偏执的梦想
小学五年级立志统一全世界。因为想成为第二个嬴政。
如何统一全世界？嬴政武力平六国。小时候读的第一本名著是《孙子兵法》。你得先拥有一支自己的部队。人是世界上最复杂的。人心更是宇宙般不可控不可知。那你需要的是一支机器人部队。机器人是人工智能之机器人，而非机械之物。当今天下，人工智能的第一灵魂人物是谷歌联合创始人佩奇。马斯克始终担心佩奇可能会创造出颠覆人类文明的人工智能。
对于一个十三岁的少年，需要多少年才可能拥有一支机器人部队。军队至少需要两万个机器人，还有武器装备，还需要导弹一类重武器。这些都归于一个字，钱。
对于学生时代的自己，需要博览群书，修学储能。努力了才有可能成功，学是一回事，习是一回事，行更是一种量子纠缠。谋事在人，成事在天。一件事能否成功受天时地利人和各种因素影响。最先进的哲学语是“在客观规律的限制下，发挥主观能动性”。可是每个人生下来面对的客观规律限制是大大不同的。卢梭说，人生而自由，却无往不在枷锁之中。这个枷锁就是客观规律之限制。人生而平等只是在人性本善这一个点上，由点到面，由面到体，再到超体，乃至超体之超体，无穷之无穷，宇宙熵准则，变是永恒的不变。收住心性，不可天马行空，不可眼高手低，落在实处。对于中学时代，为了荒唐之梦想，当然须练好数理化，可惜华人一般不可文理兼优。这个时候意识到应该融入社会，创建一个创业团队。老是说莱布尼茨一人可以抵一座欧式科学院，亦不过吹牛不思考。牛顿先生说，站在伟人的肩膀上看得更远。从0到1，从1到无穷。
学任何事物，应用我党之四字真言“以人为本”。自然科学世界的伟人有亚里士多德、托勒密、伽利略、笛卡尔、牛顿、拉瓦锡、爱因斯坦……社会科学世界的先贤有苏格拉底、柏拉图、修昔底德、西塞罗、但丁、歌德、康德、尼采、卢梭…….看人物传记就已经可以消费一个人的几年时光，更不提学习其真正的学术成果。所以我中华有识之士提纲挈领，教材版数理化就是人类科学之讲义，虽有标题党之诽谤，不过开阔我中华少年之眼界。不过学以致用，有很多不适合自己的知识，浅尝则止即可。更不提美术世界音乐世界，那世界的随便一处皆是聪明人之黑洞。普罗大众的时间就是用来浪费的。真正珍惜时间的人真得少之又少，就算某段时间可以做到珍惜时光，但无法做到始终在珍惜时光。用“劳逸结合”在麻木自己的大脑。有时候只是在用成语用典故当借口，而且古代之典故大有以讹传讹之处。例如大家常常说的什么“一屋不扫，何以扫天下”本就是本末倒置，是某个不开明的儒生误人子弟。“扫天下”的典故来自《后汉书》。
父友同郡薛勤来候之，谓蕃曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”蕃曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。
大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？何等豪气！说这话的人是东汉时期名臣陈蕃。
后世为什么会以讹传讹？因为还有一个典故“一屋不平何以平天下”（出自清代刘蓉的散文《习惯说》）。两个典故被人传成一个子虚乌有的事情。
《习惯说》原文如下：
蓉少时，读书养晦堂之西偏一室，俯而读，仰而思，思有弗得，辄起绕室以旋。室有洼，径尺，浸淫日广。每履之，足苦踬焉。既久而遂安之。
一日，父来室中，语之，顾而笑曰：“一室之不治，何以天下家国为？”命童子取土平之。后蓉复履，蹶然以惊，如土忽隆起者。俯视，地坦然，则既平矣。已而复然。又久而后安之。
噫！习之中人甚矣哉！足之履平地，而不与洼适也，及其久，则洼者若平，至使久而即乎其故，则反窒焉而不宁。故君子之学，贵乎慎始。
清朝时代百姓家贫，房间的地上不是现在的地板或瓷砖，而是真的地，土壤，泥地。刘蓉小时候读书时发现房间里的泥地不平，刚开始不去立刻解决这件小事一味适应，最后是他父亲让人填平地之凹陷之处。填好之后，刘蓉反而觉得客观的平地在主观上走出了隆起之地。所以他最后悟出2个字“慎始”。万事开头难，难就会让有识之士认真面对，才能做成做好。
天马行空无拘无束地畅游文字世界，感觉自己又跑题了。言归正传，军事落在军队上，军队落在人工智能，人工智能是科学，科学的可行性需要大量的钱。所以赚钱是第一要务。对于高二的我，不去思考如何考上复旦大学，而去思考在30岁之前赚到一个亿。这种念头只会导致一名高中生眼高手低般偏移学习知识的正轨上，只会投机取巧般应试教育。老天确实眷顾，我选的重点恰恰是每次考试的必考点。格局太低，未想到人外有人，天外有天。真是不知天高地厚。常人都是厚积薄发，而我是薄积厚发。
浑浑噩噩般来到大学时代，觉得人生苦短，梦想不可能实现，沉沦于拜伦式享乐主义。中国学术界封建气息严重，与数学无缘，更大的过错在我自身放弃。社会浮躁之气在大一时就冲昏了我的清净。后来在笛卡尔的“我思故我在”哲学思想下，慢慢成了一个极品混混式的隐士。证券界入行，民间高手带我入门，原来钱是这么赚的。但是收益越大，风险愈大。恍恍惚惚间，梦想成了十年炒股十年当官十年教书。然而事与愿违，至今一事无成。忘记过去，重新做人。恍如隔世，财神归位。人本就应该拥有无龄感。《易经》云：“天行健，君子以自强不息。”克己复礼，再出发。
如何统一全世界？嬴政武力平六国。小时候读的第一本名著是《孙子兵法》。你得先拥有一支自己的部队。人是世界上最复杂的。人心更是宇宙般不可控不可知。那你需要的是一支机器人部队。机器人是人工智能之机器人，而非机械之物。当今天下，人工智能的第一灵魂人物是谷歌联合创始人佩奇。马斯克始终担心佩奇可能会创造出颠覆人类文明的人工智能。
对于一个十三岁的少年，需要多少年才可能拥有一支机器人部队。军队至少需要两万个机器人，还有武器装备，还需要导弹一类重武器。这些都归于一个字，钱。
对于学生时代的自己，需要博览群书，修学储能。努力了才有可能成功，学是一回事，习是一回事，行更是一种量子纠缠。谋事在人，成事在天。一件事能否成功受天时地利人和各种因素影响。最先进的哲学语是“在客观规律的限制下，发挥主观能动性”。可是每个人生下来面对的客观规律限制是大大不同的。卢梭说，人生而自由，却无往不在枷锁之中。这个枷锁就是客观规律之限制。人生而平等只是在人性本善这一个点上，由点到面，由面到体，再到超体，乃至超体之超体，无穷之无穷，宇宙熵准则，变是永恒的不变。收住心性，不可天马行空，不可眼高手低，落在实处。对于中学时代，为了荒唐之梦想，当然须练好数理化，可惜华人一般不可文理兼优。这个时候意识到应该融入社会，创建一个创业团队。老是说莱布尼茨一人可以抵一座欧式科学院，亦不过吹牛不思考。牛顿先生说，站在伟人的肩膀上看得更远。从0到1，从1到无穷。
学任何事物，应用我党之四字真言“以人为本”。自然科学世界的伟人有亚里士多德、托勒密、伽利略、笛卡尔、牛顿、拉瓦锡、爱因斯坦……社会科学世界的先贤有苏格拉底、柏拉图、修昔底德、西塞罗、但丁、歌德、康德、尼采、卢梭…….看人物传记就已经可以消费一个人的几年时光，更不提学习其真正的学术成果。所以我中华有识之士提纲挈领，教材版数理化就是人类科学之讲义，虽有标题党之诽谤，不过开阔我中华少年之眼界。不过学以致用，有很多不适合自己的知识，浅尝则止即可。更不提美术世界音乐世界，那世界的随便一处皆是聪明人之黑洞。普罗大众的时间就是用来浪费的。真正珍惜时间的人真得少之又少，就算某段时间可以做到珍惜时光，但无法做到始终在珍惜时光。用“劳逸结合”在麻木自己的大脑。有时候只是在用成语用典故当借口，而且古代之典故大有以讹传讹之处。例如大家常常说的什么“一屋不扫，何以扫天下”本就是本末倒置，是某个不开明的儒生误人子弟。“扫天下”的典故来自《后汉书》。
父友同郡薛勤来候之，谓蕃曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”蕃曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。
大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？何等豪气！说这话的人是东汉时期名臣陈蕃。
后世为什么会以讹传讹？因为还有一个典故“一屋不平何以平天下”（出自清代刘蓉的散文《习惯说》）。两个典故被人传成一个子虚乌有的事情。
《习惯说》原文如下：
蓉少时，读书养晦堂之西偏一室，俯而读，仰而思，思有弗得，辄起绕室以旋。室有洼，径尺，浸淫日广。每履之，足苦踬焉。既久而遂安之。
一日，父来室中，语之，顾而笑曰：“一室之不治，何以天下家国为？”命童子取土平之。后蓉复履，蹶然以惊，如土忽隆起者。俯视，地坦然，则既平矣。已而复然。又久而后安之。
噫！习之中人甚矣哉！足之履平地，而不与洼适也，及其久，则洼者若平，至使久而即乎其故，则反窒焉而不宁。故君子之学，贵乎慎始。
清朝时代百姓家贫，房间的地上不是现在的地板或瓷砖，而是真的地，土壤，泥地。刘蓉小时候读书时发现房间里的泥地不平，刚开始不去立刻解决这件小事一味适应，最后是他父亲让人填平地之凹陷之处。填好之后，刘蓉反而觉得客观的平地在主观上走出了隆起之地。所以他最后悟出2个字“慎始”。万事开头难，难就会让有识之士认真面对，才能做成做好。
天马行空无拘无束地畅游文字世界，感觉自己又跑题了。言归正传，军事落在军队上，军队落在人工智能，人工智能是科学，科学的可行性需要大量的钱。所以赚钱是第一要务。对于高二的我，不去思考如何考上复旦大学，而去思考在30岁之前赚到一个亿。这种念头只会导致一名高中生眼高手低般偏移学习知识的正轨上，只会投机取巧般应试教育。老天确实眷顾，我选的重点恰恰是每次考试的必考点。格局太低，未想到人外有人，天外有天。真是不知天高地厚。常人都是厚积薄发，而我是薄积厚发。
浑浑噩噩般来到大学时代，觉得人生苦短，梦想不可能实现，沉沦于拜伦式享乐主义。中国学术界封建气息严重，与数学无缘，更大的过错在我自身放弃。社会浮躁之气在大一时就冲昏了我的清净。后来在笛卡尔的“我思故我在”哲学思想下，慢慢成了一个极品混混式的隐士。证券界入行，民间高手带我入门，原来钱是这么赚的。但是收益越大，风险愈大。恍恍惚惚间，梦想成了十年炒股十年当官十年教书。然而事与愿违，至今一事无成。忘记过去，重新做人。恍如隔世，财神归位。人本就应该拥有无龄感。《易经》云：“天行健，君子以自强不息。”克己复礼，再出发。
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