苏的往事
世人皆知苏武牧羊，持汉节而不改，苏轼遇贬，仍做脍炙佳作。
可只有苏武知道，那些胡人所恐惧的究竟是什么，是在那中原极北盘踞的，用脆弱的人类躯干做为血肉宿主呈现出反常识姿态的东西，那些胡人们称之为“羊”。苏武受汉皇之命，手拿汉高祖斩杀的白蛇之脊柱做成的长鞭，毅然决然踏上了不归路。
苏武，留胡节不辱。
雪地又冰天，
苦忍十九年。
渴饮雪，
饥吞毡，
牧羊北海边。
心存汉社稷，
旄落犹未还。
历尽难中难，
心如铁石坚。
夜坐塞上时听笳声，
入耳痛心酸。
转眼北风吹，
雁群汉关飞。
白发娘，
望儿归。
红妆守空帏。
三更同入梦，
两地谁梦谁?
任海枯石烂，
大节不稍亏。
终教匈奴心惊胆碎，
拱服汉德威。
《汉书.苏武传》是这样记载，但谁又敢把血淋淋真实留给后人。
那时在匈奴当差的卫律当然知道苏武不愿意投降，因为他就是安匈奴里面的一根刺，他按照原计划，报告了匈奴单于。单于于是越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，不给他吃的和喝的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几日不死。匈奴人认为这很神奇，就要把苏武流放到北海边没有人的地方，让他放牧公“羊”，说等到公“羊”产奶才能归汉。同时把他的部下及其随从人员分别安置到别的地方，这是卫律运作的结果，也是苏武的愿望，他不能看着自己的好友同胞与自己一块送死。
也就是在那天，紫红色的人型生物也就是匈奴的高等贵族带着苏武，赶着“羊”向着北海进发了。
苏武没有看身后的诡异变化的匈奴，他知道，他们也怕眼前的羊，匈奴自己都称呼这些“羊”为瘟羊，凶羊，是灾恶！只因这些羊根本没有皮毛，它们身上满是深红色的鱼鳞，尾部长着黄色的狮毛，没有脖子，熊一样的头颅挂在背上，腿像一块块透亮的钻石，里面却流淌着脓绿色的粘液。
苏武被流放到北海后，那批匈奴高层押送他回到了它们的大营，之后永远的没从营帐中走出，只有漆黑的夜晚能听到已经是怪物的匈奴人同样发出凄厉的嚎叫，不断散发着它们内心的恐惧，所有人都不敢探究它们遇到了什么，甚至单于下令，在它们回来五天后直接处死了它们，这下自然也就更没有人去探寻苏武的去向。
所以无人知道苏武经历了什么，但在十九年后苏武归来那天，都城人们看见苏武浑身鲜血，系在节仗上的节旄都全部掉落，通红的眼神却仍旧坚定时，所有人都欢呼起来。
但到底是怎样的意志才能铸就这样一个钢铁的英雄呢?这个问题没有人可以回答。
但苏家的使命还没有结束，苏武的后人按照他的遗嘱开始铸造一把杀仙的武器，让后人在合适的时候出海，将其交给一位骑着白马的猛士。
苏家的人十分疑惑这道遗嘱，但他们确实按照遗嘱做着，等待着祖先口中那合适的日子。
而沧海桑田，到了苏轼这一辈，时机终于出现了。
鲜少有人知道，那被贬的苏轼其实是承接宋帝的诏命，前往南部镇守大宋。作为苏武的后代，苏轼显然更疯狂一点，他甚至会食用那些东西，又或者自苏武以后苏家人就如此，毕竟在隔绝一切生活物资的极北，没人知道苏武是怎么活下来与“羊”们战斗的。
宋神宗元丰二年（1079年），苏轼四十三岁，表面上因乌台诗案，苏轼不仅锒铛入狱，出狱被贬为黄州团练副使。
这个职位相当低微，并无实权，但也正是因为如此，苏轼到任后才能为所欲为，曾按照宋帝旨意多次到黄州城外的赤壁山杀妖，写下了《赤壁赋》、《后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等千古名作，此时的他被妖族称为“东坡居士”，后得神道之助，成人生境！
元丰八年（1085年），宋哲宗即位，高太后以哲宗年幼为名，临朝称制，司马光重新被启用为相，以王安石为首的新党被打压。苏轼复为朝奉郎知登州。不久又升翰林学士知制诰，知礼部贡举。
当苏轼看到新兴势力拼命压制王安石集团的人物及尽废新法后，认为其与所谓“王党”不过一丘之貉，再次向皇帝提出谏议。他对旧党执政后，暴露出的腐败现象进行了抨击。
元祐四年（1089年），苏轼被贬为龙图阁学士知杭州。苏轼来杭州的第二年率众疏浚西湖，动用民工20余万，开除葑田，恢复旧观苏轼被贬颍州时，对颍州西湖也进行了疏浚，并筑堤。
而这时的苏轼是真正的第一次被贬，但他心没有冷，血反而更热了！
元祐八年（1093年）高太后去世，宋哲宗亲政，新党再度执政，第二年六月，苏轼请战，宋帝将其降为宁远军副节度使，为掩人耳目，贬至惠阳，修养之后取杀仙器，出南海而战仙！
绍圣四年（1097年），年已62岁的苏轼撑一叶孤舟，直到最南端临海之地时，苏轼终于看见了那与苏家纠缠不休的仙，苏轼冷笑着，拿起苏家历经千年锻造的杀仙之器，与其搏斗。
那日怒海惊涛，有渔民称看到了龙飞九天，威压四海，也有渔民说看到了白马圣骑，踏海而来。
只知道第二天，早早等候在海边的官吏们抬着棺材，收拢了一具焦黑的尸体。
有传言那句尸体就是被贬至此的宁远军副节度使苏轼，但没人可以证明这个传言，尤其是第二天苏轼就走在了大街上的时候。
可惜的是，不到一个月，苏轼就身染重病，太医亲断的不治之症。
在那之后没人知道苏轼身上发生了什么，史书上记载的是他最后只是回到了中原，疯疯癫癫，嘴中念叨着“诅咒，命运….…”他病了，却不肯服用郎中的药，只是自己抓药，自己治自己，最终，苏轼离去了，人们却在他那僵硬的脸上看见了一抹洒脱的笑。
“苏”的故事或许会不为人知，可“苏”不会消失，“苏”不会灭亡，直至神州黎民百姓不在需要保护，世上不在有那不可名状之物为止。
可只有苏武知道，那些胡人所恐惧的究竟是什么，是在那中原极北盘踞的，用脆弱的人类躯干做为血肉宿主呈现出反常识姿态的东西，那些胡人们称之为“羊”。苏武受汉皇之命，手拿汉高祖斩杀的白蛇之脊柱做成的长鞭，毅然决然踏上了不归路。
苏武，留胡节不辱。
雪地又冰天，
苦忍十九年。
渴饮雪，
饥吞毡，
牧羊北海边。
心存汉社稷，
旄落犹未还。
历尽难中难，
心如铁石坚。
夜坐塞上时听笳声，
入耳痛心酸。
转眼北风吹，
雁群汉关飞。
白发娘，
望儿归。
红妆守空帏。
三更同入梦，
两地谁梦谁?
任海枯石烂，
大节不稍亏。
终教匈奴心惊胆碎，
拱服汉德威。
《汉书.苏武传》是这样记载，但谁又敢把血淋淋真实留给后人。
那时在匈奴当差的卫律当然知道苏武不愿意投降，因为他就是安匈奴里面的一根刺，他按照原计划，报告了匈奴单于。单于于是越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，不给他吃的和喝的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几日不死。匈奴人认为这很神奇，就要把苏武流放到北海边没有人的地方，让他放牧公“羊”，说等到公“羊”产奶才能归汉。同时把他的部下及其随从人员分别安置到别的地方，这是卫律运作的结果，也是苏武的愿望，他不能看着自己的好友同胞与自己一块送死。
也就是在那天，紫红色的人型生物也就是匈奴的高等贵族带着苏武，赶着“羊”向着北海进发了。
苏武没有看身后的诡异变化的匈奴，他知道，他们也怕眼前的羊，匈奴自己都称呼这些“羊”为瘟羊，凶羊，是灾恶！只因这些羊根本没有皮毛，它们身上满是深红色的鱼鳞，尾部长着黄色的狮毛，没有脖子，熊一样的头颅挂在背上，腿像一块块透亮的钻石，里面却流淌着脓绿色的粘液。
苏武被流放到北海后，那批匈奴高层押送他回到了它们的大营，之后永远的没从营帐中走出，只有漆黑的夜晚能听到已经是怪物的匈奴人同样发出凄厉的嚎叫，不断散发着它们内心的恐惧，所有人都不敢探究它们遇到了什么，甚至单于下令，在它们回来五天后直接处死了它们，这下自然也就更没有人去探寻苏武的去向。
所以无人知道苏武经历了什么，但在十九年后苏武归来那天，都城人们看见苏武浑身鲜血，系在节仗上的节旄都全部掉落，通红的眼神却仍旧坚定时，所有人都欢呼起来。
但到底是怎样的意志才能铸就这样一个钢铁的英雄呢?这个问题没有人可以回答。
但苏家的使命还没有结束，苏武的后人按照他的遗嘱开始铸造一把杀仙的武器，让后人在合适的时候出海，将其交给一位骑着白马的猛士。
苏家的人十分疑惑这道遗嘱，但他们确实按照遗嘱做着，等待着祖先口中那合适的日子。
而沧海桑田，到了苏轼这一辈，时机终于出现了。
鲜少有人知道，那被贬的苏轼其实是承接宋帝的诏命，前往南部镇守大宋。作为苏武的后代，苏轼显然更疯狂一点，他甚至会食用那些东西，又或者自苏武以后苏家人就如此，毕竟在隔绝一切生活物资的极北，没人知道苏武是怎么活下来与“羊”们战斗的。
宋神宗元丰二年（1079年），苏轼四十三岁，表面上因乌台诗案，苏轼不仅锒铛入狱，出狱被贬为黄州团练副使。
这个职位相当低微，并无实权，但也正是因为如此，苏轼到任后才能为所欲为，曾按照宋帝旨意多次到黄州城外的赤壁山杀妖，写下了《赤壁赋》、《后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等千古名作，此时的他被妖族称为“东坡居士”，后得神道之助，成人生境！
元丰八年（1085年），宋哲宗即位，高太后以哲宗年幼为名，临朝称制，司马光重新被启用为相，以王安石为首的新党被打压。苏轼复为朝奉郎知登州。不久又升翰林学士知制诰，知礼部贡举。
当苏轼看到新兴势力拼命压制王安石集团的人物及尽废新法后，认为其与所谓“王党”不过一丘之貉，再次向皇帝提出谏议。他对旧党执政后，暴露出的腐败现象进行了抨击。
元祐四年（1089年），苏轼被贬为龙图阁学士知杭州。苏轼来杭州的第二年率众疏浚西湖，动用民工20余万，开除葑田，恢复旧观苏轼被贬颍州时，对颍州西湖也进行了疏浚，并筑堤。
而这时的苏轼是真正的第一次被贬，但他心没有冷，血反而更热了！
元祐八年（1093年）高太后去世，宋哲宗亲政，新党再度执政，第二年六月，苏轼请战，宋帝将其降为宁远军副节度使，为掩人耳目，贬至惠阳，修养之后取杀仙器，出南海而战仙！
绍圣四年（1097年），年已62岁的苏轼撑一叶孤舟，直到最南端临海之地时，苏轼终于看见了那与苏家纠缠不休的仙，苏轼冷笑着，拿起苏家历经千年锻造的杀仙之器，与其搏斗。
那日怒海惊涛，有渔民称看到了龙飞九天，威压四海，也有渔民说看到了白马圣骑，踏海而来。
只知道第二天，早早等候在海边的官吏们抬着棺材，收拢了一具焦黑的尸体。
有传言那句尸体就是被贬至此的宁远军副节度使苏轼，但没人可以证明这个传言，尤其是第二天苏轼就走在了大街上的时候。
可惜的是，不到一个月，苏轼就身染重病，太医亲断的不治之症。
在那之后没人知道苏轼身上发生了什么，史书上记载的是他最后只是回到了中原，疯疯癫癫，嘴中念叨着“诅咒，命运….…”他病了，却不肯服用郎中的药，只是自己抓药，自己治自己，最终，苏轼离去了，人们却在他那僵硬的脸上看见了一抹洒脱的笑。
“苏”的故事或许会不为人知，可“苏”不会消失，“苏”不会灭亡，直至神州黎民百姓不在需要保护，世上不在有那不可名状之物为止。
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