第六章 雏鹰新试翼
灭世光珠就存放在云飘飘的床底下。师父只把咒语的使用方法教给了云飘飘一人。云飘飘把几种咒语熟记在心，师父便把刻有这些咒语的竹简都销毁了。灭世光珠的发现是仙界的秘密，这样的绝密竟也不胫而走，惊动了四方神怪。看护光珠成了云飘飘几人的一项任务。
师父说：“不怕贼偷就怕贼惦记，要想绝对安全就得让贼断掉念想。”师父把珠子在丹炉里炼成仙丹然后融在水中，让云飘飘喝进了肚里。师父手捻胡须颔首说道：“你与神珠合为一体，人在珠在。防贼防盗，这才是万全之策。”
师父志在闲云野鹤，不愿分心劳神，把灭世光珠托与云飘飘。云飘飘得神珠在身，从此在三界的地位举足轻重，灭世光珠就是云飘飘，云飘飘就是灭世光珠。她不仅和师父学习本领，师父的处世态度也对她深有影响。师父不去干预世界，就像我们不关注蚂蚁，蟑螂一样，因境界完全不在同一层次。
虽然灭世光珠已经融于身体，淌在血液，但外界并不知晓。所以云飘飘在洞府附近建起藏珠塔，用匣子装了宝珠赝品置于塔底，目的是乱人耳目。
不断有人来窃取灭世光珠。
志在盗取光珠，最属乌多子处心积虑力度最大。她先后十余次派出盗贼，但无一人能够进入宝塔。宝塔既无门也无窗，也无垒砌的缝隙，是整个一块巨石雕凿而成，高五六丈，圆型基座可绕行百步。周围有石砌护栏，有山神昼夜把守。光珠虽实物不存，但这座塔便是光珠的象征。
显然乌多子拼命要盗取光珠跟她与云氏、猪大氏深结仇恨有关。仇家掌握着无敌天下的神器，叫她怎不日夜忧心。
说来乌多子此生转人也遭受了千难万险。
乌氏族的一个女人，在野外采食时生下乌多子。孩子呱呱坠地就遭猛虎突袭，母亲丢下婴儿仓皇逃跑。老虎见到婴儿，探爪拨弄，待看清婴儿面目竟吓得转头就跑。原来这婴儿脸上有一种奇怪的图案，能震吓百兽。后来有卜者说乌多子转世前在阴司掌管百兽生死，等于是百兽的“阎王“。百兽不敢伤害她。一只正在哺乳的胆大的母老虎偶然发现她，怕她饿死，战兢兢把她叼入洞中与其他虎仔一起哺育。后来老虎被乌氏族的猎人打死，在虎洞里发现了这个婴儿，于是抱回村寨，重新回到了乌氏母亲身边。长大后极能生育，十年间生下二十个儿女，每次至少是双胞胎，被族中视为神女。又因聪明异常，很快就成为了本族首领。她虽然脸上有百兽惧怕的黑色图案，但丝毫不碍观瞻，脸上的黑色花纹像是罩着丝质的面纱反添几分神韵，乌多子也是公认的美女，无愧于人称“冷面天娇”。育有二十个子女，年龄已近三十岁，这在当时已经算得长寿。乌氏族善射猎，性凶狠。自从乌氏族占据了云氏族的生存领地，周边几百里内的其他氏族不堪滋扰。在山中行走曾遇逃难的乡人备述乌氏族种种罪恶，云飘飘等人恨不得立刻把乌氏族人个个诛绝。
师父曾说面壁之功需要十年苦修，由于师父督导甚严，又加之云飘飘天资异常聪颖，到第三年的时候所练就的面壁功底已经十分坚实，完全具备了学习隐身术的基础。在一个秋天的月明之夜，师父单独把云飘飘叫到一片松林，为她演示隐身术，细心为她讲解，并把隐身术三字诀传授于她。
隐身术三字诀据说是“变木溜”，也有说是“木溜啵”，但无论哪种，不经师父开光也无效。开光是对咒语开光以及对徒弟的肉体开光。咒语开光，师父要对着咒语默祷三天。对肉体开光，是用北极的冰水浸泡昆仑山雪莲花瓣，然后沐浴其中，浸透骨髓，析除俗秽，洗得一尘不染，便得开光。自此云飘飘已能够自由飞升，随意隐身。
大旺，大壮，云蔼蔼三人也都如愿以偿学得了想学的本领。师父见他们报仇心切，又听说乌多子作恶多端，便加速传授，十几年的功课到第八年时候就讲授完了，只是嘱咐大壮与云蔼蔼还要精进练功，千万不能再犯色戒，否则前功尽弃。他三人虽功法学得多，但并不十分精透和熟练，离开师父后还需要再下一番功夫。云飘飘天赋异禀，只这八年下来，所练功法已达到炉火纯青的地步。
八年间日夜苦修，几个人难得有闲好好地游览附近景致。
正是暮春时节，草木大多过了花期，渐已枝繁叶茂，长出嫩小的果实。鸟雀在绿荫里追逐嬉戏，松鼠在松枝上跳来跳去。蜂蝶往来奔忙，野兽时隐时现。前面转过几块乱石见一汪清泉汩汩喷涌，水流穿岩绕树，不知所终。
他们一边观赏美景一边闲聊。
云飘飘问大壮和蔼蔼：“你俩这么好多年没往一屋凑，居然也能活过来。”
四人哈哈大笑。经过八年的修炼，尤其是面壁之功，能使人照见五蕴皆空，悟透色相真谛，原来一切都是虚空。有形之物尙为幻像，何况无形之欲。现在他们几人在一起已经意识不到性别的差异，内心澄明如水。师父曾经讲过，人的能量都是恒定的，色欲乃至食欲的快感都不是凭空而起，都是要耗散元神才能获得。人的一切快乐都是在透支元气。
大旺说：“当人彻底参透物欲之后，就会远离七情困扰，不被六欲所困。”
四人聊得玄奥，大旺改变话题，提议每个人展现一下各自本领。
蔼蔼说：“飘飘先表演。”
云飘飘稍加思索：“好吧，就看我如何轻易捉住树上的那只鸟。”
说话间云飘飘已经施展隐身术不见踪影。树上的鸟见不到云飘飘的身影，待到云飘飘用手抓它时还浑然不觉。不多时，云飘飘一手抓着鸟站在树下。大家一齐叫好。
云飘飘说：“就数大壮学的东西最怪，我一直好奇，现在倒要看看他是怎么控制人的思想。”
大壮说：“这个有点难，你没听师父说吗，这个法术不能支配神仙，只能支配凡间生灵。你我几人现在都是神仙，无法配合表演。”
大旺接过话茬：“凡间生灵有的是，这山中到处都是野兽，鸟雀。”
蔼蔼看见远处有一只鹿闪进丛林，用手一指说：“那林中刚钻进一指麋鹿，你用法术把它叫出来。”
大壮说：“好吧，看我表演。”
大壮盘腿打坐念起咒语，三人旁观笑道：“要真是猛兽来了不等你盘腿打坐，早就把你吃了。真费劲。”
大壮一心念咒语也无暇与他们理论。众人眼盯着树林，果然见那只鹿从树林走出，就像有人牵着似得朝他们走来。麋鹿一直走到跟前。
大壮说：“卧下。”
那鹿就乖乖卧在地上。
盘坐念咒的大壮起身说：“蔼蔼，你骑上鹿跑两圈。”
蔼蔼斜眼看他，说：“干嘛？你也要控制我的思想？”
大壮一笑：“哪里，是叫你骑上鹿兜兜风，享受一下。”
下一章天外有飞贼
师父说：“不怕贼偷就怕贼惦记，要想绝对安全就得让贼断掉念想。”师父把珠子在丹炉里炼成仙丹然后融在水中，让云飘飘喝进了肚里。师父手捻胡须颔首说道：“你与神珠合为一体，人在珠在。防贼防盗，这才是万全之策。”
师父志在闲云野鹤，不愿分心劳神，把灭世光珠托与云飘飘。云飘飘得神珠在身，从此在三界的地位举足轻重，灭世光珠就是云飘飘，云飘飘就是灭世光珠。她不仅和师父学习本领，师父的处世态度也对她深有影响。师父不去干预世界，就像我们不关注蚂蚁，蟑螂一样，因境界完全不在同一层次。
虽然灭世光珠已经融于身体，淌在血液，但外界并不知晓。所以云飘飘在洞府附近建起藏珠塔，用匣子装了宝珠赝品置于塔底，目的是乱人耳目。
不断有人来窃取灭世光珠。
志在盗取光珠，最属乌多子处心积虑力度最大。她先后十余次派出盗贼，但无一人能够进入宝塔。宝塔既无门也无窗，也无垒砌的缝隙，是整个一块巨石雕凿而成，高五六丈，圆型基座可绕行百步。周围有石砌护栏，有山神昼夜把守。光珠虽实物不存，但这座塔便是光珠的象征。
显然乌多子拼命要盗取光珠跟她与云氏、猪大氏深结仇恨有关。仇家掌握着无敌天下的神器，叫她怎不日夜忧心。
说来乌多子此生转人也遭受了千难万险。
乌氏族的一个女人，在野外采食时生下乌多子。孩子呱呱坠地就遭猛虎突袭，母亲丢下婴儿仓皇逃跑。老虎见到婴儿，探爪拨弄，待看清婴儿面目竟吓得转头就跑。原来这婴儿脸上有一种奇怪的图案，能震吓百兽。后来有卜者说乌多子转世前在阴司掌管百兽生死，等于是百兽的“阎王“。百兽不敢伤害她。一只正在哺乳的胆大的母老虎偶然发现她，怕她饿死，战兢兢把她叼入洞中与其他虎仔一起哺育。后来老虎被乌氏族的猎人打死，在虎洞里发现了这个婴儿，于是抱回村寨，重新回到了乌氏母亲身边。长大后极能生育，十年间生下二十个儿女，每次至少是双胞胎，被族中视为神女。又因聪明异常，很快就成为了本族首领。她虽然脸上有百兽惧怕的黑色图案，但丝毫不碍观瞻，脸上的黑色花纹像是罩着丝质的面纱反添几分神韵，乌多子也是公认的美女，无愧于人称“冷面天娇”。育有二十个子女，年龄已近三十岁，这在当时已经算得长寿。乌氏族善射猎，性凶狠。自从乌氏族占据了云氏族的生存领地，周边几百里内的其他氏族不堪滋扰。在山中行走曾遇逃难的乡人备述乌氏族种种罪恶，云飘飘等人恨不得立刻把乌氏族人个个诛绝。
师父曾说面壁之功需要十年苦修，由于师父督导甚严，又加之云飘飘天资异常聪颖，到第三年的时候所练就的面壁功底已经十分坚实，完全具备了学习隐身术的基础。在一个秋天的月明之夜，师父单独把云飘飘叫到一片松林，为她演示隐身术，细心为她讲解，并把隐身术三字诀传授于她。
隐身术三字诀据说是“变木溜”，也有说是“木溜啵”，但无论哪种，不经师父开光也无效。开光是对咒语开光以及对徒弟的肉体开光。咒语开光，师父要对着咒语默祷三天。对肉体开光，是用北极的冰水浸泡昆仑山雪莲花瓣，然后沐浴其中，浸透骨髓，析除俗秽，洗得一尘不染，便得开光。自此云飘飘已能够自由飞升，随意隐身。
大旺，大壮，云蔼蔼三人也都如愿以偿学得了想学的本领。师父见他们报仇心切，又听说乌多子作恶多端，便加速传授，十几年的功课到第八年时候就讲授完了，只是嘱咐大壮与云蔼蔼还要精进练功，千万不能再犯色戒，否则前功尽弃。他三人虽功法学得多，但并不十分精透和熟练，离开师父后还需要再下一番功夫。云飘飘天赋异禀，只这八年下来，所练功法已达到炉火纯青的地步。
八年间日夜苦修，几个人难得有闲好好地游览附近景致。
正是暮春时节，草木大多过了花期，渐已枝繁叶茂，长出嫩小的果实。鸟雀在绿荫里追逐嬉戏，松鼠在松枝上跳来跳去。蜂蝶往来奔忙，野兽时隐时现。前面转过几块乱石见一汪清泉汩汩喷涌，水流穿岩绕树，不知所终。
他们一边观赏美景一边闲聊。
云飘飘问大壮和蔼蔼：“你俩这么好多年没往一屋凑，居然也能活过来。”
四人哈哈大笑。经过八年的修炼，尤其是面壁之功，能使人照见五蕴皆空，悟透色相真谛，原来一切都是虚空。有形之物尙为幻像，何况无形之欲。现在他们几人在一起已经意识不到性别的差异，内心澄明如水。师父曾经讲过，人的能量都是恒定的，色欲乃至食欲的快感都不是凭空而起，都是要耗散元神才能获得。人的一切快乐都是在透支元气。
大旺说：“当人彻底参透物欲之后，就会远离七情困扰，不被六欲所困。”
四人聊得玄奥，大旺改变话题，提议每个人展现一下各自本领。
蔼蔼说：“飘飘先表演。”
云飘飘稍加思索：“好吧，就看我如何轻易捉住树上的那只鸟。”
说话间云飘飘已经施展隐身术不见踪影。树上的鸟见不到云飘飘的身影，待到云飘飘用手抓它时还浑然不觉。不多时，云飘飘一手抓着鸟站在树下。大家一齐叫好。
云飘飘说：“就数大壮学的东西最怪，我一直好奇，现在倒要看看他是怎么控制人的思想。”
大壮说：“这个有点难，你没听师父说吗，这个法术不能支配神仙，只能支配凡间生灵。你我几人现在都是神仙，无法配合表演。”
大旺接过话茬：“凡间生灵有的是，这山中到处都是野兽，鸟雀。”
蔼蔼看见远处有一只鹿闪进丛林，用手一指说：“那林中刚钻进一指麋鹿，你用法术把它叫出来。”
大壮说：“好吧，看我表演。”
大壮盘腿打坐念起咒语，三人旁观笑道：“要真是猛兽来了不等你盘腿打坐，早就把你吃了。真费劲。”
大壮一心念咒语也无暇与他们理论。众人眼盯着树林，果然见那只鹿从树林走出，就像有人牵着似得朝他们走来。麋鹿一直走到跟前。
大壮说：“卧下。”
那鹿就乖乖卧在地上。
盘坐念咒的大壮起身说：“蔼蔼，你骑上鹿跑两圈。”
蔼蔼斜眼看他，说：“干嘛？你也要控制我的思想？”
大壮一笑：“哪里，是叫你骑上鹿兜兜风，享受一下。”
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