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梁武帝,到底是明君还是活佛?

    “自我得之,自我失之,亦能负恨。”

    朕的天下是自己得到的,转眼间就将要失去,也是悔恨啊,(又怎么来得及呢?)

    台城的门很快被攻破,大批的叛军如被捅了蜂窝的蜜蜂一般如潮水喷涌进来。年近耄耋之年的梁武帝想没有想到,一心吃斋念佛的他竟然没有被佛祖保佑。

    梁武帝真的是软弱无能放纵子弟,沉迷于佛教吗?

    梁武帝,原名萧衍,年轻时期颇有文学素养,和沈约,王融,萧琛等人共称为竟陵八友。在二三十岁的时候,他支持萧鸳篡位被萧鸳看成心腹,但萧鸳死后,年仅十六岁的胡闹孩子萧宝卷即位,堪称第二刘子业。萧宝卷即位后,严重损坏了萧衍的利益,就连他的大哥也被萧宝卷杀了。此时萧衍再不反,不是二百五,就是林黛玉。

    于是,他便找了一个借口,造反萧齐,拥立萧宝融,推翻萧宝卷政权,最后杀进建康城内,次年,萧衍被封为梁王。懂得历史的人都知道,一般权臣再立新君肯定活不过一年(但宇文邕是个例外),所以大家很容易知道,萧宝融没过多久就死了,原因的话,不言而明。

    次年,萧衍称帝,改国号为梁。

    萧衍是个好皇帝吗?

    我相信答案也许是肯定的。

    他反对奢靡之风,首先,他以身作则,每日只穿布衣,并下令把萧宝卷抓来的娼妓全部归还家乡(但是呢,这是他的后期,前期还是很好色的),他大力提倡节俭,一日三餐甚至忘了吃,就算是大赦天下也不可放下对自己苛的一面。史书记载:“一冠三载,一被二年”

    也许答案是否定的。

    1.信佛无道

    他虽说不吃一点肉,甚至一日三餐连一点荤味都见不到,后期就连走几步去后宫见个皇后妃子都懒得动一步。可你想想,为什么呢?

    因为他是个佛教徒。

    据说他曾经崇尚佛教到了什么程度呢,他大兴土木去建设佛教专属用具。宁可让老百姓没房,也让僧侣有寺;宁可让老百姓没鸡没鸭,也要让僧侣们有庙有塔。

    他曾经三次舍身同泰寺,经过本人计算,中国的皇帝有三个不当皇帝去出家的,其中两个是南北朝的,一个是清朝的,一个是萧衍,另一个是拓跋弘,第三个是顺治。皇帝一出家,天下成何体统?大臣们每次都要让僧侣们劝皇上出来,这时僧侣们就会狠狠敲诈大臣们一番,每次敲诈都要好多钱,现在平均来算每次都要一亿元,这庞大的数目大臣们也没法凑齐,所以每次交钱都要从国库里掏,搞得国库上的钱大多都收入僧侣们的手中。

    萧衍:大家不要叫我陛下,要叫我出家人冠达。

    2.纵容子弟

    一个佛教徒,肯定有那么一点点仁爱之心,可萧衍老头子的仁爱之心几乎都要和四大洋的容积总和还要大,他的六弟萧宏和他的女儿私通,他竟然纵容此事,丝毫不管,他的女儿和弟弟两人预谋造反,不小心泄露秘密后,公主畏罪自杀,萧宏还在厚脸皮的支撑着,最后呢……

    萧老头子竟然不管,甚至待之如初!

    自己的女儿被弟弟绿了,弟弟还要把自己给杀了,他竟然完全不管。

    更恶心的是他的儿子们。

    他的儿子有一个叫萧伦的,排行老六。他本人说实话,简直是衣冠禽兽,在担任官员时,影响极其不好,形势恶劣,态度严重,他干的坏事比西门庆干的房事都多。

    他曾经在地方担任太守,养了不少稀奇东西,虽说这些东西都是从老百姓手里抢过来的……但是并不影响他继续干下去。

    据说他养了一条巨大的宠物犬,其体型要大于狮子,性格要凶于藏獒,在一天,他带着他的狗和他的狗仔队在大街上暴走。那只狗看到了一个婴儿在哭,上来就把婴儿咬死了,那个女人当场号啕大哭。萧伦让狗去咬女人,结果也不知道是狗吃饱了,还是对女人没有兴趣。狗正要离开,结果萧伦让手下把婴儿的血涂在女人的身上,狗立刻产生了兴趣,立马去咬女人,那个画面,血腥的很啊……

    仍有一次,他在大街上看到了一个老头,却被暴走队队长萧伦看到了,突发觉得像自己的父亲,立刻对那个老头拳打脚踢一通,但……手下重了,把那个老头给打死了……

    老人的儿子并没有说什么,却偷偷摸摸的在街上办了个丧礼,结果萧伦二话不说立马抢走丧服和头上带的白条,还大哭,一边哭一边喊着:爹啊,你死的好惨啊,你死了,我就有机会当皇上了……

    我要是有这个儿子,我早被气死了。

    不久,他被分配到中央工作,也被萧衍老头子处分了一顿,但是不久又恢复原职……

    这从而看出萧衍的纵容子弟的利弊之深。

    虽然在老爹的眼皮子底下比以前更乖了,但是仍然不改以前的恶习。

    为啥要纵容子弟呢?

    经过本人的研究和理解,萧梁政权前面的刘宋政权和萧齐政权都是因为暴政而灭亡的,萧衍老头子本来就身为一位佛教徒,心底比幼儿园小朋友还善良,自然相信自家人不会坑自家人,他甚至相信和平能够化解仇恨的冰山。但是历代王侯的墓碑真的是实践出真知,啪啪的打了萧衍老头子的脸啊……

    3.任人唯亲

    著名的秦末第一个起义军领袖陈胜吴广说过这么一句话:王侯将相,宁有种乎?

    可萧衍老头子非相信:王侯将相,必有种也。

    南北朝是一个拼爹的时代,无论是南朝,还是北朝。就轮北周武帝去征讨北齐时候吧,骠骑大将 军后代,大司马后代,大司徒后代,左郎部骑射后代,御史大夫后代以及各种的亲王后代,再论各个北方大族能征善战者……

    毫无疑问,就连宇文邕这么贤明的君主都能干出任人唯亲这种事,更别说宠爱子女的萧老头子了。

    四十多岁时,他派弟弟去征讨国家,大败而归……

    过了十年,他派自己的二儿子活宝萧综去边境当地方官,结果不知道脑子一热,投靠了北魏……

    过了二十年,他派他的大侄子萧渊明配合候景和东魏作战,结果他把战场当酒吧……

    他的亲戚各个不是无能就是无用,毫无用武之地。

    哦不,本人可能说错了,因为他们还会写宫体诗……

     杨柳乱成丝,攀折上春时。叶密鸟飞碍, 风轻花落迟。城高短箫发, 林空画角悲。曲中无别意, 并是为相思。

    这些诗词,评价它的人有好有坏,有的人把他当成宫廷里粉脂堆里的花花公子哥们聊的一些娘们唧唧一些东西,也有人认为它是一种亡国之音,例如陈叔宝的《玉树后庭花》:

    丽宇芳林对高阁,新妆艳质本倾城。映户凝娇乍不进,出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露,玉树流光照后庭。花开花落不长久,落红满地归寂中。

    这首诗歌也算是宫体诗,但被后世称为亡国之音,杜牧的商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花也是更有力地批判了宫廷诗的弊端。

    好了,说着说着就跑偏……

    无论是萧衍还是宇文邕,任人为亲,是当时的恶俗,这一个恶俗反而促进了隋文帝在隋朝设立的科举制,从此,中国历史也将改变,从任人唯亲变成了任人唯才。

    好像又聊远了……

    接着说,萧衍在80多岁时,收到了一个文书:候景的降书。

    候景是个羯人,当时和高欢关系好,是怀朔镇上一等一的哥们,当高欢拿下了尔朱家族建立东魏时,曾任司空。后来高欢死后他和高欢的儿子高澄关系相当不好,现在就像吵架的夫妻,坐到一起一言不合就开打。如果把历史人物当成动物,候景是猴子,高澄是老虎,那么高欢就是一条神龙。龙可以包容一切,那么虎则忍不了,候景还曾说过:高王在时,我不敢有异心,高王不在,我绝不与高澄小儿共事!

    高澄执政,想把候景害死,结果秘密暴露,被迫造反,他想投靠西魏,宇文泰老奸巨猾,当然不会信这个忘恩负义的猴子,只是随随便便敷衍几句,明摆着的意思是:你想找人就找人吧,我不奉陪你了!

    他无路可走,决定到南梁碰碰运气。

    此时。

    接受?or不接受?

    萧老头子的心里的小问号比幼儿园小盆友的问题还多,南梁此时还不知道高欢已死,并且听说西魏已经派出救援,八十多岁了一把骨头也不抗活动,况且陈庆之和兰钦已经死了,朝中也没有能征善战者……

    他只是想说一句:小问号你为毛有这么多盆友?