第2章 麒麟异兽，麒麟似虎
麒麟异兽
麒麟在百兽中地位仅次于龙凤，在中国古代传说中替代了虎的地位，与龙、凤、龟合为四灵，是毛类动物之王。后世神话，又将它与“龙”“凤”“龟”“貔貅（píxiū，似虎、似麒麟）”并称为五大瑞兽，
貔貅据说就是辟邪，老虎的形象。说明麒麟与虎之间存在某种关联。麒麟的头角，老虎的翅膀，它们绝对是好基友。有竞争，力量均衡，互不相师。
麒麟的创设与神龙、凤凰相似，都是完全虚构出来的，且都是瑞兽神祇，但尚不知麒麟是否由虎兽异化而来。麒麟的形象，有牛、虎、马、羊、鹿、蛇（或龙）的元素成分，麒与麟则是同类。
它是如此强悍，吼声震天，飞翔时激起狂风，遨游时卷起巨浪。
麒麟在古代被认为是神兽中的君主，有着很高的地位和威严，这点与虎兽也类似。虎跃龙腾、虎胆龙威，凤毛麟角，麟肝凤髓，麟凤虎龙龟，龟龙片甲，龟龙麟凤。似乎，习惯上是，虎与龙并雄，龟和龙携手，麟与凤和鸣，雄与雄、雌与雌。这样才是好基友的习惯性组合嘛！麒麟是雌虎的异化？
麒麟看不惯天界对凡间的无情统治，曾经对天帝发起挑战，并大闹天庭，是值得被称赞的一笔。麒麟个性耿直，眼睛里面揉不进沙子，也不太好。人间政治乃是平衡的艺术，能在大染缸混得一身泥之后，仍能够坚持“大道”。没有斗争的人间是一潭死水，没有角力的斗牛场没有门票收入，会饿死。
山东省菏泽市巨野县是上古炎黄与蚩尤的战场，这里的“麒麟传说”被国务院列入第二批国家级非物质文化遗产代表名录，建立中国麒麟文化研究基地，被认为“中国麒麟之乡”。麒麟文化被称“巨石文化”，有上古新石器时代麒麟文化的考古发现。其他很多地方也有麒麟文化，江苏南京江宁区有麒麟街道，江苏南通海门市有麒麟镇，安徽省枞阳县有麒麟镇，广东省揭阳市普宁市有麒麟镇，山东省巨野县有麒麟镇，云南曲靖市有麒麟区。
獬豸（xièzhì），是一种形似麒麟的动物，全身长着浓密黝黑的毛，双目明亮有神，头上通常长一只鹿角。它的声音宏亮如雷声，像是在放礼炮，会带来喜庆热闹的氛围。
獬豸拥有很高的智慧，懂人言知人性。怒目圆睁，很像那佛祖下面的
那只“金刚怒目”，说的还是它的耿直。能辨是非曲直，能识善恶忠奸，发现奸邪的官员，就用角把他触倒，然后吃下肚子。能辨曲直，是勇猛、公正的象征，是司法“正大光明”“清平公正”“光明天下”的象征。
獬豸之角不仅是它的武器，更是它正义和公正的象征，能辨曲直，见人争斗就用角去顶坏人。獬豸之声，便是正义与司法的宣判之声了。
人们日常使用的虎兽、麒麟兽的雕像里面，可能包含有貔貅（辟邪）、獬豸、开明兽等。我们法律从业者，可以遵麒麟为圣。
水麒麟，应该没有山海经的直接记载。它拥有巨大的青色身躯，覆盖着闪耀的鳞片，头上有一双鹿角，有马的面孔，虎的四肢，鱼的腹部，牛的尾巴，吼声温柔。传说，水麒麟是神秘的水神，掌管着湖泊和河流，是龙、麒麟、与马的杂交。它有马（我）一样的温顺，你看它的形象，飘移而灵动，动如脱兔，温婉迷人。
或许，水麒麟的形象就该是“菩萨低眉”了。女人毕竟都是水做的，它们只取自男人身上的“一根筋”，是顺筋，难有逆鳞。
开明兽，形状像老虎，有九个头，每个头都是人面，向东站立在昆仑山顶上。也有传说，它是远古麒麟之祖，麒麟的形象可能由老虎变化而来。也有人说，开明兽的形象是麒麟而不是老虎，因此开明兽的形象有两个，一个是老虎形象，一个是麒麟形象。
相差“似虎”也有点儿远啊，这图似乎有误？哈哈
《山海经·海内西经》记载，巨大的昆仑有九道门，守门的就是开明兽，具有相当勇猛的特性。有它守持，百兽莫进，百鬼莫（敢不）从！
有人说，开明兽为九头虎身或九头麒麟身，陆吾即为九尾人面和虎身，两者并不相同，但存在关联。陆吾是天神，有人说它替天帝掌管天界；开明也是天神或神兽，至是天界的门卫和护法神祇，你怎么看呢？要不，您也出一个研究结论来，反正上古神话没有真相。
谛听，地藏王菩萨的神兽谛听是山海经异兽之一吗？
它集群兽之像于一身，聚众物之优容为一体，有虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足，整体呈现虎或者麒麟状。貌似龙非龙、似虎非虎、似狮非狮、似麒麟非麒麟、似犬非犬，独角表公断力。如《论语》中孔子认为子路说一不二，“片言可以折狱”。龙身表示吉祥，虎头表示智勇，犬耳表示善听，狮尾表示有耐性，麒麟足表示四平八稳，以善为宝，是人们想象中的征物，社会上又缘称“九不象”，比那“四不像（象）”还牛呢。它不是山海经的异兽，却是仿照山海经异兽的思维创造的后世异兽。
传说它是地藏菩萨的坐骑，谛听的原身是一条白犬，因为地藏法门以孝道为基，狗性忠诚，就如同文殊之狮子表智慧，普贤之白象表大行一样，地藏之谛听表忠诚不二之心。它听出了真假美猴王，却因为自保而未表露真相，说明神祇也不是什么圣人，是利己的。只要我们有独立的思维，我们可以发现时间皆为俗物，你我皆凡人。神祇是人类创造的，更是俗不可耐。
之后大闹天宫，十万天兵天将、四大天王、二十八星宿对其围剿亦不能将其打败，后来在与如来的打赌斗法中失利，被压在如来舍去一手化作的五行山（唐时更名两界山）下五百余年悔过自新。
麒麟在百兽中地位仅次于龙凤，在中国古代传说中替代了虎的地位，与龙、凤、龟合为四灵，是毛类动物之王。后世神话，又将它与“龙”“凤”“龟”“貔貅（píxiū，似虎、似麒麟）”并称为五大瑞兽，
貔貅据说就是辟邪，老虎的形象。说明麒麟与虎之间存在某种关联。麒麟的头角，老虎的翅膀，它们绝对是好基友。有竞争，力量均衡，互不相师。
麒麟的创设与神龙、凤凰相似，都是完全虚构出来的，且都是瑞兽神祇，但尚不知麒麟是否由虎兽异化而来。麒麟的形象，有牛、虎、马、羊、鹿、蛇（或龙）的元素成分，麒与麟则是同类。
它是如此强悍，吼声震天，飞翔时激起狂风，遨游时卷起巨浪。
麒麟在古代被认为是神兽中的君主，有着很高的地位和威严，这点与虎兽也类似。虎跃龙腾、虎胆龙威，凤毛麟角，麟肝凤髓，麟凤虎龙龟，龟龙片甲，龟龙麟凤。似乎，习惯上是，虎与龙并雄，龟和龙携手，麟与凤和鸣，雄与雄、雌与雌。这样才是好基友的习惯性组合嘛！麒麟是雌虎的异化？
麒麟看不惯天界对凡间的无情统治，曾经对天帝发起挑战，并大闹天庭，是值得被称赞的一笔。麒麟个性耿直，眼睛里面揉不进沙子，也不太好。人间政治乃是平衡的艺术，能在大染缸混得一身泥之后，仍能够坚持“大道”。没有斗争的人间是一潭死水，没有角力的斗牛场没有门票收入，会饿死。
山东省菏泽市巨野县是上古炎黄与蚩尤的战场，这里的“麒麟传说”被国务院列入第二批国家级非物质文化遗产代表名录，建立中国麒麟文化研究基地，被认为“中国麒麟之乡”。麒麟文化被称“巨石文化”，有上古新石器时代麒麟文化的考古发现。其他很多地方也有麒麟文化，江苏南京江宁区有麒麟街道，江苏南通海门市有麒麟镇，安徽省枞阳县有麒麟镇，广东省揭阳市普宁市有麒麟镇，山东省巨野县有麒麟镇，云南曲靖市有麒麟区。
獬豸（xièzhì），是一种形似麒麟的动物，全身长着浓密黝黑的毛，双目明亮有神，头上通常长一只鹿角。它的声音宏亮如雷声，像是在放礼炮，会带来喜庆热闹的氛围。
獬豸拥有很高的智慧，懂人言知人性。怒目圆睁，很像那佛祖下面的
那只“金刚怒目”，说的还是它的耿直。能辨是非曲直，能识善恶忠奸，发现奸邪的官员，就用角把他触倒，然后吃下肚子。能辨曲直，是勇猛、公正的象征，是司法“正大光明”“清平公正”“光明天下”的象征。
獬豸之角不仅是它的武器，更是它正义和公正的象征，能辨曲直，见人争斗就用角去顶坏人。獬豸之声，便是正义与司法的宣判之声了。
人们日常使用的虎兽、麒麟兽的雕像里面，可能包含有貔貅（辟邪）、獬豸、开明兽等。我们法律从业者，可以遵麒麟为圣。
水麒麟，应该没有山海经的直接记载。它拥有巨大的青色身躯，覆盖着闪耀的鳞片，头上有一双鹿角，有马的面孔，虎的四肢，鱼的腹部，牛的尾巴，吼声温柔。传说，水麒麟是神秘的水神，掌管着湖泊和河流，是龙、麒麟、与马的杂交。它有马（我）一样的温顺，你看它的形象，飘移而灵动，动如脱兔，温婉迷人。
或许，水麒麟的形象就该是“菩萨低眉”了。女人毕竟都是水做的，它们只取自男人身上的“一根筋”，是顺筋，难有逆鳞。
开明兽，形状像老虎，有九个头，每个头都是人面，向东站立在昆仑山顶上。也有传说，它是远古麒麟之祖，麒麟的形象可能由老虎变化而来。也有人说，开明兽的形象是麒麟而不是老虎，因此开明兽的形象有两个，一个是老虎形象，一个是麒麟形象。
相差“似虎”也有点儿远啊，这图似乎有误？哈哈
《山海经·海内西经》记载，巨大的昆仑有九道门，守门的就是开明兽，具有相当勇猛的特性。有它守持，百兽莫进，百鬼莫（敢不）从！
有人说，开明兽为九头虎身或九头麒麟身，陆吾即为九尾人面和虎身，两者并不相同，但存在关联。陆吾是天神，有人说它替天帝掌管天界；开明也是天神或神兽，至是天界的门卫和护法神祇，你怎么看呢？要不，您也出一个研究结论来，反正上古神话没有真相。
谛听，地藏王菩萨的神兽谛听是山海经异兽之一吗？
它集群兽之像于一身，聚众物之优容为一体，有虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足，整体呈现虎或者麒麟状。貌似龙非龙、似虎非虎、似狮非狮、似麒麟非麒麟、似犬非犬，独角表公断力。如《论语》中孔子认为子路说一不二，“片言可以折狱”。龙身表示吉祥，虎头表示智勇，犬耳表示善听，狮尾表示有耐性，麒麟足表示四平八稳，以善为宝，是人们想象中的征物，社会上又缘称“九不象”，比那“四不像（象）”还牛呢。它不是山海经的异兽，却是仿照山海经异兽的思维创造的后世异兽。
传说它是地藏菩萨的坐骑，谛听的原身是一条白犬，因为地藏法门以孝道为基，狗性忠诚，就如同文殊之狮子表智慧，普贤之白象表大行一样，地藏之谛听表忠诚不二之心。它听出了真假美猴王，却因为自保而未表露真相，说明神祇也不是什么圣人，是利己的。只要我们有独立的思维，我们可以发现时间皆为俗物，你我皆凡人。神祇是人类创造的，更是俗不可耐。
之后大闹天宫，十万天兵天将、四大天王、二十八星宿对其围剿亦不能将其打败，后来在与如来的打赌斗法中失利，被压在如来舍去一手化作的五行山（唐时更名两界山）下五百余年悔过自新。
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