第7章 岐山、天帝山、青丘山的故事
岐山，上古人界帝王崛起之地
《国语·周语》记载，“周之兴也，鸑鷟（yuèzhuó，凤凰）鸣于岐山”。
岐山为一座有名的仙山，是仙人修炼和居住的地方，其景色壮丽，山川秀美，瀑布飞流直下，云雾缭绕。流坡山上有流泉飞瀑，溪水潺潺，山崖峭壁，被认为是凡人修仙时经常居住的地方，具有神秘感。这里有莲花之泽，也是其他众多小妖神的府穴聚集之地。
据说，这里子曾发生过姜子牙封禅的故事，是关于西岐与朝歌之间的权力争斗。姜子牙是商朝末年的一位军事统帅和巫师，带领商朝的军队在流坡山进行了封禅仪式，以祈求上天的庇佑，以祈祷国家繁荣和吉祥。从此，人间替代天神以自治，彻底地独立发展了。
据说封神榜的封神台也在岐山，将人族、妖族等众修士封为神灵，参与组建天庭。其实这个故事的背景就是姜子牙作为巫师，向天祷告，为周王夺取商朝的最高统治权正名。在此之前，商纣王是天帝之子，他代天治理民间是正统。于是，周文王也需要一个正统，便自导自演了一个“代天封神”的把戏。后世杰出的皇帝通常选择泰山封禅，上封神祇，下顺民心，便是同样的考虑。不过这样的把戏，被宋仁宗“泰山封神”的闹剧终止了，因他的不知廉耻。他福德浅薄，他哪能承受封禅之德，传说死在了封禅神台。
至此，后世帝皇再也没有了封禅的动力。
传说，“凤鸣岐山，文王德兴”。岐山为上古炎帝生息，西周室肇基之地。商代末期，古公亶父率周部族由豳迁岐，在岐下周原地区建邦立国。周秦至汉唐时期，岐地或在京畿（首都）内，或在京都近郊，周原遗址、周公庙、九成宫都在岐山脚下，神话故事的传说不少。
凤鸣岐山
天帝山，女娲宫，人间灿烂史诗篇章
现实中的，传说天帝山与汉王山有关联，其中缘由不明。天神山的确是有两座的，一个在四川省境内，一个在山西省太岳山脉，可以百度一下。
神话中，天帝山上，居住着天帝帝俊。天帝山中有一种名叫溪边的兽，外貌似狗，又是一犬类异兽。用它的兽皮做成褥子铺在身下可以不受邪气侵害，抵御邪魅和瘟疫。山中有一种栎鸟，形状像鹌鹑，羽毛上有黑色花纹，颈上的毛是红色的。吃了这种鸟肉可以治疗痔病。山中生长着一种形状像葵的草，气味如蘑芜（mówú），马吃了这种草就能成为千里马。
人们吃了也能成为“千里马”，但是这个千里马是被“千金买骨”呢，还是买其“本枝百世”呢，有待研究了，哈哈。
据说，天帝山上有一座神奇宫殿，宫殿建筑华丽壮观，周围有美丽的山峰和湖泊。女娲宫是也，世间最美最安全的地方，这里一直子民成群，妖魔兽异不禁，仙凡鬼魅自由。
女娲宫宫殿内部装饰华美，供奉有女娲石像，仙凡均前来朝拜。女娲成圣之后，由元始应龙和元始烛龙的子侄携三十六品创世青莲护法，青莲养于女娲宫正中央，由龙、凤、麒麟族轮流值守，五行大神值更，万吨玉灵镇后殿。亿万年里，文昌帝君在此教化万灵，承继了昆仑山那万年里论道的传统。
女娲宫外围保留了自其创造仙灵、兽灵和人类，“旧石器时代”和“新石器时代”的全部人类氏族部落遗迹在此传唱。从这里出发，现代人类经历了由先天五母领导母系氏族部落时期，继而又经历了由三皇五帝领导的父系氏族部落时期，最后人族自立，发现自然和人文科学，最后实现了灭神运动。
据考古传说，位于山东省枣庄市峄城区阴平镇枣庄的约6500年前的红土埠文化遗址是伏羲、女娲遗址以及部族领地，属新石器母系氏族部落时代。据古籍记载，女娲陵在金陵山，状如雷鼓，四面光洁。女娲冢被认为在其巅，右有平石，有篆刻，祀女娲、伏羲于其一。
这里发掘的的农业生产工具如石铲、石刀、蚌镰、鹿角镐、石磨盘等，说明从耕耘、播种、收割到脱粒都皆有完整的工具，原始农业已初具规模。
女娲宫景点。河北省邯郸市涉县唐王山女娲庙，是全国规模最大、肇建时间最早、影响地域最广的奉祀女娲的历史文化遗存，被誉为“华夏祖庙”。是全国五大祭祖圣地之一，传为女娲“炼石补天，抟土造人”的地方，这里还有女娲洞、女娲池等的存留。
帝俊在天帝山上统治世间，展现出权谋决断的一面；在她的羲和国，展现出柔美情长的一面。客观的帝俊与人类的表现无异，他的内心真实而善变。
青丘山，万仙之境，九尾狐仙祖庭
《山海经·南山经》中记载，“青丘之山。其阳多玉，其阴多青䨼（hù，玉石）。有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。有鸟焉，其状如鸠，其音如呵，名曰灌灌，佩之不惑。英水出焉，南流注于即翼之泽。其中多赤鱬，其状如鱼而人面，其音如鸳鸯，食之不疥。”
青丘山，被形容为一座位于南方的仙山，有高耸入云的山峰，山川秀美，景色壮丽。这里是南蛮楚地，青丘山周围是“鸟国”，有灌灌；和“鱼国”，有赤鱬。这里是妖仙聚居的地方，是九尾狐族的祖庭，更是众妖神升仙之前修炼和居住的府地，可以称为万妖之国。
据说，青丘山与成就大禹与涂山氏的佳缘有关，此地也为繁盛祥瑞之地。
有记载，禹三十未娶，行到涂山，恐时之暮，失其度制，乃辞云：“吾娶也，必有应矣。”乃有白狐九尾造于禹。禹曰：“白者，吾之服也。其九尾者，王之证也。涂山之歌曰：‘绥绥白狐，九尾痝痝。我家嘉夷，来宾为王。成家成室，我造彼昌。天人之际，于兹则行。’明矣哉！”。禹娶涂山氏族一女子，谓之女娇，她就是青丘山九尾狐。
大禹的妻子涂山氏，是九尾白狐精，据说是狐族的四大姓氏之一。在口口相传的神话故事中，涂山氏是一个美丽高贵的女子，其能给人带来祥和昌盛的气运。更有歌诀“绥绥白狐，庞庞九尾”，意思就是假如在这里成家立业，就会子孙昌盛。“成家成室，我造彼昌。天人之际，于兹则行。”意思是，当你遇到对的人，要建立家庭，举办婚礼，繁荣兴旺。当天和人相遇，就当赶紧行动。我们都要大胆地恋爱，敢爱敢恨。
九尾狐族被形容具有仙术和变形能力的灵物，被认为是妖狐中的高级存在。后世神话演变中，也时常有九尾狐族化为狐仙，与贫穷的学子缔结连理的故事，其起源就在青丘山。这里真的是一个美丽、情爱的国度，这个国度就在南蛮楚地的湖南和湖北之境。
《国语·周语》记载，“周之兴也，鸑鷟（yuèzhuó，凤凰）鸣于岐山”。
岐山为一座有名的仙山，是仙人修炼和居住的地方，其景色壮丽，山川秀美，瀑布飞流直下，云雾缭绕。流坡山上有流泉飞瀑，溪水潺潺，山崖峭壁，被认为是凡人修仙时经常居住的地方，具有神秘感。这里有莲花之泽，也是其他众多小妖神的府穴聚集之地。
据说，这里子曾发生过姜子牙封禅的故事，是关于西岐与朝歌之间的权力争斗。姜子牙是商朝末年的一位军事统帅和巫师，带领商朝的军队在流坡山进行了封禅仪式，以祈求上天的庇佑，以祈祷国家繁荣和吉祥。从此，人间替代天神以自治，彻底地独立发展了。
据说封神榜的封神台也在岐山，将人族、妖族等众修士封为神灵，参与组建天庭。其实这个故事的背景就是姜子牙作为巫师，向天祷告，为周王夺取商朝的最高统治权正名。在此之前，商纣王是天帝之子，他代天治理民间是正统。于是，周文王也需要一个正统，便自导自演了一个“代天封神”的把戏。后世杰出的皇帝通常选择泰山封禅，上封神祇，下顺民心，便是同样的考虑。不过这样的把戏，被宋仁宗“泰山封神”的闹剧终止了，因他的不知廉耻。他福德浅薄，他哪能承受封禅之德，传说死在了封禅神台。
至此，后世帝皇再也没有了封禅的动力。
传说，“凤鸣岐山，文王德兴”。岐山为上古炎帝生息，西周室肇基之地。商代末期，古公亶父率周部族由豳迁岐，在岐下周原地区建邦立国。周秦至汉唐时期，岐地或在京畿（首都）内，或在京都近郊，周原遗址、周公庙、九成宫都在岐山脚下，神话故事的传说不少。
凤鸣岐山
天帝山，女娲宫，人间灿烂史诗篇章
现实中的，传说天帝山与汉王山有关联，其中缘由不明。天神山的确是有两座的，一个在四川省境内，一个在山西省太岳山脉，可以百度一下。
神话中，天帝山上，居住着天帝帝俊。天帝山中有一种名叫溪边的兽，外貌似狗，又是一犬类异兽。用它的兽皮做成褥子铺在身下可以不受邪气侵害，抵御邪魅和瘟疫。山中有一种栎鸟，形状像鹌鹑，羽毛上有黑色花纹，颈上的毛是红色的。吃了这种鸟肉可以治疗痔病。山中生长着一种形状像葵的草，气味如蘑芜（mówú），马吃了这种草就能成为千里马。
人们吃了也能成为“千里马”，但是这个千里马是被“千金买骨”呢，还是买其“本枝百世”呢，有待研究了，哈哈。
据说，天帝山上有一座神奇宫殿，宫殿建筑华丽壮观，周围有美丽的山峰和湖泊。女娲宫是也，世间最美最安全的地方，这里一直子民成群，妖魔兽异不禁，仙凡鬼魅自由。
女娲宫宫殿内部装饰华美，供奉有女娲石像，仙凡均前来朝拜。女娲成圣之后，由元始应龙和元始烛龙的子侄携三十六品创世青莲护法，青莲养于女娲宫正中央，由龙、凤、麒麟族轮流值守，五行大神值更，万吨玉灵镇后殿。亿万年里，文昌帝君在此教化万灵，承继了昆仑山那万年里论道的传统。
女娲宫外围保留了自其创造仙灵、兽灵和人类，“旧石器时代”和“新石器时代”的全部人类氏族部落遗迹在此传唱。从这里出发，现代人类经历了由先天五母领导母系氏族部落时期，继而又经历了由三皇五帝领导的父系氏族部落时期，最后人族自立，发现自然和人文科学，最后实现了灭神运动。
据考古传说，位于山东省枣庄市峄城区阴平镇枣庄的约6500年前的红土埠文化遗址是伏羲、女娲遗址以及部族领地，属新石器母系氏族部落时代。据古籍记载，女娲陵在金陵山，状如雷鼓，四面光洁。女娲冢被认为在其巅，右有平石，有篆刻，祀女娲、伏羲于其一。
这里发掘的的农业生产工具如石铲、石刀、蚌镰、鹿角镐、石磨盘等，说明从耕耘、播种、收割到脱粒都皆有完整的工具，原始农业已初具规模。
女娲宫景点。河北省邯郸市涉县唐王山女娲庙，是全国规模最大、肇建时间最早、影响地域最广的奉祀女娲的历史文化遗存，被誉为“华夏祖庙”。是全国五大祭祖圣地之一，传为女娲“炼石补天，抟土造人”的地方，这里还有女娲洞、女娲池等的存留。
帝俊在天帝山上统治世间，展现出权谋决断的一面；在她的羲和国，展现出柔美情长的一面。客观的帝俊与人类的表现无异，他的内心真实而善变。
青丘山，万仙之境，九尾狐仙祖庭
《山海经·南山经》中记载，“青丘之山。其阳多玉，其阴多青䨼（hù，玉石）。有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。有鸟焉，其状如鸠，其音如呵，名曰灌灌，佩之不惑。英水出焉，南流注于即翼之泽。其中多赤鱬，其状如鱼而人面，其音如鸳鸯，食之不疥。”
青丘山，被形容为一座位于南方的仙山，有高耸入云的山峰，山川秀美，景色壮丽。这里是南蛮楚地，青丘山周围是“鸟国”，有灌灌；和“鱼国”，有赤鱬。这里是妖仙聚居的地方，是九尾狐族的祖庭，更是众妖神升仙之前修炼和居住的府地，可以称为万妖之国。
据说，青丘山与成就大禹与涂山氏的佳缘有关，此地也为繁盛祥瑞之地。
有记载，禹三十未娶，行到涂山，恐时之暮，失其度制，乃辞云：“吾娶也，必有应矣。”乃有白狐九尾造于禹。禹曰：“白者，吾之服也。其九尾者，王之证也。涂山之歌曰：‘绥绥白狐，九尾痝痝。我家嘉夷，来宾为王。成家成室，我造彼昌。天人之际，于兹则行。’明矣哉！”。禹娶涂山氏族一女子，谓之女娇，她就是青丘山九尾狐。
大禹的妻子涂山氏，是九尾白狐精，据说是狐族的四大姓氏之一。在口口相传的神话故事中，涂山氏是一个美丽高贵的女子，其能给人带来祥和昌盛的气运。更有歌诀“绥绥白狐，庞庞九尾”，意思就是假如在这里成家立业，就会子孙昌盛。“成家成室，我造彼昌。天人之际，于兹则行。”意思是，当你遇到对的人，要建立家庭，举办婚礼，繁荣兴旺。当天和人相遇，就当赶紧行动。我们都要大胆地恋爱，敢爱敢恨。
九尾狐族被形容具有仙术和变形能力的灵物，被认为是妖狐中的高级存在。后世神话演变中，也时常有九尾狐族化为狐仙，与贫穷的学子缔结连理的故事，其起源就在青丘山。这里真的是一个美丽、情爱的国度，这个国度就在南蛮楚地的湖南和湖北之境。
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