱写了一部又一部华夏史诗。
这些是圣人、伟人、名人。相对于普通人而言太过遥远，但并非触不可及，毕竟的推动和影响不仅仅是时代更是人心所致。
我们常人首先要学会自我学习，将自我的不足，能力，言行归引正轨，并将之扩展，达到大成，这中间需要一个缓慢的过程，我们称之“修身”。
每一个人来到世间都是来修炼的，修炼的不是别人，是自我。对自我的修身，才是一切根基所在。
曾国藩厉害之处在于不仅立言立志更是将其言行做到内外兼修才德兼备的地步，有自我的修养，自律性很强。
修身离不开自律，再多的立志立言在没有自律作为框架和基础都是不稳固，只有将自我的修炼到一定的境界，你才能对应外在所面临的挑战和问题。
为何修身？修炼自我的能力，自我的认知，自我的毅力，自我的信心，自我的修养，自我的道德，自我的良知，自我与外界的关系。
这便是修身。首先要了解自我与外在存在的关系，你劣势处于那里？你优势又凸显在那里？弥补自我的不足，修炼自我的过程，就是在修身。
当自我的修身达到成效，便可以保证自我的资源充足，在社会处于优势，进而齐家。
修身齐家治国平天下。
所有的人生抱负和志向都需要一步步的完成，自我的修养自我能力的养成达到饱和，那么就可以齐家，娶妻生子，延续后代。这是每个人都要经历的过程。
为什么修身之后便是齐家？这不仅仅是哺育下一代，更是将自我的修养文化传递下去，也就是“香火”。
齐家；看似很简单，但实则需要注重的地方很多，为什么都爱说“家和万事兴”因为家是你在社会中一切的基础所在，是精神，是栖息的地方。
只有将家里的事情处理完善才有更多更好的经历处理天下问题，这就是历代圣人君子所走的路。
修身齐家之后方能治国；治国便是安顿好家里，全身性投入社会，为社会为国家为单位为公司为集体贡献自我的价值，实现人的目标。这里的价值和目标并非需要每个人做到以天下为己任？这是不现实的，也不是每个人都能做到的。
我们需要清楚自己在社会中所处所扮演所具备的能力在那个位置，摆清楚位置很重要。
最后便是平天下！何以平天下？百姓安居乐业，生活富足，没有战争疾病，一切都朝着好的方向发展，自己也为此投入大量的精力和时间去实现这些。
很遥远？其实并不遥远。按我之前所讲找清楚自我的定位，能力多大胸怀多大，事业就多大。
你首先需要具备能力，需要具备胸怀，你的事业才能更宽更广，“量力而行”很重要。掂量自我在社会中处于何种地位，再以此施展自我的才华和抱负。
地位低？能力弱？见识短？认知差？心胸窄？就不能展示自我价值？并不是，首先要找准自我的定位，为什么能力差为什么没有别人优秀？是自我的修养不足？还是资源和关系不硬？又或者说运气不佳？
都说尽人事听天命，这话我理解处于中立状态。有些时候我们或许真的差一个机会（运气）而有些时候则需要我们去把握机会（主动）这就需要自我的能力充足要学会观风向，正所谓时势造人。有人大势所趋之下顺势而为，也有人大势之下逆流而上。无论前者后者都是站在了自我立场的不同，最终把握了机会。
并非说一定要看机会，但机会也很重要。这世间无绝对之事，一切都在有规律无规律的变化中。机会不向我靠来，我便向机会靠去。
以此举例。
机会有可能是变化莫测的，但自己是可以把握的。
当然所谓的“成功“背后也充斥着一些不尽人意的东西。人性在所难免这是入世之后每个人都要面临的，就看自己处于何种位置，以何种心态去面对。
人生总有不顺，总有喜欢的不喜欢的，但你活着依旧要抬头看向前方，这是必然的。因为阳光会照在身上抬头仰望之人上。
有低谷就有巅峰。
人生的每个阶段都是修行，低谷时我们要学会接受现实，改善自我修炼自身，等待时机。巅峰时期我们要把持自我。这就是潜龙在渊和亢龙有悔。
低谷不易出，巅峰不易显，自知不易退。
我们人在面临大起大落时，都会有复杂多变的情绪和心法，调整自我的心态很重要，这就是修身养性的重要因素。
如果自我的修养达到一定高度，那么即便面临低谷也能处于乐观点心态。
世间生悲有别，有人看苦不是苦，有人看乐不是乐。
无论是追求功名利禄，为江山社稷。平凡无奇的生活，满足一日三餐。都是一种修行，位置不同，环境不同，但心态则可以改变。
活着不一定治国平天下，但一定要修身齐家。我们常人也无需抱有空之大志，但也需努力修养自我，达到家庭合睦的目的。
前者遥远后者咫尺。我们要学会根据自己的能力抓住自己能够把握的东西。
修身齐家治国平天下。这并非只是一种人生的阶段，更是人生的历程。有些人停歇在第一层，而有些则达到第二层，也有朝第三层靠拢的，也有达到最后一层的。
选择自己能够达到的，一步步稳固一步步前进。
修身是人生的第一课，是人生最重要的一课，也是伴随人一生的课。
大章节结束，下一个章节构思中外思想，涉及西方思想等等。这篇讲的道理告诉我们，人生需要有目标，但不能盲目，实事求是是根本。
在这里祝我们所有的读者都能心想事成，修身养性，家庭合睦，工作顺利，心态满满！
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