禅（2015年）

    自以为悟道。道高一尺，魔高一丈。近日，才知我悟的不是道，只是悟得一点禅。

    道有其对立面魔，而禅没有。道，无所用，无所不用。禅，即道即魔，非道非魔。禅之本，是即非，非即是，无非无是。禅者，可善如佛陀，可恶如强盗。放下屠刀，立地成佛。道、禅、佛，形而上；论语，形而下。士先求道而惑，退而学仁。道、德、仁、义、礼。德经云：“故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。”社会之乱，起于人心之乱。心乱，其反者曰平静。心乱源自人性对欲望的追求。人性私己。无欲则刚。

    佛，众生即我，我即众生，我不入地狱，谁入地狱？道家，忘我，遨游太虚之境，没了自己，我即万物，万物即我，入定了。

    克欲者，戒。戒者，苦也。拜伦说，“及时享乐”；在享乐中忘我。

    武则天之志：掌天下之舵，谋天下之福祉。我之抱负，一者驰骋股市，翻云覆雨；二者学而优则仕，造福百姓；三者学禅弘道，一宗师尔。我之二三年，如龙游浅滩，股市窃小利而不得，浑浑噩噩。今之夏，雨停初醒，复得四年前之道。所谓悟道，窥缠中说禅之文而小得。悟道，后而证道，再而得道。道有高低，禅没有。四年前，以股证道，贪嗔痴慢疑，后则败。

    今者，不改初衷真英雄!股市者，人性至极之地，可生可死，可得道可入魔！以数学测股，此路漫漫。劳动创造财富。股市中，勤奋可掠夺他人财富，或谓之不善。持之以恒，不求成功!述之久已，心乱之平缓，源于忘我！孔子之论语，其道在“适”，今谓之承担，担当。