第107章 矾楼抢座
深秋季节，和暖的阳光晒得人身上暖洋洋的，金黄色的落叶在秋风的吹拂下打着旋地在空中和街巷里舞蹈，头顶上不时传来阵阵悦耳的鸽哨，身边不断响起杂沓的马蹄声和车轮的轧轧声。
这是大宋京城开封普普通通的一天，自后晌起便有数不清的人涌向京城第一大酒楼——矾楼。
申时(15一17时)刚过，还未到往日的上客时分，矾楼院里院外便热闹起来，但见客人三五成群前来订房订座位，不管是包间散席，也不管价位高低，只要订到便是心满意足。而且同平日相比更透着一丝怪异，往日的客人以富商巨贾居多，今日来的客人多是豪门贵妇和青楼歌女。
不到一个时辰，平时可以容纳上千人同时吃饭的矾楼已经是一座难求了。那些看上去明显是为主家订座的人，掩饰不住脸上的喜悦，心里已在盘算着领赏的事了。
而那些为自己预订桌位的人，其中以妇女居多，为了占住座位不丢失，索性就不走了，要上壶茶，坐下来慢慢消磨时间。
见到在矾楼里占有一桌或一个座位的人的满脸喜色，没有占到座位的人沮丧着脸挤站在庭院中，仍是心有不甘。虽然矾楼外面的街道上早已人满为患，但还有不少人仍在络绎不绝地从四面八方向这里涌来。
这样轰动、壮观的场景，只有朝廷在宣德门上举行庆典或元宵灯会时才能见到，可是今日引起开封倾城而动的缘由，却只是为的一个望风捕影的传说——词仙柳七今夜驾临矾楼！！
就因了这一捕风捉影的传闻，沉寂两年的汴京歌舞圈又渐次热闹起来。
矾楼是大宋都城东京汴梁排名第一的大酒楼，也是第一等好玩的去处，特别是夜晚的矾楼更是奢靡无度，与众不同。矾楼的夜晚远较白日为盛，灯烛荧煌，恍如白昼，笙歌燕舞，美酒佳肴，繁华盛世尽显无遗。
宋人有首诗单道这矾楼好处，诗道：
梁园歌舞足风流，美酒如刀解断愁，
忆得少年多乐事，夜深灯火上矾楼。
诗人直到老年仍在时时缅怀少年时的美好时光，夜深了，吃饱喝足了，再去矾楼听歌赏舞，灯火辉煌的亭台楼阁亮如白昼，美艳的歌女舞女盛装相迎，什么样的愁烦都会在美酒、美人和歌声舞姿中化解，这样的场景和经历，能不让人留下终生的美好印象吗？
这样令人神往的生活只有在大宋朝的大都市里才能看到。无论你生活在哪个朝代，哪怕是盛唐时的长安城，对宋朝夜晚生活的丰富多彩也是无法想象的。
唐朝时的长安城，夜色来临时，已是家家户户关门闭户，市井坊巷栅门紧闭。除了睡觉，再无其他娱乐活动。富人家还可饮酒谈天，但是家中有客，客人也必得天亮解除宵禁方可离去，这样，又能有多少人会在别人家里待上一宿啊。
虽然矾楼一年四季生意总是异常火爆，但是在大宋四帝赵祯天圣七年(1029年)深秋的这一晚，矾楼里举办的这场宴会，对于早已见惯日日笙歌夜夜歌舞的开封城臣民来说，仍然产生了不小的震动。
这是一个风云际会、龙蛇混杂的夜晚，是一个充满欲望和想像的夜晚，今晚的这些人物注定要在历史风云中峥嵘显露，谁人流芳千古，谁人遗臭万年，谁人笑到最后呢？只能等待历史给出答案吧。
汴京人最喜闻乐道的就是这类诗酒歌怀、风流韵事，历来都挂在嘴边上，以至很久之后谈论起来仍然乐此不疲。
这场宴会更使一位早已蜚声大宋国朝，特别是在东京汴梁家喻户晓的填词名家柳七红上加紫。开封城内数不清的歌女，自此都以不认识柳七为耻，认为没见过柳七或不会唱他的词，就不配做歌女。以至伎家都道：“谁人不识柳七面，羞为歌楼唱曲人。”
这场盛宴的特别之处在于，客人来得并不多，但排场大，花的银子多；名伎如云，多是不请自来；新人绽放，成就了几名顶尖的歌女；轰动效应大，影响长久。为此，又有人填了一首《鹧鸪天》词，记下了这场矾楼盛会，词曰：
城中酒楼高入天，烹龙煮凤味肥鲜。公
孙下马闻香醉，一饮不惜费万钱。招贵
客，引高贤，楼上笙歌列管弦。百般美物珍
馐味，四面栏杆彩画檐。
闲言少叙，我们还是静下心来从头演绎这一段千古传奇吧。从这一晚开始，人们便可以踏着大词人柳七的脚步，徜徉于花团锦簇的宋词之旅，感受那扑面而来的风簾翠幕的多姿多彩，聆听那悦耳的巧笑歌喉，欣赏靓丽、青春奔放的市井风光。
前首诗中提到的梁园代指东京汴梁(即今河南省开封市)，汴梁又称汴京、东京、开封。早在春秋时期，郑庄公在这里修筑粮仓，取“启拓封疆”之意定名“启封”，到了西汉景帝时，为避汉景帝刘启之名讳，将“启封”改为“开封”，这便是开封的由来。
西汉的梁孝王封疆于此，他在开封城南大兴土木，建了一座豪华、壮观的别馆“梁园”，很快成为全国文人追逐、向往的中心，有了“梁园虽好，非是久恋之家”的典故。
唐时以开封为中心设立汴州，由于汴水漕运在货物运输、人员流动中的巨大作用，位于汴水上游的开封经济迅速发展，城市开始繁荣。
中华词史上最早的几首词中有一首白居易的《长相思》：“汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。”说的就是这一时期。
到了宋代更不用说了，建都于此。经过几十年的和平发展，宋代的开封城在当时已成为世界性的大都市，它的繁华、开放、包容，独领世界百年风骚，开封发展成为百万人口的大都市。
开封这块土地上先后有战国时期的魏，五代后期的后梁、后晋、后汉、后周在此定都，可称是几朝古都了。
大致明白了这一沿革，我们就不必再纠结汴京、汴梁、东京、开封这几个名称了，总之都是指今天的河南省开封市。
这是大宋京城开封普普通通的一天，自后晌起便有数不清的人涌向京城第一大酒楼——矾楼。
申时(15一17时)刚过，还未到往日的上客时分，矾楼院里院外便热闹起来，但见客人三五成群前来订房订座位，不管是包间散席，也不管价位高低，只要订到便是心满意足。而且同平日相比更透着一丝怪异，往日的客人以富商巨贾居多，今日来的客人多是豪门贵妇和青楼歌女。
不到一个时辰，平时可以容纳上千人同时吃饭的矾楼已经是一座难求了。那些看上去明显是为主家订座的人，掩饰不住脸上的喜悦，心里已在盘算着领赏的事了。
而那些为自己预订桌位的人，其中以妇女居多，为了占住座位不丢失，索性就不走了，要上壶茶，坐下来慢慢消磨时间。
见到在矾楼里占有一桌或一个座位的人的满脸喜色，没有占到座位的人沮丧着脸挤站在庭院中，仍是心有不甘。虽然矾楼外面的街道上早已人满为患，但还有不少人仍在络绎不绝地从四面八方向这里涌来。
这样轰动、壮观的场景，只有朝廷在宣德门上举行庆典或元宵灯会时才能见到，可是今日引起开封倾城而动的缘由，却只是为的一个望风捕影的传说——词仙柳七今夜驾临矾楼！！
就因了这一捕风捉影的传闻，沉寂两年的汴京歌舞圈又渐次热闹起来。
矾楼是大宋都城东京汴梁排名第一的大酒楼，也是第一等好玩的去处，特别是夜晚的矾楼更是奢靡无度，与众不同。矾楼的夜晚远较白日为盛，灯烛荧煌，恍如白昼，笙歌燕舞，美酒佳肴，繁华盛世尽显无遗。
宋人有首诗单道这矾楼好处，诗道：
梁园歌舞足风流，美酒如刀解断愁，
忆得少年多乐事，夜深灯火上矾楼。
诗人直到老年仍在时时缅怀少年时的美好时光，夜深了，吃饱喝足了，再去矾楼听歌赏舞，灯火辉煌的亭台楼阁亮如白昼，美艳的歌女舞女盛装相迎，什么样的愁烦都会在美酒、美人和歌声舞姿中化解，这样的场景和经历，能不让人留下终生的美好印象吗？
这样令人神往的生活只有在大宋朝的大都市里才能看到。无论你生活在哪个朝代，哪怕是盛唐时的长安城，对宋朝夜晚生活的丰富多彩也是无法想象的。
唐朝时的长安城，夜色来临时，已是家家户户关门闭户，市井坊巷栅门紧闭。除了睡觉，再无其他娱乐活动。富人家还可饮酒谈天，但是家中有客，客人也必得天亮解除宵禁方可离去，这样，又能有多少人会在别人家里待上一宿啊。
虽然矾楼一年四季生意总是异常火爆，但是在大宋四帝赵祯天圣七年(1029年)深秋的这一晚，矾楼里举办的这场宴会，对于早已见惯日日笙歌夜夜歌舞的开封城臣民来说，仍然产生了不小的震动。
这是一个风云际会、龙蛇混杂的夜晚，是一个充满欲望和想像的夜晚，今晚的这些人物注定要在历史风云中峥嵘显露，谁人流芳千古，谁人遗臭万年，谁人笑到最后呢？只能等待历史给出答案吧。
汴京人最喜闻乐道的就是这类诗酒歌怀、风流韵事，历来都挂在嘴边上，以至很久之后谈论起来仍然乐此不疲。
这场宴会更使一位早已蜚声大宋国朝，特别是在东京汴梁家喻户晓的填词名家柳七红上加紫。开封城内数不清的歌女，自此都以不认识柳七为耻，认为没见过柳七或不会唱他的词，就不配做歌女。以至伎家都道：“谁人不识柳七面，羞为歌楼唱曲人。”
这场盛宴的特别之处在于，客人来得并不多，但排场大，花的银子多；名伎如云，多是不请自来；新人绽放，成就了几名顶尖的歌女；轰动效应大，影响长久。为此，又有人填了一首《鹧鸪天》词，记下了这场矾楼盛会，词曰：
城中酒楼高入天，烹龙煮凤味肥鲜。公
孙下马闻香醉，一饮不惜费万钱。招贵
客，引高贤，楼上笙歌列管弦。百般美物珍
馐味，四面栏杆彩画檐。
闲言少叙，我们还是静下心来从头演绎这一段千古传奇吧。从这一晚开始，人们便可以踏着大词人柳七的脚步，徜徉于花团锦簇的宋词之旅，感受那扑面而来的风簾翠幕的多姿多彩，聆听那悦耳的巧笑歌喉，欣赏靓丽、青春奔放的市井风光。
前首诗中提到的梁园代指东京汴梁(即今河南省开封市)，汴梁又称汴京、东京、开封。早在春秋时期，郑庄公在这里修筑粮仓，取“启拓封疆”之意定名“启封”，到了西汉景帝时，为避汉景帝刘启之名讳，将“启封”改为“开封”，这便是开封的由来。
西汉的梁孝王封疆于此，他在开封城南大兴土木，建了一座豪华、壮观的别馆“梁园”，很快成为全国文人追逐、向往的中心，有了“梁园虽好，非是久恋之家”的典故。
唐时以开封为中心设立汴州，由于汴水漕运在货物运输、人员流动中的巨大作用，位于汴水上游的开封经济迅速发展，城市开始繁荣。
中华词史上最早的几首词中有一首白居易的《长相思》：“汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。”说的就是这一时期。
到了宋代更不用说了，建都于此。经过几十年的和平发展，宋代的开封城在当时已成为世界性的大都市，它的繁华、开放、包容，独领世界百年风骚，开封发展成为百万人口的大都市。
开封这块土地上先后有战国时期的魏，五代后期的后梁、后晋、后汉、后周在此定都，可称是几朝古都了。
大致明白了这一沿革，我们就不必再纠结汴京、汴梁、东京、开封这几个名称了，总之都是指今天的河南省开封市。
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