【补001】关于南北朝和读历史有什么启示的问题（代序）
（001一开始没发成功，这次试试看）
一
小时候对南北朝的认识，就是***说，我们不要成为南北朝，要用剩勇追穷寇，解放全中国，不管你接受八项条件也好，不接受八项条件也好，中国人民解放军总是要过江的。还有一个就是小笑话，说南北朝的南朝是哪几个朝代？答：蒋宋孔陈。
不管怎么说，也间接知道了南北朝，知道了划江而治，当然，实际上南北朝并不是划长江而治。然而，渐渐地发现，我们对这一段历史实在谈不上熟悉，中国人民最熟悉的历史是什么？三国对不对。由于一本小说《三国演义》，我们对三国最熟悉了。
那个时候，争正统，争统一，好一番轰轰烈烈，好吧，公元280年，“王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。”东吴灭，全国统一于西晋。该消停了吧，好好建设大好河山吧。谁能想到，相对太平的日子也就维持了11年。
没错，刘备、曹操、孙权、关羽、诸葛亮、司马懿、张飞，等等英雄奸雄豪杰奋斗争取的目标只维持了11年，而从公元184年东汉黄巾起义开始乱起，到280年三国结束是96年（或者说97年，头尾都算的话。历史上时间的计算都有这个问题，就跟人的岁数一样，有的前后一减，有的还要算虚岁，大家在公元21世纪看讣告新闻都会发现这种不一致，之后遇到此类问题，不再重复说明，两个都对），乱了96年，消停了11年。
公元291年，晋朝八王之乱开始，然后就是极其黑暗混乱的五胡十六国，316年晋朝被灭，活着的人逃到南方，317年建立东晋，之前的就叫西晋，然后南北继续乱，到420年，刘裕结束晋朝统治，建立宋朝，北方继续乱，公元439年，北方统一到北魏。这时候，南方是宋朝，北方是北魏，正式开始单挑式对峙。从420年算起，到589年隋朝灭陈国，连头尾算是170年，南北朝就是这170年，接下来我说一下我看到的是什么。
二
首先，看到的是“不相信”。
夏商和西周也许太远了，有很多不可考的，那么，从春秋、战国到西汉、东汉，再到军阀混战和三国时代，西晋、五胡十六国和东晋，对于南北朝来说，可供吸取的历史教训可谓是汗牛充栋，毕竟，从公元前770年到公元420年，打个九折也满1000年了。千年的王八万年的龟，就是一只王八也应该成精了，但放眼望去，不见王八只见蛋。祖宗创业十分艰辛艰难，万死之中侥幸一生，但传不了几代就开始糟蹋，而且是极其荒谬无耻的那种，最后义无反顾地走向毁灭。
前者倒下，后者继之，我看到的是一脸的“不相信”，不相信厄运会降临到自己头上，不相信善恶终有报应。
第二，看到的是“恐惧”。
皇帝恐惧别人取而代之，这里的别人不仅包括臣子，还包括兄弟和自己的儿子们。大臣们恐惧皇帝突然不信任了，或者恐惧皇帝突然对自己恐惧了，如果是驻守边关的将领，则恐惧京师皇帝身边的人吹点耳边风。王亲贵族们除了恐惧被诬以谋反外，还恐惧有一天自己的名字被人借用在造反的旗帜上而说不清道不明。至于老百姓，不是被杀，就是被掳，恐惧生，恐惧死。有一次北魏的军队到南宋边境，秋毫无犯，老百姓高兴地端茶送水，对他们来说，不管是自己国家的军队还是敌国的军队，能让自己活命不伤害自己的就是好人。
另一种恐惧是，作为一个小老百姓，你从这些恐惧中难以学习到必定成立的生存经验。比如你坚决不投降，可能欣赏你的骨气，把你放了，也可能恼羞成怒把你斩了。反过来，你识时务而想先降了，也可能被人看不起斩了，也可能当作人才大用。有人邀你造反，你同意，可能死掉，不同意也可能死掉。皇帝做得不好不对，你提意见，可能大赏，也可能被斩。你不提意见，将来也可能成为帮凶而被清算。当然，难归难，不管怎样，各人可能还是会有所收获的。至少有一点收获，那就是，现在的读者会庆幸没有遇到这样的选择——当然，选择也会变异成现代的形式。
第三，看到的是“熟悉”。
我国有一种食物，叫“陈年老汤”，就是这炉子是不关火的，不管是兵荒马乱，还是太平盛世，他总归保证这炉子是一直烧着的，里面的汤呢，今天舀出来多少，就再加进去多少水，反正就是从来不用洗锅的，有的号称都烧了上百年了，越老越值钱，食客们趋之若鹜，据说能吃出前朝的味道。
其实要吃出前朝的味道，不用舍近求远，真所谓不识庐山真面目，只缘身在此山中。只要睁开眼睛，用心体会，不要说前朝的味道，就是南北朝的味道也能闻到。因为酱缸比老汤更甚，都是千年起步。你看南北朝的事，好多是熟悉的味道。
比如说人家叫你提意见，你当真了，真的提了真的意见，结果如何？我告诉你，现在和1500年前是一样的，1500年前和现在也是一样的。
再比如干活越多犯错误的机会越多，你在前面拼死拼活，功劳再大，有人在领导耳边嘀嘀咕咕，你承受的压力和1500年前也是一样的，而且你会发现，很多事嘀嘀咕咕只要一句话和几句话，但你想解释清楚，可能一万句也说不清。唯一庆幸的是，现在可能没有了被杀头的危险。
另一种熟悉更让人百感交集。汉文化有精华，也有糟粕，但晋朝毕竟亡了，北魏居然还盲目崇拜汉文化，全盘汉化，然后呢，历史书上除了国名和一些人名让你感觉这是一个少数民族政权，其他的居然跟汉民族一样，各种糟粕、迂腐、无耻，竟然学得八九不离十。比如，有一个特别喜欢提意见的大臣，同时也有料事如神的神通，皇帝一直很喜欢他，后来皇帝跟他讲，写历史一定要真实，有什么写什么，然后他也认真执行了，然后就被杀了，还被灭了族。我差一点认为北魏的胸襟超越了传统的中原文化，但最终还是不能避免堕入鼓励迎合的窠臼的宿命。
第四，看到的是“看不见的暗物质”。
既然是看不见的暗物质，按说是看不见的，之所以说看到，实际上是感觉到了它的存在。
一种是百姓的悲惨和痛苦。历史书上留下的，绝大部分是有名有姓的人物的事迹，老百姓的悲惨和痛苦不是说没有描述，但就一个个人来说，绝对是处于消失的状态，这是肯定的，也是必然的。简单的两个字“屠城”，就概括了无数的悲惨事迹。“掳几万人还”五个字就隐藏了无数的痛苦事迹。还有更多的没有写一个字的，就仿佛是宇宙中的暗物质，一定存在，但是你看不见。
另一种是嗡嗡嗡的声音。三人成虎，积毁销骨，人言可畏，等等，说的就是这种。大多数的声源，在历史书上没有记载，有的可能是“有人告发”、“或曰”这样的描述，但你能真切地感受到这样一个群体的存在。一件事的做成，绝不是有一个振臂一呼的英雄就能成立，而往往要有抵抗、抵消嗡嗡嗡群体的戏码相匹配才算圆满。
其实，看到的还有很多，很多。挂一漏万，就在故事里慢慢体会吧。
三
读历史书，看过去的故事，到底有什么用，能不能得到什么启示，能不能避免重犯错误？
有用。可以消遣，可以警醒，可以感到幸运，可以作为谈资。
启示是有的，但不一定有用。前者相当于帮助你看到前面有一个坑，后者相当于你虽然看到了但你躲不开。简单举个例子，有人造你谣，或者给你上纲上线一下，你真的能说得清吗？你能让听你说话的人真的相信你说的都是真的吗？包括白天和黑夜，今天和明天。退一步讲，你真的能准确、无误地表达清楚吗？荷包蛋会煎吧，你能用一百字写下操作步骤，别人看了完全明白，照此操作就煎出一样的蛋吗？退两步讲，你真的会知道有人吹你的风吗？过去，一张八分钱的邮票能让你忙活半年，现在时代变了，也只不过是变成了一张八毛钱或一块二的邮票，甚至是免费的，因为有流量套餐花不完。
重犯错误是可以的，避免是美好的愿望。不说别的，三国演义里曹操把船用铁链连起来，然后让人给烧了，就这样的事，你翻一下三国以后的历史，不知道有多少，就算罗贯中写成《三国演义》前的可以原谅，那写成并广泛传播之后的呢？这只是一个很小的例子。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。道理都懂，但谁脸上写着“贤臣”，谁脸上贴着“小人”？或者，你怎么知道今天这个行为是贤臣行为，明天那个行为是小人行为，谁来判别，谁说的是对的？这是实际操作中的难点。
都说悲剧才是最好的艺术。看多了历史书，就会有一种悲观，说得阳光一点，就是：太阳底下无新事。
所以，就算是为了了解艺术，也应该看一点历史。
一
小时候对南北朝的认识，就是***说，我们不要成为南北朝，要用剩勇追穷寇，解放全中国，不管你接受八项条件也好，不接受八项条件也好，中国人民解放军总是要过江的。还有一个就是小笑话，说南北朝的南朝是哪几个朝代？答：蒋宋孔陈。
不管怎么说，也间接知道了南北朝，知道了划江而治，当然，实际上南北朝并不是划长江而治。然而，渐渐地发现，我们对这一段历史实在谈不上熟悉，中国人民最熟悉的历史是什么？三国对不对。由于一本小说《三国演义》，我们对三国最熟悉了。
那个时候，争正统，争统一，好一番轰轰烈烈，好吧，公元280年，“王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。”东吴灭，全国统一于西晋。该消停了吧，好好建设大好河山吧。谁能想到，相对太平的日子也就维持了11年。
没错，刘备、曹操、孙权、关羽、诸葛亮、司马懿、张飞，等等英雄奸雄豪杰奋斗争取的目标只维持了11年，而从公元184年东汉黄巾起义开始乱起，到280年三国结束是96年（或者说97年，头尾都算的话。历史上时间的计算都有这个问题，就跟人的岁数一样，有的前后一减，有的还要算虚岁，大家在公元21世纪看讣告新闻都会发现这种不一致，之后遇到此类问题，不再重复说明，两个都对），乱了96年，消停了11年。
公元291年，晋朝八王之乱开始，然后就是极其黑暗混乱的五胡十六国，316年晋朝被灭，活着的人逃到南方，317年建立东晋，之前的就叫西晋，然后南北继续乱，到420年，刘裕结束晋朝统治，建立宋朝，北方继续乱，公元439年，北方统一到北魏。这时候，南方是宋朝，北方是北魏，正式开始单挑式对峙。从420年算起，到589年隋朝灭陈国，连头尾算是170年，南北朝就是这170年，接下来我说一下我看到的是什么。
二
首先，看到的是“不相信”。
夏商和西周也许太远了，有很多不可考的，那么，从春秋、战国到西汉、东汉，再到军阀混战和三国时代，西晋、五胡十六国和东晋，对于南北朝来说，可供吸取的历史教训可谓是汗牛充栋，毕竟，从公元前770年到公元420年，打个九折也满1000年了。千年的王八万年的龟，就是一只王八也应该成精了，但放眼望去，不见王八只见蛋。祖宗创业十分艰辛艰难，万死之中侥幸一生，但传不了几代就开始糟蹋，而且是极其荒谬无耻的那种，最后义无反顾地走向毁灭。
前者倒下，后者继之，我看到的是一脸的“不相信”，不相信厄运会降临到自己头上，不相信善恶终有报应。
第二，看到的是“恐惧”。
皇帝恐惧别人取而代之，这里的别人不仅包括臣子，还包括兄弟和自己的儿子们。大臣们恐惧皇帝突然不信任了，或者恐惧皇帝突然对自己恐惧了，如果是驻守边关的将领，则恐惧京师皇帝身边的人吹点耳边风。王亲贵族们除了恐惧被诬以谋反外，还恐惧有一天自己的名字被人借用在造反的旗帜上而说不清道不明。至于老百姓，不是被杀，就是被掳，恐惧生，恐惧死。有一次北魏的军队到南宋边境，秋毫无犯，老百姓高兴地端茶送水，对他们来说，不管是自己国家的军队还是敌国的军队，能让自己活命不伤害自己的就是好人。
另一种恐惧是，作为一个小老百姓，你从这些恐惧中难以学习到必定成立的生存经验。比如你坚决不投降，可能欣赏你的骨气，把你放了，也可能恼羞成怒把你斩了。反过来，你识时务而想先降了，也可能被人看不起斩了，也可能当作人才大用。有人邀你造反，你同意，可能死掉，不同意也可能死掉。皇帝做得不好不对，你提意见，可能大赏，也可能被斩。你不提意见，将来也可能成为帮凶而被清算。当然，难归难，不管怎样，各人可能还是会有所收获的。至少有一点收获，那就是，现在的读者会庆幸没有遇到这样的选择——当然，选择也会变异成现代的形式。
第三，看到的是“熟悉”。
我国有一种食物，叫“陈年老汤”，就是这炉子是不关火的，不管是兵荒马乱，还是太平盛世，他总归保证这炉子是一直烧着的，里面的汤呢，今天舀出来多少，就再加进去多少水，反正就是从来不用洗锅的，有的号称都烧了上百年了，越老越值钱，食客们趋之若鹜，据说能吃出前朝的味道。
其实要吃出前朝的味道，不用舍近求远，真所谓不识庐山真面目，只缘身在此山中。只要睁开眼睛，用心体会，不要说前朝的味道，就是南北朝的味道也能闻到。因为酱缸比老汤更甚，都是千年起步。你看南北朝的事，好多是熟悉的味道。
比如说人家叫你提意见，你当真了，真的提了真的意见，结果如何？我告诉你，现在和1500年前是一样的，1500年前和现在也是一样的。
再比如干活越多犯错误的机会越多，你在前面拼死拼活，功劳再大，有人在领导耳边嘀嘀咕咕，你承受的压力和1500年前也是一样的，而且你会发现，很多事嘀嘀咕咕只要一句话和几句话，但你想解释清楚，可能一万句也说不清。唯一庆幸的是，现在可能没有了被杀头的危险。
另一种熟悉更让人百感交集。汉文化有精华，也有糟粕，但晋朝毕竟亡了，北魏居然还盲目崇拜汉文化，全盘汉化，然后呢，历史书上除了国名和一些人名让你感觉这是一个少数民族政权，其他的居然跟汉民族一样，各种糟粕、迂腐、无耻，竟然学得八九不离十。比如，有一个特别喜欢提意见的大臣，同时也有料事如神的神通，皇帝一直很喜欢他，后来皇帝跟他讲，写历史一定要真实，有什么写什么，然后他也认真执行了，然后就被杀了，还被灭了族。我差一点认为北魏的胸襟超越了传统的中原文化，但最终还是不能避免堕入鼓励迎合的窠臼的宿命。
第四，看到的是“看不见的暗物质”。
既然是看不见的暗物质，按说是看不见的，之所以说看到，实际上是感觉到了它的存在。
一种是百姓的悲惨和痛苦。历史书上留下的，绝大部分是有名有姓的人物的事迹，老百姓的悲惨和痛苦不是说没有描述，但就一个个人来说，绝对是处于消失的状态，这是肯定的，也是必然的。简单的两个字“屠城”，就概括了无数的悲惨事迹。“掳几万人还”五个字就隐藏了无数的痛苦事迹。还有更多的没有写一个字的，就仿佛是宇宙中的暗物质，一定存在，但是你看不见。
另一种是嗡嗡嗡的声音。三人成虎，积毁销骨，人言可畏，等等，说的就是这种。大多数的声源，在历史书上没有记载，有的可能是“有人告发”、“或曰”这样的描述，但你能真切地感受到这样一个群体的存在。一件事的做成，绝不是有一个振臂一呼的英雄就能成立，而往往要有抵抗、抵消嗡嗡嗡群体的戏码相匹配才算圆满。
其实，看到的还有很多，很多。挂一漏万，就在故事里慢慢体会吧。
三
读历史书，看过去的故事，到底有什么用，能不能得到什么启示，能不能避免重犯错误？
有用。可以消遣，可以警醒，可以感到幸运，可以作为谈资。
启示是有的，但不一定有用。前者相当于帮助你看到前面有一个坑，后者相当于你虽然看到了但你躲不开。简单举个例子，有人造你谣，或者给你上纲上线一下，你真的能说得清吗？你能让听你说话的人真的相信你说的都是真的吗？包括白天和黑夜，今天和明天。退一步讲，你真的能准确、无误地表达清楚吗？荷包蛋会煎吧，你能用一百字写下操作步骤，别人看了完全明白，照此操作就煎出一样的蛋吗？退两步讲，你真的会知道有人吹你的风吗？过去，一张八分钱的邮票能让你忙活半年，现在时代变了，也只不过是变成了一张八毛钱或一块二的邮票，甚至是免费的，因为有流量套餐花不完。
重犯错误是可以的，避免是美好的愿望。不说别的，三国演义里曹操把船用铁链连起来，然后让人给烧了，就这样的事，你翻一下三国以后的历史，不知道有多少，就算罗贯中写成《三国演义》前的可以原谅，那写成并广泛传播之后的呢？这只是一个很小的例子。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。道理都懂，但谁脸上写着“贤臣”，谁脸上贴着“小人”？或者，你怎么知道今天这个行为是贤臣行为，明天那个行为是小人行为，谁来判别，谁说的是对的？这是实际操作中的难点。
都说悲剧才是最好的艺术。看多了历史书，就会有一种悲观，说得阳光一点，就是：太阳底下无新事。
所以，就算是为了了解艺术，也应该看一点历史。
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