亡命天涯（一）

    十五从军征，八十始得归。道逢乡里人，家中有阿谁？遥看是君家，松柏冢累累。兔从狗窦入，雉在梁上飞。中厅生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，菜葵持作羹。羹饭一时熟，不知遗阿谁。出门向东看，泪落沾我衣。”这首乐府名叫从军行，不知是哪年哪月何人所作。便自十五离家，流离颠沛，直到垂暮之年方重回乡里。世过时迁，见故乡断垣残壁，亲友尽皆作古，泪湿衣襟。自古大兵过后世有灾年。唐末群雄并起，军阀割据。历史再次进入大分裂之时，每每此时势造英雄，乱极将治也是寻常道理。

    残阳西斜，寒鸦归巢，败落故道上一骑马飞奔而过，踏起滚滚飞尘，尘埃落定时，再瞧去马一点，早已不见踪迹。

    也不知奔了多久，来到一坐青瓦府邸门外，马上慌慌张张跌下一个人来，但见他袍服带血，神色焦急，重重打着府门道:“柴娘开门！是我回来了。祸事了……”正说间听“吱呀”一声，府门轻开，一个妇人道:“轻声，他们在正堂，没有尾巴吧？”那人并不答话，往正堂便进，堂中四人分据桌子四角，四头相抵正在密语。那人进来便道:“大人，昏王果然动手了，青哥意哥和小夫人他们——他们都被害了。小人原已成擒，拼死杀了看管军卒，侨装改扮。带着十几个兄弟跑死八匹快马，看看一月方进刑州境内，后有追兵将至，兄弟们都在路上被杀了，只我一人报信在前，追兵怕不足五十里了。”话中已有哭腔，说罢一拜到地，“咚咚”的叩头。

    此时那妇人也进堂中，听得此话连声长啸大哭起来。中堂以下主坐上的是一个长须老人，便是郭威。但见他双目擒泪道:“仁蒲，先前王竣飞鸽传书，我已料到了。可怜我郭威英雄一世，到头来竟连仅有二子也遭毒手”说罢抚面而泣。

    缓了缓又道:“眼下哭也不济事，此仇不报我誓不为人。我们四个已经商量好了。我的大军和基业都在开封，眼下我叫童子备了快马，我们星夜兼程赶去开封。只是路上须分开行进，总是教对手遇见，也不能一簇而歼。倘若都能平安到达自然是好，如有意外，不论谁最后活着到了开封，调集大军替天行道杀了那昏王便是。”众人称是。

    右首一人忽道:“师父！你和师母还有魏大哥同行，我兄弟三人身怀武艺，各自一路，此去要避开耳目，我兄弟三人江湖之中名头不响，倒是义父要处处小心。”说话之人正是赵匡胤，郭威道:“胤儿此言有理，你三人路上要机警小心。或许数日之后我们便可会面，也许此生便从此诀别。”

    左首男子道:“义父！我三兄弟命不足惜。您老人家肩负家国天下重任，可要善自珍重。”说话之人原来是柴荣，郭威听后点了点头道:“你二人我倒是也不甚担心，只有光义，年纪尚小，涉世不深。这——”下首那男子便是赵光义。

    原来郭威出身贫寒，少年时习武强身，创下一帮名叫“浩气帮”，网络天下志士，杀富济贫，安邦救国。早年间帮中有一对亲兄弟，兄唤赵匡胤，弟唤赵光义，天姿聪慧，被郭威收做徒弟。柴荣却是他夫人柴氏之侄被收为义子，三人自幼及壮，在郭威身边学武，相互之间也以兄弟相称，赵匡胤和赵光义自然是亲兄弟，可与柴荣十余年来朝夕相处，秉性相投，三人之间虽二人姓赵一人姓柴，可情逾亲生手足。

    不过三个人虽聪慧异常，到底是有不同之处。柴荣读书甚少，性格豪放。于武学当中造诣最高，加之是郭威义子，又年纪最长，在三人当中是最受郭威青睐。何况已将郭威绝技“穿石劈云掌”学到第六层，实是当时年轻人中俊杰。赵匡胤则文武双全，不仅武功出众，难得的是于琴棋书画均有涉猎，出口成章。性格仁侠仗义。

    只有赵光义，虽然在“浩气帮”武功也算出类拔萃了，偏是生来的工于心机，虽处乱世之中，但自幼饱览经史，天性稳重，喜怒不形于色。孔夫子道:“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”这三人中，柴荣似“野”，赵光义似“史”。倒是只有赵匡胤像君子。

    赵光义听师父惦念自己便道:“师父，你不用担心。徒儿虽然武艺不及两位哥哥，但料想一路之上隐迹藏形也不会有大麻烦。倒是师父，那柄泰阿剑忒也扎眼，不要说我们此刻是亡命天涯，就算放在平时，江湖上觊觎此宝剑者实在不胜枚举。依我看来，生死关头，宝剑事小。不如弃了，或者藏在隐秘之所，待事成之后再行去回。”他此话甫毕，众人一起向郭威望去，看他做何主意。

    却见郭威在屋中踱了几步，神色坚定道:“不行！此剑乃天下第一名剑。我费尽心思才在先皇手中讨得。以剑归养林下。此剑是先皇所有，持此锐器方得天下。我是他手下第一大将，他对我却也放心不下，我道‘若得此剑，愿尽交兵权，归养山野`他思虑再三竟是不舍，最终遗命以此剑陪藏陵中。是我拼死盗来，自弃兵马爵禄。也因此我一家老幼皆命丧京师。怎可轻言放弃。”众人心道“似此天下第一宝剑。如此弃去倒也可惜。”

    赵匡胤道:“师父，总是弃不得，但也要遮掩起来，不可轻易示人。免得江湖中人见剑起义，生出无穷是非来。倘若因此剑丢失身家性命，确实得不偿失。”郭威道:“有理。”

    当下吩咐夫人柴氏寻一丈青布来，将此剑裹覆。柴氏应诺而去。柴荣道:“义父，此剑得来以后，义父当真宝贝得紧，片刻不离身边，就连晚上睡觉也是携剑而眠。但重未出匣，这第一宝剑我兄弟等倒是未得瞧见。不如————”

    郭威知道他言中之意。点了点头，将剑紧握手中，走出屋外，展开轻功跃上屋脊，四下观察不见有人，又迈开步子围着房前屋后一里以内察看一边。确定四外无人，又回到屋中。

    此时夕阳西下，天渐渐暗下，童子上前掌上灯火，待童子退出房外。郭威将剑横举在半空，此时屋中除了柴荣、赵匡胤、赵光义外还有前来报信魏仁蒲，郭威把他当做亲信，也未叫他回避。四人一同仰望，但见剑匣用青金铸成，吞口处镶嵌宝玉。

    匣身两面各刻着一条飞龙，一升一降。五爪分明，两须翘立。龙目之上各嵌一颗红宝石。常言道:“画龙点睛”这两条龙睛确是用宝石点缀，灯光之下宝石如同血色。神采奕奕。端的是威风八面。

    再瞧二龙口中一吐烈火向着剑柄，一吐祥云向着剑尖。烈火飞腾，祥云缭绕。逼真无比。往龙旁看去，一侧上面刻着一轮红日，阳光喷勃，下面刻着海水江牙，波涛汹涌。正是象征龙出沧海。另一侧龙头处刻着昆仑巨山，巍峨挺拔。旁边是峭壁悬崖，险峻非常。正是象征龙归九渊。层次分明，山水错落。

    单说剑鞘，已可说是罕见已极的宝物。再看剑柄青铜乌铁。色彩斑斓。长及八寸，后有圆环，环下垂一尺明黄流苏。

    众人看的呆了，瞠目结舌，一时之间说不出话来。郭威道:“相传上古时期，楚国有一制剑名家，名唤欧冶子。当时楚王命他铸练宝剑，他与干将夫妇，遍访楚国名山，最终在茨山脚下，见有七口古井，按北斗七星方位排列。当即凿开茨山，引山中之水流在七井之中。又在山中寻了三块与世间其他铁器不同的矿铁，非金，非银，非铜，非铁，非锡。三人在井旁架起高炉，炼化铁石。铸成三把宝剑。欧冶子所铸之剑名曰泰阿，干将所铸之剑名曰龙渊，莫邪所铸之剑名曰工布。

    当时晋楚交兵，晋国势大。前锋兵力已指郢都，眼见片刻之间，楚国即灭于晋国之手，楚王令大将持此三剑出阵，这泰阿剑舞动之时，拖动风沙，遮天蔽日，风墙高抵十丈，黑影之中两条苍龙盘旋，龙吟之声广布百里。晋军士兵各各大惊，阵法惊乱。

    当龙渊剑舞动之时，见白日空中霎时黑暗，北斗七星显现，惊雷阵阵，风云惊变。晋军兵荒马乱，互相奔走踩踏，死伤无数。

    当工布剑舞动时，山崩地裂，江河倒灌，树木崩折，战马嘶鸣。晋军尽皆败退。楚国由是转危为安。”

    正说间，柴氏开门而入，原来已将青布寻来，郭威接过青布，放在桌上，向后拉了下椅子坐下。此时入夜未深，追兵一时之间料难追至，郭威又让柴氏去到灶下，将先已备好的干粮行装一应应用之物打点分装，柴氏自是出门以后吩咐童子集结灶下，共同点验整理。

    郭威打个手势，柴荣、赵匡胤、赵光义又在原来位置，魏仁蒲掩上门扉，侍立在郭威身旁。

    郭威继续道:“后来，秦合六宇。泰阿宝剑便落在秦始皇手中，燕有刺客，名叫荆轲。于地图中藏诸匕首，欲制秦始皇于死地。秦始皇砍杀荆轲所用之剑便是泰阿。后藏入秦陵，为项羽盗掘而出，楚汉争雄，项羽兵败乌江。乌江有一船叟，对项羽说‘船小水急，渡人难渡宝剑骏马，渡剑马难渡人。’因此诓得先把泰阿宝剑渡走，待到韩信，追到江边，项羽无剑无马，兵败身死。自然不在话下。

    那泰阿剑几经辗转，向来为武林之中，第一宝剑，得泰阿者，能得天下。先皇刘知远正是凭借此剑驱逐儿皇帝石敬唐，称雄宇内。

    而龙渊剑后来落在刘邦手中，芒荡山中，正是以龙渊剑斩断白蛇，立志起义，才有两汉四百年天下。后来此剑为历代帝王相承，所谓‘尚方宝剑’便是龙渊剑了。

    只是到了唐代，听说被唐太宗陪葬昭陵，不知是真是假。至于工布剑，自从秦后倒是少见于江湖。故老相传很多人曾经亲见，更有人毕生远涉江湖寻机抢夺，只是我从来没见过。”正说间忽听院内一阵响动