第9章 上古僵尸，肝榆之尸、据比之尸的故事
上古僵尸
盘古开天辟地后，诞生了山海异兽、神祇、龙凤、玉灵，也诞生了人死之后的鬼魂和僵尸。上古僵尸有哪些描写呢？
山海经记载的上古僵尸始祖都有谁，有什么形态？
僵尸之祖与刑天有关，与夏耕尸有关，还是与形骸尸有关？
僵尸或者鬼尸，作为一种亡灵生物，不入轮回，不入五行，超脱于天地之外，不死不灭。僵尸传说的起源和祖先可以追溯到上古神话传说，比如山海经的记载和最初的宗教信仰。在上古的中国，人们对死亡和死者的态度非常重视，认为死者的身体和魂灵具有神秘的力量和意义。因此，一些传说中的僵尸被描述为已故人类所变化而来的，看起来像死亡的傀儡，而且通常被认为是恶灵和不祥之物。上古僵尸以及其他形式的山海经存在，代表了上古死神、死后成神的概念的存在，另有魑魅魍魉代表了山水妖神的存在。
徐中舒《甲骨文字典》记载，“夷人多蹲踞，与中原之跽坐不同，故称之为尸人”。中华上古文明创造象形文字时，认为“尸”乃屈膝蹲踞之人形，是无法再次站立起来的形体。后来此字也成为“夷”的古文，用来代指东夷之人，因此东夷之国多以“尸”为名的国度，被山海经记载了各种奇怪图腾（异兽）下的部落。后来，在殷墟卜辞中，“夷”即作“尸”，所谓“东尸”即“东夷”，是商周之际对山东地区少数民族方国的通称。
后世神话演绎中，旱魃（bá）、将臣、刑天等都是著名的僵尸始祖。《山海经》记载十多种的僵尸，如形骸（hái）尸、女丑尸、奢比尸、窫窳（yàyǔ）尸、据比尸、王子夜尸、犂（lí）[或霝líng，零鬼]尸、祖状尸、黄姖（jù）尸、夏耕尸、戎宣王尸、相顾尸（戴着刑具，身后佩带戈）等。
奢比之尸或肝榆之尸
《大荒东经》记载，“有神，人面、犬耳、兽身，珥两青蛇，名曰奢比尸。”《海外北经》记载，“奢比之尸国在其北，兽身，人面，犬耳，珥两青蛇，一曰肝榆（gānyú，神）之尸，在大人（巨人国，也有小人国）北。”
可以看出，奢比尸和肝榆之尸可能都是神灵，且有部落或者国度。它们在盘古氏族巨人国北境之地。山海经的记载，其人与其貌相合，其实可能是恐怖的部落图腾，作为神灵崇拜，以壮其部落声势。
实际上，山海经认为奢比尸是一种具有人形的恶魔生物，没有身体的完整模样，有犬的耳朵，长者两条大青蛇，龙兽之身，主要是没有灵魂和血肉。它的身体呈现出僵尸般的状态，皮肤苍白，没有血肉之躯，呈现出骨骼分明的样貌。眼睛大如铜铃，手指尖带着铁爪，长长的头发飘扬在背后。喜欢在水边或墓地里活动，可以爬行或飞行。
有传说，“奢比尸”死后就把灵魂寄托在野兽身上，再和自己已经腐烂一半的尸体结合在一起，变成了现在的模样。传说“奢比尸”后来就被派往冥界管理鬼国，后人称它为“奢比尸神”，每当夜幕降临，“奢比尸”就会拖着僵死的身体在人间游荡，捉拿孤魂野鬼。后来“奢比尸”成为上古的一位伟大的尸王，他可以光明正大地以僵尸的身份活着。
身体腐败又与异兽结合的奢比尸
后演绎，有说奢比尸神，在冥界管理鬼国，称他为“奢比尸神”，拖着将死的身体捉拿孤魂野鬼，他们以僵尸的身份正大光明的活着。
也有说奢比尸国的国民死后仍然不会消失，而是变成半人半兽的怪兽，不是人也是不是野兽，而是奢比尸族，即半人兽的僵尸。
尽管奢比尸的形象与僵尸有些相似，但并不等同于传统意义上的僵尸。奢比尸在《山海经》中的定义是一种独立的神话生物，具有自己独特的特征和形态。它们中的一部分与僵尸有关，后世神话吸收了该文化而改编。
奢比尸为什么是这个形象呢？
它们可能能够使用强壮的蛇身缠绕住敌人或施展强力的攻击。奢比尸可能具有毒液或剧毒的特性，它可能能够通过咬人或其他方式释放出毒液，对敌人造成伤害或致命效果。奢比尸还可能具备人形的能力，能能够改变自己的外貌或形态，以适应不同的环境或迷惑敌人。
说明，奢比尸之国善用蛇，并且训练蛇为武器用于战争。奢比尸之国以人和神蛇相集合的形象为部落的图腾，这个部落信奉不死之身，拜死神。
据说考古表明奢比尸国很有可能在连云区，以龙山文化藤花落遗址为代表，出土了石器、陶器、玉器(爰有遗玉)以及炭化稻米等，可以去旅游。
据比之尸
《海内北经》记载，“据比之尸，其为人折颈披发，无一手”，样子很奇特，折断了脖子，披散着头发，一只手也没有了，这是明显的丧失形象啊。
这个形象有可能是一个氏族部落或者小国，对于其形体残缺的描述，是在隐喻其失败于某场争斗之中。山海经所谓尸者，比如据比尸脖子断了脑袋还挂在身上，大都像是遭杀戮以后之景象。所以推测应该是人形的天神，或者巫师之国，遭受了巨大恶血洗。
据传话，据比之尸是和是天吴、毕方、竖亥、烛阴、女娲这些大神并称为六大创世神，据比之尸是创造了“死“的神。因此，与其他山海经记载的半人半神、半妖半神不同，据比尸可能代表死亡之神。
据比之尸，还有其他的奇怪描写，如有圆形的头，没有颈部，身体有脚但没有手，背上长满了树木和藤蔓，头上还有一棵草木。据比尸的面容不太清楚，但可以辨认出一对红目。
这些怪物们拥有一些神奇的能力。比如，它可以迅速移动，舌头可以伸缩到很长的距离，能够攀爬树木和爬上山峰。比尸也被描述为一种凶恶的生物，能够带来恶运和打击，给人们带来困扰和危险。
在山海经中，比尸也被描绘为诱惑人们的精灵，常常引诱迷路的人们进入深山或者沼泽地带，使其迷失方向。
盘古开天辟地后，诞生了山海异兽、神祇、龙凤、玉灵，也诞生了人死之后的鬼魂和僵尸。上古僵尸有哪些描写呢？
山海经记载的上古僵尸始祖都有谁，有什么形态？
僵尸之祖与刑天有关，与夏耕尸有关，还是与形骸尸有关？
僵尸或者鬼尸，作为一种亡灵生物，不入轮回，不入五行，超脱于天地之外，不死不灭。僵尸传说的起源和祖先可以追溯到上古神话传说，比如山海经的记载和最初的宗教信仰。在上古的中国，人们对死亡和死者的态度非常重视，认为死者的身体和魂灵具有神秘的力量和意义。因此，一些传说中的僵尸被描述为已故人类所变化而来的，看起来像死亡的傀儡，而且通常被认为是恶灵和不祥之物。上古僵尸以及其他形式的山海经存在，代表了上古死神、死后成神的概念的存在，另有魑魅魍魉代表了山水妖神的存在。
徐中舒《甲骨文字典》记载，“夷人多蹲踞，与中原之跽坐不同，故称之为尸人”。中华上古文明创造象形文字时，认为“尸”乃屈膝蹲踞之人形，是无法再次站立起来的形体。后来此字也成为“夷”的古文，用来代指东夷之人，因此东夷之国多以“尸”为名的国度，被山海经记载了各种奇怪图腾（异兽）下的部落。后来，在殷墟卜辞中，“夷”即作“尸”，所谓“东尸”即“东夷”，是商周之际对山东地区少数民族方国的通称。
后世神话演绎中，旱魃（bá）、将臣、刑天等都是著名的僵尸始祖。《山海经》记载十多种的僵尸，如形骸（hái）尸、女丑尸、奢比尸、窫窳（yàyǔ）尸、据比尸、王子夜尸、犂（lí）[或霝líng，零鬼]尸、祖状尸、黄姖（jù）尸、夏耕尸、戎宣王尸、相顾尸（戴着刑具，身后佩带戈）等。
奢比之尸或肝榆之尸
《大荒东经》记载，“有神，人面、犬耳、兽身，珥两青蛇，名曰奢比尸。”《海外北经》记载，“奢比之尸国在其北，兽身，人面，犬耳，珥两青蛇，一曰肝榆（gānyú，神）之尸，在大人（巨人国，也有小人国）北。”
可以看出，奢比尸和肝榆之尸可能都是神灵，且有部落或者国度。它们在盘古氏族巨人国北境之地。山海经的记载，其人与其貌相合，其实可能是恐怖的部落图腾，作为神灵崇拜，以壮其部落声势。
实际上，山海经认为奢比尸是一种具有人形的恶魔生物，没有身体的完整模样，有犬的耳朵，长者两条大青蛇，龙兽之身，主要是没有灵魂和血肉。它的身体呈现出僵尸般的状态，皮肤苍白，没有血肉之躯，呈现出骨骼分明的样貌。眼睛大如铜铃，手指尖带着铁爪，长长的头发飘扬在背后。喜欢在水边或墓地里活动，可以爬行或飞行。
有传说，“奢比尸”死后就把灵魂寄托在野兽身上，再和自己已经腐烂一半的尸体结合在一起，变成了现在的模样。传说“奢比尸”后来就被派往冥界管理鬼国，后人称它为“奢比尸神”，每当夜幕降临，“奢比尸”就会拖着僵死的身体在人间游荡，捉拿孤魂野鬼。后来“奢比尸”成为上古的一位伟大的尸王，他可以光明正大地以僵尸的身份活着。
身体腐败又与异兽结合的奢比尸
后演绎，有说奢比尸神，在冥界管理鬼国，称他为“奢比尸神”，拖着将死的身体捉拿孤魂野鬼，他们以僵尸的身份正大光明的活着。
也有说奢比尸国的国民死后仍然不会消失，而是变成半人半兽的怪兽，不是人也是不是野兽，而是奢比尸族，即半人兽的僵尸。
尽管奢比尸的形象与僵尸有些相似，但并不等同于传统意义上的僵尸。奢比尸在《山海经》中的定义是一种独立的神话生物，具有自己独特的特征和形态。它们中的一部分与僵尸有关，后世神话吸收了该文化而改编。
奢比尸为什么是这个形象呢？
它们可能能够使用强壮的蛇身缠绕住敌人或施展强力的攻击。奢比尸可能具有毒液或剧毒的特性，它可能能够通过咬人或其他方式释放出毒液，对敌人造成伤害或致命效果。奢比尸还可能具备人形的能力，能能够改变自己的外貌或形态，以适应不同的环境或迷惑敌人。
说明，奢比尸之国善用蛇，并且训练蛇为武器用于战争。奢比尸之国以人和神蛇相集合的形象为部落的图腾，这个部落信奉不死之身，拜死神。
据说考古表明奢比尸国很有可能在连云区，以龙山文化藤花落遗址为代表，出土了石器、陶器、玉器(爰有遗玉)以及炭化稻米等，可以去旅游。
据比之尸
《海内北经》记载，“据比之尸，其为人折颈披发，无一手”，样子很奇特，折断了脖子，披散着头发，一只手也没有了，这是明显的丧失形象啊。
这个形象有可能是一个氏族部落或者小国，对于其形体残缺的描述，是在隐喻其失败于某场争斗之中。山海经所谓尸者，比如据比尸脖子断了脑袋还挂在身上，大都像是遭杀戮以后之景象。所以推测应该是人形的天神，或者巫师之国，遭受了巨大恶血洗。
据传话，据比之尸是和是天吴、毕方、竖亥、烛阴、女娲这些大神并称为六大创世神，据比之尸是创造了“死“的神。因此，与其他山海经记载的半人半神、半妖半神不同，据比尸可能代表死亡之神。
据比之尸，还有其他的奇怪描写，如有圆形的头，没有颈部，身体有脚但没有手，背上长满了树木和藤蔓，头上还有一棵草木。据比尸的面容不太清楚，但可以辨认出一对红目。
这些怪物们拥有一些神奇的能力。比如，它可以迅速移动，舌头可以伸缩到很长的距离，能够攀爬树木和爬上山峰。比尸也被描述为一种凶恶的生物，能够带来恶运和打击，给人们带来困扰和危险。
在山海经中，比尸也被描绘为诱惑人们的精灵，常常引诱迷路的人们进入深山或者沼泽地带，使其迷失方向。
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